الوصول إلى المفقودين - 5 عوامل رئيسية تمكننا من اتباع قيادة الروح القدس

رقم 1 - ما قاله الروح القدس للأفراد أكثر أهمية. ليس ما يجب أن نقوله.

الله يخاطب كل نفس.

"لا تجاهد روحي مع الإنسان دائمًا ..." ~ تكوين 6: 3

يتيح لنا هذا معرفة أنه منذ البداية وحتى اليوم ، أن روح الله القدوس أمين للتعامل مع قلب كل فرد. وبالطبع يوضح لنا هذا الكتاب المقدس أن هناك وقتًا يتوقف فيه عن التعامل مع الجنس البشري. وذلك عندما يتجاهل الإنسان ما يعلم أن الله قد أظهره له.

لكن الأهم من ذلك ، أن هذا يخبرنا أيضًا أنه إذا استدار شخص ما ، وانتبه لما أظهره الله له بالفعل ، فسيبدأ الله في التحدث إلى قلبه مرة أخرى.

لذا دعونا ننتبه! هذه مبادئ ضخمة تتعلق بالطريقة التي يعمل بها روح الله. عند الوصول إلى المفقودين ، دعونا نعيد المحادثة التي بدأها الله معهم بالفعل. دعونا نعيد انتباههم إلى حيث ينتبهون لما قاله الله لهم بالفعل.

هل لاحظت في كل هذا أن هذا لا علاقة له بما يجب أن يقال لك وأعتقد أنه يجب أن يقال لهم؟

ونحن نتحدث عن أي شخص. حتى أولئك الذين لم يسمعوا بالإنجيل ولم يسمعوا عن يسوع.

"لأنه عندما يعمل الأمم الذين ليس لهم ناموس بطبيعتهم الأشياء الواردة في الناموس ، فهذه ، التي ليس لها ناموس ، تكون شريعة لأنفسهم: التي تبين عمل الناموس المكتوب في قلوبهم ، فإن ضميرهم أيضًا الشهادة ، وأفكارهم هي الوسيلة بينما يتهمون أو يعذرون بعضهم البعض ؛) في اليوم الذي سيحكم فيه الله على أسرار الناس بيسوع المسيح حسب إنجيلي. " ~ رومية 2: 14- 16

هل أدركت وفهمت تمامًا ما قاله الرسول بولس للتو في هذا الكتاب المقدس الأخير؟ إن الأمم الذين لم يسمعوا قط الإنجيل من أحد الواعظين ، لديهم بالفعل شيء يعمل في قلوبهم ، وقد بدأه الله. وبهذا ، يحكم روح الله حتى على أسرار ما في قلوبهم. وهي تقول أن هذا بيسوع المسيح بحسب البشارة. لذا فإن هذا التفاعل الشخصي للغاية مع روح الله وضمير الإنسان ، هو أيضًا جزء من الإنجيل. في الواقع ، إنه أول إنجيل يسمعه الجميع في حياتهم.

لكن هل نعرف كيف نتعامل مع هذا الجزء من الإنجيل؟ بداية الإنجيل ، التي تبدأ العمل في قلوب الناس؟ إذا فاتنا هذه الخطوة الأولى ، فهل ستظل لدينا فرصة للعمل معهم في بقية الإنجيل؟ إذا لم يعالج الناس الخطوة الأولى من الإنجيل بالكامل (تفاعلهم الأول مع روح الله) ، فهل هم بالفعل جاهزون للخطوة التالية؟

تذكر أنه من المفترض أن نكون عاملين مع الله. يجب ألا نخرج مع الكتاب المقدس أبدًا للعمل ، ما لم يرسلنا الرب ويوجه خطواتنا. بمعنى آخر: يجب أن نتبع قيادة الروح القدس.

"الآن الذي يغرس ويسقي واحد ، وكل إنسان سيأخذ أجره حسب تعبه. لأننا نحن عمّال مع الله: أنتم رعاة الله ، وأنتم بناء الله ". ~ 1 كورنثوس 3: 8-9

ينتظر الكثيرون الوقت المناسب ليشهدوا لشخص ما بالكلمة التي أعدوها في أذهانهم. وأحيانًا قد يعمل الرب بهذه الطريقة. لذلك لا أريد التقليل من رغبة أحدهم الصادقة في المساعدة ، فقد صلوا وأوقفوا الرب. ولكن غالبًا ما يتم تحديد الوقت المناسب والكلمات المناسبة من خلال السؤال الصحيح الذي يجب طرحه بدلاً من "الشيء الصحيح" الذي أعددناه. لأنه عندما نستعد ، لا يأتي الوقت المناسب أبدًا. ولكن عندما نعرف كيف نسأل ، يأتي الوقت المناسب في كثير من الأحيان ، ويتم تقديم الإجابة الصحيحة لنا في تلك اللحظة بالذات.

هذا يأخذنا خارج منطقة الراحة الخاصة بنا. لأننا نميل إلى التحكم في معظم الأشياء في حياتنا. لأننا في أعماقنا أكثر خوفًا مما نريد الاعتراف به. ولذا فإن البعض منا يصيغ "إنجيلنا" لحمايتنا. أنا آسف ، ولكن كأفراد وكخدام وكتجمعات ، يجب أن نتحرر من هذه الطريقة المفرطة في الحماية الذاتية للعمل. وإلا نصبح غير مرتبطين بالأرواح الضالة من حولنا.

لا تقل انتم بعد اربعة اشهر ثم ياتي الحصاد. ها انا اقول لكم ارفعوا اعينكم وانظروا الحقول. لانهم ابيض ليحصدوا. " ~ يوحنا 4:35

لذلك وفقًا ليسوع ، هناك حقًا مجال كبير من الفرص ، لأن روح الله قد تحدث بالفعل إلى الجميع. لكن هل نرغب حقًا في معرفة ما قاله لهم بالفعل؟ قد يقودنا ذلك إلى محادثة لم نعد لها. لكن مع ذلك ، هذه هي المحادثة التي يجب أن تحدث.

"ولكن عندما يسلمونك ، لا تفكر كيف أو بماذا تتكلمون ، لأنه سوف يعطيك في تلك الساعة ما تتكلمون به. لانك لستم انتم الذين تتكلمون بل روح ابيكم الذي يتكلم فيكم ". ~ متى 10:19 - 20

في كثير من الأحيان ، لا يتعلق الأمر بك وأنا أملك الإجابة. بل بالأحرى معرفة من له الجواب: يسوع المسيح. ثم نصلي مع الفرد من أجل أن يساعده المسيح في الإجابة عن حاجته. في النهاية سيكون الجواب لحاجتهم هو يسوع المسيح نفسه! وعندما يستجيبون لتلك الدعوة وعلاقة الحب تلك ، فإن الإجابة على احتياجاتهم ستأتي أيضًا.

اعتمد يسوع نفسه على روح أبيه ليوجهه ويريه ما يتكلم ومتى يتكلم. اتبع يسوع قيادة الروح القدس من كل قلبه.

"لا يمكنني أن أفعل شيئًا بنفسي: كما أسمع ، أحكم: وحكمي عادل ؛ لاني لست اطلب مشيئتي بل ارادة الآب الذي ارسلني. إذا كنت أشهد لنفسي ، فإن شهادتي ليست صحيحة ". ~ يوحنا 5: 30-31

الآن تقريبًا أي شخص تقابله اليوم قد تم خداعه بطريقة ما للاعتقاد بنوع من العقيدة الخاطئة أو نظام المعتقدات. وإذا عرفنا الحقيقة ، فعلينا أن نكون حذرين حتى لا نصنفهم من خلال نظام معتقداتهم الخاطئة. كما لو أن هذا هو حقًا ما هم روحيًا. اسمحوا لي أن أشرح ما أعنيه.

من هم حقا. هل هذا ما يقرره الشيطان الذي خدعهم؟ أم من هم حقًا ، بناءً على ما قاله الله بالفعل في قلوبهم ، وماذا فعلوا بذلك؟ يخبرنا الإنجيل بوضوح ، أن من هم روحانيًا يتحددون من خلال ما يفعلونه بما أظهره لهم الله بالفعل بشكل فردي.

"لأن معرفة الله ظاهر فيهم. لان الله قد اظهر لهم. لأن الأشياء غير المنظورة له من خلق العالم تُرى بوضوح ، مفهومة بالأشياء المخلوقة ، حتى قوته الأبدية وإلهه ؛ حتى لا عذر لهم: لأنهم لما عرفوا الله لم يمجدوه كإله ولا شاكرين. ولكنهم كانوا باطلين في تصوراتهم ، واظلم قلبهم الغبي. ~ رومية 1: 19- 21

يظلم قلبك الروحي عندما تتجاهل ما يقوله الله لقلبك. وهذا ما يحدد من أنت روحيا.

من خلال تجاهل الله ، يمكن للمرء أن يفتح الباب أكثر لخداع الشيطان. لكن أدرك أن هناك عالمًا مليئًا بالناس الذين لم يعرفوا سوى بعض العقيدة الخاطئة التي تم تعليمها لهم منذ أن كانوا أطفالًا. لا يقوم خداعهم على رفضهم الشخصي لما أظهره لهم الله. لذا نرجو أن يساعدنا الله ألا نتسرع في تصنيفهم على أنهم أشخاص لا يمكن الوصول إليهم بالإنجيل.

بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما تكون اللمسة الأولى للإنجيل في حياة الشخص لا تتعلق بإظهار شيء ما لهم ، بل تتعلق بمساعدتهم على الإيمان لفعل ما يعرفونه بالفعل. ليفعلوا ما أظهره لهم الروح القدس شخصيًا بالفعل. من فضلك ، أناشدك ، فكر بجدية في هذا!

يدرك الناس من جميع الأديان ، وكثير منهم ليس لديهم معرفة بيسوع المسيح ، أن هناك روحين تكافحان مع البشرية. روح الخير والمحبة وروح الشر والأنانية. في حديثنا معهم ، إذا ركزنا على ما أثره الروح الصالح في قلوبهم ، وتجنبنا الحجج العقائدية ، فسنصل إلى أبعد من ذلك بكثير. والمناقشة العميقة حول الرؤى الروحية الحقيقية الشخصية والحميمة ستخرجنا من الدفاعات العقائدية الدينية. وسيمكننا من الذهاب أبعد من ذلك بكثير نحو الحقيقة ، حيث نقارن الشهود الشخصيين لروح الحق مع بعضهم البعض ، بدلاً من الذهاب إلى الاختلافات العقائدية أولاً.

على سبيل المثال: ربما في المحادثة (بسبب سؤال طرحته) يشاركك المسلم وقتًا عرف فيه أن روح الله تحدث إلى قلوبهم ، وأدانهم بشيء ما. وربما تشارك شيئًا ما فعله الله معك في الماضي. (مرة أخرى ، تجنب الاختلافات العقائدية.) يمكنك مقارنة كلتا التجربتين بهذه الطريقة: إذا تجاهل المسلم ما قاله لهم روح الله ، واستمروا في بقية شعائرهم الدينية ، بما في ذلك الصلاة اليومية: هل تلك الشعائر الدينية؟ تعفيهم مما أظهره لهم روح الله؟ وإذا ادعيت أنني مسيحي ، فتجاهل ما أظهره لي روح الله ، لكنني مع ذلك أواصل صلاتي اليومية وممارساتي الدينية: هل ستعفي هذه الشعائر الدينية مما أظهره لي روح الله؟

وهكذا يستمر الحديث. ومن خلال هذا النوع من المحادثات ، أعدت ذهنهم وضميرهم إلى الانتباه إلى ما يخاطبه روح الله. وإذا استمروا في الاهتمام بروح الله الحقيقي ، فسيقودهم في النهاية إلى الحقيقة الكاملة!

الآن إذا أصبحنا صارمين وقانونيين في مسيرتنا مع الرب ، فعادةً ما يكون هذا لأننا أنفسنا أهملنا التجاوب مع روح الله. وإذا كان الأمر كذلك ، فليس لدينا أي سلطة تمكننا من إجراء هذا النوع من المحادثات مع أي شخص. لأننا لم نعد نستجيب للروح بأنفسنا ، بل بالأحرى تبنينا طقسًا دينيًا.

لذا مثل يسوع ، علينا أيضًا أن نتبع قيادة الروح القدس. ونعم ، حتى يسوع فعل ذلك بطرح الأسئلة أولاً. (تذكر أن يسوع قال "يمكنني من نفسي ألا أفعل شيئًا". أثناء وجوده على الأرض ، كان يسوع يخضع لنفس القيود التي نواجهها. كانت قدرته على فعل كل ما فعله ، من خلال علاقته الروحية مع الله. ويمكننا أيضًا لا تنجز أي شيء روحي إلا من خلال علاقتنا الروحية بالله ، والسماح له بالقيادة.)

دعونا نتبع الكتاب المقدس في متى 19: 16-22 حيث يتحدث يسوع إلى الشاب الغني.

"[16] واذا واحد جاء وقال له ، يا معلّم صالح ، ما هو الشيء الصالح الذي أفعله حتى تكون لي الحياة الأبدية؟ [17] فقال له لماذا تدعوني صالحًا؟ لا خير الا واحد وهو الله. ولكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا.

يبدأ يسوع المحادثة بطريقة عامة جدًا. عدم الحديث عن أي شيء محدد عن الشاب. لأنه لم يكن قد أدرك عنه شيئًا روحيًا عميقًا بعد.

[18] قال له أيهما؟ قال يسوع ، لا تقتل ، ولا تزني ، ولا تسرق ، ولا تشهد بالزور ، [19] أكرم أباك وأمك ، وستحب قريبك كنفسك. [20] قال له الشاب: كل هذه الأشياء حفظتها منذ صباي: ما ينقصني بعد؟ "

الآن يسوع ، بعد الاستماع إلى إجابات هذا الشاب ، ومراقبة روحه الصادقة والصادقة للغاية ، قادر على تلبية حاجته. لاحظ هذا الاختلاف المهم جدا في هذا الشاب. إنه لا يحفظ الوصايا فحسب ، بل يستجيب الشاب لوخز الروح القدس لضميره. إنه يشعر أنه يحتاج إلى القيام بأكثر من مجرد اتباع الوصايا.

إذن ، بعد أن أدرك يسوع الآن عمل الروح ، يدرك أن الله في الواقع يدعو هذا الشاب.

"[21] قال له يسوع ، إذا أردت أن تكون كاملاً ، فاذهب وبع ما لديك ، وأعط الفقراء ، فيكون لك كنز في السماء ، وتعال واتبعني".

وهكذا ، إدراكًا لحاجة هذا الرجل ، وحقيقة أن الله يدعوه ، يدعوه يسوع أيضًا ويدعوه إلى اتباعه. حتى باستخدام نفس الكلمات التي دعا بها يسوع رسله وتلاميذه. "تعال واتبعني." كان يسوع يدعو هذا الرجل إلى الخدمة. لكن أي شخص يتم استدعاؤه إلى الوزارة ، لا يتخذ قراره بهذه الدعوة. يطلب يسوع دائمًا منا أن نتخلى عن شيء مهم بالنسبة لنا ، حتى نتمكن من تحقيق دعوة السيد المحددة لنا. وفي هذه الحالة ، كانت ثروات هذا الشاب هي التي يجب التخلي عنها. وكانت دعوة الله الأولى لهذا الرجل هي خدمة الفقراء. لهذا قال يسوع: "اذهبوا بعوا ما عندك وأعطوا للفقراء."

"[22] فلما سمع الشاب هذا الكلام مضى حزينًا: لأنه كان له ممتلكات كثيرة."

لم يكن الشاب على استعداد للرد على المكالمة. وللأسف ، عبر التاريخ ، وحتى اليوم ، تم استدعاء العديد من الأشخاص ، ولكن يمكن اختيار القليل منهم. لأن قلة هم على استعداد للتخلي ، من أجل الاستجابة لنداء الله في حياتهم. يدعونا الله إلى أكثر من مجرد اتباع الوصايا. وهذه الدعوة خاصة وفريدة من نوعها لكل واحد منا. لن يفرض يسوع نفسه على أحد. إنه يقبل خدمتنا عندما يتم ذلك عن طيب خاطر من القلب وتحت إشرافه.

في كتاب مقدس آخر من نفس هذه الرواية (ولكن موجود في لوقا) ، نرى بوضوح أن يسوع دعا هذا الشاب ، فقط بعد أن تمكن من سماع ما قاله الشاب.

"فلما سمع يسوع هذا ، قال له ، لكنك تفتقر إلى شيء واحد: بع كل ما عندك ووزع على الفقراء فيكون لك كنز في السماء ، وتعال اتبعني." ~ لوقا 18:22

هل نعرف كيف نخصص الوقت للاستماع ، وتمييز ما يخاطبه روح الله بالفعل لقلب شخص آخر؟

أخيرًا ، مثال أخير ، رواية متى شهد فيليب للخصي. كان فيليب مبشرًا. وقد أنجز الكثير باتباعه للروح القدس بعناية. وهكذا نقرأ في أعمال الرسل 8: 29- 35:

"[29] فقال الروح لفيلبس تقدم ورافق نفسك في هذه المركبة. [30] فركض إليه فيلبس وسمعه يقرأ النبي إشعياء فقال ألعلك تفهم ما تقرأ.

قاد فيليب الأول من الروح القدس ليذهب إلى الرجل. عدم محاولة إقناع الرجل بالمجيء إليه أو إلى كنيسته. ولم يكن لدى فيليب فكرة أو درس معدة ليخبر بها الرجل. بدلا من ذلك سأل الرجل سؤالا.

كان السؤال حول ما كان الرجل يفعله ، وليس عما يفعله فيليب ، أو ما كان مستعدًا لفعله. سأل الرجل إذا كان يفهم ما كان يدرسه. عرف فيليب كيفية طرح الأسئلة المهمة لأولئك الذين تم توجيهه للوصول إليهم ، ثم الاستماع إليهم.

[31] فقال كيف لي إلا رجل يهديني؟ وسأل فيلبس أن يصعد ويجلس معه. [32] مكان الكتاب المقدس الذي قرأه كان هذا ، لقد تم اقتياده كالشاة للذبح. وكحمل أخرس أمام جزازه لم يفتح فاه. لان حياته انتزعت من الارض. [34] فاجاب الخصي فيلبس وقال اطلب اليك عن من يتكلم النبي بهذا؟ من نفسه أو من رجل آخر؟ [35] ثم فتح فيلبس فاه وابتدأ من نفس الكتاب المقدس وبشره بيسوع ".

بدأ فيليب حيث كان الرجل بالفعل. حيث كان روح الله يزعج الإنسان بالفعل.

نحتاج أيضًا أن نتعلم أن نبدأ من حيث تحدث الله معهم بالفعل. إتباع قيادة الروح القدس.

أدرك أن هناك وقتًا مشتركًا نجتمع فيه في بيت الله للعبادة. وفي هذا المكان توجد أوقات يتم فيها تعليم كلمة الله أو التبشير بها لجمهور أكبر. وفي هذه الحالة ، تكون الرسالة ذات اتجاه واحد ، ويمكن للروح القدس أن يخاطب قلوب الأفراد من خلال تلك الرسالة. لذلك ، إذا كان هذا النوع من الخدمة سينجح ، يجب على المعلم أو الواعظ أن يدرس بعناية وبصلاة ليفكر الله فيما يجب أن يقدموه. لكن هذا ليس سوى جزء من خطة الله لمساعدة الناس في تلبية احتياجاتهم الروحية. يرجى الاستمرار في القراءة وسوف تفهم المزيد عن هذا الأمر.

رقم 2 - فهم "لماذا" أكثر من "ماذا" أو "كيف" يعلّم الكتاب المقدس. فهم المبدأ الوارد في الكتاب المقدس ، والقدرة على قيادة الروح القدس لتطبيق هذا المبدأ الثابت على أشخاص مختلفين ومواقف مختلفة.

ملاحظة: هذا هو المبدأ الكامن وراء كتاب مقدس معين ، (الذي يعكس الطبيعة الحقيقية لله وهدفه) ، والذي لا يتغير.

"اذكر الذين لهم سلطان عليك ، الذين كلموك بكلمة الله: الذين يتبعهم إيمانهم ، مع الأخذ في الاعتبار نهاية حديثهم. يسوع المسيح هو نفسه أمس واليوم وإلى الأبد. لا تحملوا الغواصين والمذاهب الغريبة. لانه حسن القلب ان يثبت بالنعمة. ليس باللحوم التي لم ينتفعوا بها الذين تم شغلهم فيها ". ~ عبرانيين 13: 7- 9

لاحظ أن هذا المقطع من الكتاب المقدس يعطينا فكرة كاملة في فهم ما هو الأكثر أهمية عندما نقوم بالتدريس. وأما القائمين بتدريسها فيقولون: اتبعوا إيمانهم ، مع مراعاة شهادتهم. ولتوضيح ما يجب أن يعكسه إيمانهم ومثالهم ، يقول الرسول بولس: "يسوع المسيح هو نفسه أمس واليوم وإلى الأبد." يسوع المسيح هو ابن الله والله لا يتغير. ثم يتابع على الفور ليقول إن القلب يجب أن يؤسس بالنعمة ، وليس في خصوصية قاعدة من القانون الكتابي.

لذا على النقيض: يمكن للخادم أن يتغير ، لذلك تذكر أنه يجب عليك دائمًا مقارنتها بشهادة يسوع المسيح ، التي لا تتغير. بهذه الطريقة ستعرف ما إذا كان الوزير يعمل بشكل صحيح أم لا.

أيضًا ، يمكن أن تتغير إدارة قاعدة القانون الروحي. لذلك ، فإن الطريقة التي ستعرف بها ما إذا كانت لا تزال متوافقة مع الإنجيل ، هي بمقارنتها بشهادة يسوع المسيح التي لا تتغير أبدًا. إنه يتحدث عن مبادئ إنجيل يسوع المسيح. هذه هي الأشياء التي لا تتغير. النعمة هي واحدة من تلك المبادئ غير القابلة للتغيير. لذلك قال الكتاب:

"لأنه لأمر حسن أن يثبت القلب بالنعمة. ليس مع اللحوم "

لفهم هذا التعليم بمزيد من العمق ، ادرس بنفسك في أعمال الرسل 15: 19-20. هناك وضع قادة الكنيسة قاعدة في القانون الكتابي للأمم. وجّه هذا القانون الأمميين إلى عدم أكل اللحوم التي قُدمت للأوثان. ولكن بعد ذلك ، قدم لنا الرسول بولس المبدأ الكامن وراء هذا التعليم ، وشرح لنا متى يجب أن نهتم به. (اقرأ بنفسك 1 كورنثوس 10: 19-33)

لذلك لأن الكتاب المقدس في عبرانيين 13: 7-9 ينص أيضًا على أن القلب يجب أن يثبت بالنعمة ، وليس في خصوصية إدارة قاعدة من القانون الكتابي ؛ هذا أيضًا يطرح السؤال: كيف تثبت القلب بالنعمة وليس في حكم القانون الكتابي؟ حسنًا ، مرة أخرى ، في نفس الكتاب المقدس ، يشير الرسول بولس إلى يسوع المسيح ، الذي لا يتغير أبدًا. إنه لا يشير إلى سيادة القانون على أنها شيء لا يتغير أبدًا.

حتى نفهم بعمق ما هو المقصود حقًا بأن نكون مؤسسين في النعمة ، يجب أن نعرف يسوع المسيح بعمق وعمق. يجب أن نحصل على "فكر المسيح".

"بما نتكلم به أيضا لا بالكلام الذي تعلمه حكمة الإنسان بل الذي يعلمه الروح القدس. مقارنة الروحانيات بالروحانيات. واما الانسان الطبيعي فلا يقبل ما لروح الله لانه عنده جهالة ولا يقدر ان يعرفها لانه يحكم بها روحيا. ولكن الذي هو روحاني يحكم على كل شيء ، ومع ذلك فهو نفسه لا يحكم عليه من أحد. لانه من عرف فكر الرب فيعلمه. لكن لنا فكر المسيح. " ~ 1 كورنثوس 2: 13- 16

لذلك يوضح لنا هذا الكتاب المقدس أعلاه أن الأمر يتطلب فهمًا روحيًا ، وليس محامًا أو عقلًا قانونيًا. بدلا من ذلك ، شخص يمكن أن يترك الروح القدس يقود. لكن ترك الروح القدس يقود لا يعني أنه يمكن تجاهل الكتب المقدسة! على العكس من ذلك ، فهذا يعني أنه يجب ألا تكون سطحيًا في فهمك للكتاب المقدس. يجب ألا تأخذ الكتاب المقدس فقط وتشريحه بشكل قانوني. يجب أن تفهم سبب إعطاء الكتاب المقدس في المقام الأول. يجب أن تفهم المبدأ الكامن وراءه ، أو السبب "لماذا". يجب أن تفهم القصد الأصلي أو الغرض الأصلي للمؤلف.

من القاموس تعريف المبدأ:

"حقيقة أساسية أو اقتراح يعمل كأساس لنظام من الاعتقاد أو السلوك أو لسلسلة من التفكير."
مثال: "المبادئ الأساسية للمسيحية"

من المناسب جدًا أن يستخدم القاموس المسيحية لشرح المبادئ. لأن المسيحية الحقيقية تقوم على مبادئ كتابية. ليس على التفسيرات الكتابية الحرفية والقانونية.

"لماذا" أو الغرض من الكتاب المقدس هو الجزء الذي لا يتغير أبدًا. لأنه يعكس مبدأ لا يتغير. يتغير "ماذا" الذي تم تناوله ، أو "كيف" تمت معالجته وفقًا للحاجة. لأن هذه هي طريقة عمل الله. إنه يعالج كل حاجة بإجابة تأتي من نفسه ، لتلبية الحاجة المحددة.

لهذا السبب في سفر الرؤيا ، في كل رسالة إلى كل كنيسة (الإصحاحان 2 و 3) ، جاءت الإجابة على حاجتهم الخاصة من بعض سمات يسوع المسيح التي سبق وصفها في سفر الرؤيا. لأن يسوع لا يزال هو الحل لكل حاجة في الكنيسة. وهذا هو السبب في أنه في نهاية كل حرف يشير أيضًا إلى نفس الكلمات بالضبط: "من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس." إنه المعنى الروحي ، أو المبدأ ، الذي يجب فهمه. وستحتاج إلى الروح القدس ليساعدك في ذلك.

في الرسائل التي كتبها الرسول بولس ، كلما تناول حاجة ما ، كان يشرح دائمًا المبدأ الذي كان وراء توجيهاته. من المهم أن نفهم المبدأ الذي علّمه الرسول بولس! أكثر من خصوصية توجيهه بمعالجة حاجة معينة ليومه وعمره ، وفي مكان معين لثقافة معينة. انتبه جيدًا لتفسيره للمبدأ.

كمثال ، تأمل في تعليم الرسول بولس عن الشعر القصير للرجال والشعر الطويل للنساء. شرح بولس المبدأ الكامن وراء تعاليمه.

"لأن الرجل لا ينبغي أن يغطي رأسه لكونه صورة الله ومجده ، ولكن المرأة هي مجد الرجل. لان الرجل ليس من المرأة. بل امرأة الرجل. ولا الرجل خلق للمرأة. لكن المرأة للرجل. لهذا يجب أن يكون للمرأة سلطان على رأسها بسبب الملائكة ". ~ 1 كورنثوس 11: 7-10

شعر المرأة الطويل يعكس خضوعها للرجل. المبدأ أهم بكثير من خصوصية التنفيذ. لأسباب بيئية ووراثية ، لا يوجد فرق تقريبًا في بعض البلدان بين طول شعر المرأة مقارنة بشعر الرجل. ولكن لا يزال للكتاب المقدس معنى ، لأن المبدأ المسيحي الكامن وراء التعليم يجب أن يتم تدريسه في كل بلد.

بالإضافة إلى ذلك ، عندما نأخذ الوقت الكافي لفهم المبدأ ، فإننا نكون مستعدين بشكل أفضل لفهم الكتب المقدسة الأخرى أيضًا ، لأنه يمكننا مقارنة التعاليم الروحية بالتعاليم الروحية الأخرى. كمثال متعلق بطول الشعر ، تأمل المعنى النبوي لهذا الكتاب المقدس في سفر الرؤيا الفصل 9. بلغة رمزية ، يحدد هذا الفصل خصائص الخدمة الزائفة.

"وكان لديهم شعر مثل شعر النساء ، وأسنانهم مثل أسنان الأسود". ~ رؤيا 9: 8

إذا فهمنا المبدأ الكامن وراء التعليم المتعلق بشعر المرأة الطويل ، فيمكننا تفسير هذا الكتاب المقدس على أنه يمثل خدمة تعمل في خضوع للرجل. بدلا من الخضوع مباشرة لله تعالى. مبدأ الشعر يخبرنا بذلك.

من فضلك لا تكن ضحلا في فهمك للكتاب المقدس. لا يمكنك ببساطة "الببغاء" برسالة الإنجيل التي بشر بها شخص آخر من قبل. على الرغم من أن الله استخدم هذا الشخص الآخر بقوة. على الرغم من أن الببغاء يمكنه التحدث بنبرات دقيقة وكلمات الشخص الأصلي بشكل مذهل ، إلا أنه لا يمتلك الفهم الأساسي لمعرفة كيفية تطبيق اللغة في مواقف العالم الحقيقي.

تأسس الإنجيل على المبادئ الأساسية التي تعكس طبيعة الله ذاته. لهذا السبب غالبًا ما نشير إلى الكتب المقدسة على أنها "كلمة الله". الله ليس ساكنا ولا ميتا كالوثيقة الشرعية. ولا يُقصد من كلمته أن تكون توجيهًا حرفيًا يطبقه الأشخاص الذين يدرسون الرسالة.

بالرغم من أهمية دراسة كلمة الله. يجب ألا ننسى أبدًا أنها كلمة روح الله. لذلك تكون للكلمة الحياة عندما يوجهها الله نفسه ومن هو.

"وخذوا خوذة الخلاص وسيف الروح الذي هو كلمة الله" ~ أفسس 6:17

يوضح لنا هذا الكتاب المقدس بوضوح أن إدارة كلمة الله هي بيد روح الله. لهذا يقول "سيف الروح" وليس "سيف الخادم". لذلك يجب أن يكون الخدام حريصين على فهم المبدأ الروحي وراء التعليم ، حتى يتمكنوا من الحفاظ على تعليم الكلمة تحت إشراف الروح القدس.

قال يسوع للمرأة السامرية ، التي تأثرت بترجمة غير صحيحة للكتاب المقدس والتقاليد:

"ولكن تأتي ساعة ، وهي الآن ، حيث الساجدون الحقيقيون يسجدون للآب بالروح والحق: لأن الآب يطلب مثل هؤلاء أن يعبدوه. الله روح ، والذين يعبدون له يجب أن يعبدوه بالروح والحق ". ~ يوحنا 4: 23-24

لذلك يجب على الخدمة الحقيقية أيضًا أن تعلم وتدير الكلمة "بالروح والحق". لأننا قد حذّرنا أيضًا في الكتاب المقدس:

"الذي جعلنا خدام العهد الجديد قادرين. لا الحرف بل الروح. لان الحرف يقتل ولكن الروح يحيي. " ~ 2 كورنثوس 3: 6

لذلك من الواضح جدًا أن تطبيق الكتاب المقدس دون توجيه المبدأ الكامن وراء الكتاب المقدس ، والذي يعكس الله نفسه ، سوف يفشل بشكل محزن. في الواقع سيكون لها تأثير قاتل. إذن كيف تتجنب أن تكون أداة لهذا التأثير القاتل؟ هذا سؤال مهم للغاية يجب أن يهتم به كل عامل إنجيل! لأنه إذا لم تكن مهتمًا بذلك ، فستقوم بالتأكيد بإدارة بعض الرسائل التي تبدو قوية ، ولكنها قاتلة. ومن المؤكد أنك ستواجه صعوبة بالغة في الوصول إلى أي شخص جديد ، بخلاف أفراد رعايتك المحلية.

لقد أصبح الكثيرون يركزون بشدة على الحفاظ على وجود أتباعهم المحليين فقط ، لدرجة أن إنجيلهم أصبح أسلوبًا تعليميًا "قاطعًا" ، ينتقل من جيل إلى جيل. وهكذا يصبح الجيل القادم سطحيًا جدًا في فهمه للكتاب المقدس. وتميل الإدارة الرعوية للإنجيل إلى "تأثير الحضانة" حيث لا يكبر المصلين روحياً ليصبحوا جنودًا للصليب. إنهم يركزون في الغالب على احتياجاتهم الخاصة وحياتهم الروحية ، ونادرًا ما يأخذون مناطق جديدة في عمل الإنجيل.

رقم 3 - متابعة مكان عمل الروح القدس ، بدلاً من تغيير مسار العمل لراحتنا.

اليوم ، استقر معظم العالم الغربي في تجمعاتهم المحلية. وبذلك نكون قد أنشأنا ثقافات ومعايير كاملة لحماية استمرارية هوية الجماعة المحلية ووجودها. على الرغم من أن فكرة الوصول إلى المفقود قد توجد مرة واحدة في كل لحظة في الرسالة. تم تقليل الواقع الفعلي للقيام بالعمل بطريقة فعالة إلى حد كبير.

وبالتالي ، فإن أي فكرة عن العمل التبشيري ، حيث نخرج إلى مجال عمل جديد: تبدو بعيدة المنال ومتطرفة. كيف يمكنك أن تفكر في ذلك ، بينما نحن أنفسنا نحاول فقط البقاء على قيد الحياة؟

نحتاج مرة أخرى أن نبحث بعناية عن فكر المسيح. ولمساعدتنا على القيام بذلك ، دعونا نتأمل في ملاحظة أن يسوع كان يكرز في المجامع اليهودية.

"وجال يسوع في جميع المدن والقرى يعلم في مجامعهم ويكرز بإنجيل الملكوت ويشفي كل مرض وكل مرض بين الناس. فلما رأى الجموع تحنن عليهم لأنهم أغمي عليهم وتشتتوا كغنم لا راعي لها. ثم قال لتلاميذه ان الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون. فاطلب يا رب الحصاد ان يرسل فعلة في حصاده. " ~ متى 9: 35- 38

كان لكل بلدة يهودية كنيس يهودي. ومثل ما نفعله اليوم في الكنيسة ، فإنهم سيفعلون:

• اجتمعوا معًا للحضور بانتظام
• لديك قادة ومعلمون يوجهون الناس في الكتب المقدسة
• اجعل الناس يقودون الغناء
• اطلب من الناس قيادة جزء الصلاة من الخدمة
• وكانوا يصلون بانتظام من أجل شفاء الأفراد

واليقين أن يسوع وافق على هذا لأنه شارك فيه بنفسه. كما يخبرنا ، "تجول يسوع في جميع المدن والقرى ، يعلم في مجامعهم." لكن في الكتاب المقدس أعلاه ، يخبرنا يسوع أيضًا عن ثقله: خدمة الكنيس الشبيهة بالكنيسة ليست كافية. لأنني أنظر إلى الناس ، وما زلت أشعر بالحمل أنهم أغمي عليهم ، وتشتتوا في الخارج ، مثل الأغنام التي ليس لها راع.

كانوا يفعلون كل ما نفعله اليوم. لكن على ما يبدو لم يكن ذلك كافيًا. هل يمكن أن يعبر يسوع عن نفس العبء بالضبط ، إذا كان سيكرز شخصيًا في كنائسنا اليوم؟

مغمى ، مبعثر ، شاة بلا راعي ؛ حتى بينما كان يسوع هناك يكرز بينهم؟ هل هذا ممكن؟

هذا هو المكان الذي شعر فيه يسوع بالثقل. ولفهم سبب حدوث ذلك ، وما قصده بالخروف بدون راع ، علينا أن ننظر إلى الوصفة الطبية التي قدمها يسوع للحل. قام أولاً بإخراج:

"حينئذ قال لتلاميذه الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون. فاطلب يا رب الحصاد ان يرسل فعلة في حصاده. " ~ متى 9: 37- 38

وجهة نظره عن الراعي (التي قال إنهم بحاجة إليها) ليست مجرد قس. لأنه يدعوهم بالاسم الأكثر عمومية: العمال.

وهكذا في الفصل التالي ، وبعد ما طلب منهم الصلاة من أجله ، أرسل يسوع رسله إلى القرى والبلدات. كان يرسلهم على وجه التحديد إلى نفس الأشخاص بالضبط: اليهود. ووجههم على وجه التحديد بالابتعاد عن المعابد. طلب منهم زيارتهم شخصياً في منازلهم. تذكر أنه قال: نحتاج إلى عمال. الناس على استعداد للعمل مع الناس بشكل فردي ، مثل الراعي يعمل مع الأغنام. وقال إن مكان الحصاد ليس حسب تفضيلنا. لأنه "حصاده" وليس حصادنا.

تذكر ما قاله لنا يسوع عن كيفية عمل الراعي الصالح. إذا كنت تفكر في ذلك ، فإنه يتجاوز ما يمكن لشخص واحد أن يفعله لطائفة كاملة. لذلك قال: "الحصاد كثير ، لكن الأجراء قليلون". يتطلب الأمر عددًا من الأشخاص الآخرين الذين لديهم أيضًا روح الراعي الصالح. لأن عمل الراعي الصالح شخصي للغاية. ومع نمو الجماعة ، لا يستطيع شخص واحد تحقيق ذلك للجميع. هذا لا يعني أنه لن يكون لديك مشرف على الجماعة بأكملها ، مثل القس. ولكن هذا يعني أن الأمر يتطلب أكثر من شخص واحد لتنمو هذه الجماعة ولكي يزدهر الشعب.

"أنا الراعي الصالح ، والراعي الصالح يبذل نفسه للخراف. وأما الذي هو أجير وليس الراعي الذي ليس له خرافه ، فإنه يرى الذئب آتيا وترك الخراف ويهرب ، ويقذفها الذئب ويشتت الغنم. الاجير يهرب لانه اجير لا يبالي بالخراف. أنا الراعي الصالح وأعرف خرافي وأنا معروف عني. " ~ يوحنا 10: 11-14

وعلى مر التاريخ ، بدأ كل عمل إنجيل فعال يزدهر ، عادةً بعمل شخصي للغاية في المنازل والحقول وما إلى ذلك ، واستمروا في التركيز على العمل داخل المنازل ، على الرغم من أنهم ربما اجتمعوا معًا في نهاية المطاف أسبوعياً خدمة كنيسة أكبر.

وكلما توقفوا عن الوصول إلى المنازل ، بدأ العمل في الركود مرة أخرى. ومع توقفهم عن التواصل ، فإن الميل البشري الطبيعي هو أنهم سيركزون على تنظيمهم وبقائهم. ثم يقل تأثير روح الله بينهم.

كيف نتوقع أن ننمو روحياً إذا كان روح الله يقول: "اذهبوا وتلمذوا كل الناس." وتعلمنا الكتب المقدسة "أن نصبح مثلهم ، حتى تربح المزيد." لكننا نقول فقط: "تعال إلينا ، وكن مثلنا ، وشارك في خدمات العبادة في مبنى كنيستنا." يبدو أننا قمنا بتحويل هذا الأمر ليكون أكثر ملاءمة ، وأكثر قابلية للإدارة: بالنسبة لنا.

تحتاج كل جماعة أن تتعلم مرة أخرى لترى نفسها كمركز إرسالي وليس كنقطة نهاية لبرنامج خدمات الكنيسة. وليس إنشاء كيان جامد يخدم رفاهه الروحي على حساب الآخرين. لأنه إذا لم تكن هناك علاقة جدية بهدف يسوع المسيح في خلاص النفوس والتوسع في أرض جديدة ، فإن ما تفعله الجماعة: يكون على حساب الآخرين.

هذه طريقة بشرية وطبيعية للغاية للوقوع فيها. لذلك سوف يتبع كل واحد منا هذا النمط بسهولة إذا لم نقاومه. تأمل ما حدث في أيام يسوع:

حاول الرسل إبعاد المقاطعات المزعجة للأطفال. لكن يسوع قال: اسمح لهم أن يأتوا إليّ. (ملاحظة: هؤلاء الأطفال ليسوا أبناء الرسل. وبالتالي ، لم يشعر الرسل بالارتباط الذي كان ينبغي أن يربطوه باحتياجات هؤلاء الأطفال. - اقرأ مرقس ١٠: ١٣-١٦)

عندما انزعج الرسل من أولئك الذين لن يقبلوا يسوع ، أرادوا أن يأمروا بالنار لتنزل من السماء عليهم. (هل هذا ما نفعله اليوم بوعظنا؟ أوصِهم بإطلاق النار عليهم كلما بدا أنهم يرفضون يسوع؟) لكن يسوع قال: "أنت لا تعرف أي روح أنت. نحن لسنا هنا لتدمير حياة الرجال ، ولكن لإنقاذهم ". فهل نعرف ما هي الروح التي تحفزنا اليوم؟ (لوقا 9: 51-56)

عندما حاول الرسل أن يقولوا ليسوع أن يعتني بنفسه ويأكل شيئًا ، قال يسوع: لديّ لحم لأكله وأنت لستم تعلمون عنه. ابحث عن Samaritans الذين تفضل تجنبهم ، لأن الحقول هناك بيضاء وجاهزة للحصاد. (يوحنا 4: 3-42)

ماذا يقول لنا يسوع اليوم؟ هل ما زال يقول لنا "اذهبوا إلى كل العالم وكرزوا بالإنجيل لكل خليقة"؟ هل نحن على استعداد لاتباع حيث يعمل الروح القدس؟ أم أننا نعيد توجيه العمل لراحتنا؟ وفقًا ليسوع ، غالبًا ما يبدأ عمل جديد في المنازل. ومن هناك يتولى الروح القدس مسؤولية قيادة عماله "إلى حصاده".

رقم 4 - الاستعداد الكامل لالتزامات مدى الحياة.

لن يقوم أي شخص تقريبًا بإجراء تغييرات ضخمة عن طيب خاطر في حياته ، ما لم يلتزم شخص ما بها ، لمساعدتهم من خلال هذا التغيير.

فكر مليا وجاد في هذا.

إذا كان شخص ما يفكر بجدية في الخلاص ، وكان يأتي من خارج الكنيسة ، ولم يسبق أن نشأ هناك ، فهذا أمر صعب حقًا! خذ لحظة للتفكير في كل شيء سيغيره الإنجيل في حياتهم:

يجب أن يضعوا جانبًا العادات الخاطئة التي عاشوها في كثير من الأحيان مع معظم حياتهم. لقد كان هذا من هم. والآن سيصبحون شخصًا مختلفًا تمامًا. هل نتوقع منهم أن يفعلوا هذا بمفردهم؟

سوف يغيرون أصدقاءهم الذين عاشوا طوال حياتهم. والبعض منهم يعرف في قلوبهم أن عائلاتهم ستتبرأ منهم إلى حد ما. هل نتوقع منهم أن يتكبدوا مثل هذه الخسارة ويعيشوا حياتهم بمفردهم؟

سوف يغيرون بعض الأماكن التي اعتادوا الذهاب إليها.

من المحتمل أن يغيروا الكثير مما اعتادوا قراءته ومشاهدته.

هل تعتقد أنه ليس لديهم قلق بشأن القيام بكل هذا بمفردهم؟

لم يقصد يسوع أبدًا أنه يجب على أي شخص أن يعيش بمفرده. وقد انعكس هذا أيضًا في إحدى توجيهاته الأخيرة عندما كان على الصليب.

"فلما رأى يسوع أمه والتلميذ واقفًا بجانبه الذي كان يحبه ، قال لأمه ، يا امرأة ، أنظري ابنك! فقال للتلميذ هوذا امك. ومن تلك الساعة أخذها ذلك التلميذ إلى بيته ". ~ يوحنا 19: 26-27

لا ينبغي أبدًا أن نتجاهل تعليمات الالتزام الصادرة عن الراعي الذي بذل حياته على الصليب! لكن هل نحن مستعدون لقبول التزام لم نختاره لأنفسنا؟ خيار الالتزام الذي صنعه لنا يسوع؟

كل مبشر نجح عبر التاريخ ، كان ناجحًا ، لأن أولئك الذين أرسلوا إليهم ، كانوا يعلمون أن المرسل ملتزم بهم. هذا هو ما يعني "النجاح" في كل عصر من الزمن ، وفي كل مجال من مجالات العمل. وقد فشل العديد من العاملين في مجال الإنجيل ، لأنهم أرادوا أن يختاروا من سيلتزمون به. ولكن ليس هذا ما تعنيه "الاستجابة لنداء" يسوع المسيح.

الحقيقة أنه من الصعب جدًا العثور على أشخاص يرغبون حقًا في الالتزام بمساعدة شخص ما خارج "اختياره".

ملحوظة: من المعروف أنه في كل نوع من برامج التعافي (سواء كان التعافي من المخدرات أو الكحول أو المقامرة أو أي شيء آخر) ، يترك معظم الأشخاص البرنامج بسبب الآلام العاطفية التي لا يمكنهم مواجهتها بمفردهم. وفي كل برنامج ، يأتي وقت يجب عليهم فيه العثور على فرد يمكنهم الوثوق به بجدية. لأنهم يحتاجون إلى شخص يمكنهم مشاركته وتفريغ بعض الآلام العاطفية الشخصية للغاية من ماضيهم.

ولماذا هو أكثر المتسربين؟ ببساطة لأنهم لا يستطيعون العثور على شخص يهتم حقًا بما يكفي ليكون ملتزمًا بهم. ترى أن معظم آلامهم العاطفية تأتي من تعرضهم للخيانة من قبل شخص ما في الماضي. فكيف تتوقع منهم مشاركة مثل هذه المعلومات الحساسة مع شخص يمكنهم الشعور بأنه ملتزم به في منتصف الطريق فقط؟

غالبًا ما نرى العديد من الأشخاص يدخلون أبواب مبنى الكنيسة. وفي بعض الأحيان قد يأتي إليهم أشخاص مختلفون ويقولون مرحبًا بشكل عرضي. لكن يمكنك أن تكون متأكدًا ، إذا لم يتصل شخص ما معهم في النهاية بطريقة شخصية (مما يمنحهم إحساسًا بالالتزام الحقيقي) فسوف يغادرون ولن يعودوا. يحدث ذلك في كل وقت.

في يوحنا الإصحاح العاشر ، الآيات من 11 إلى 14 ، يوضح لنا يسوع كيف يكون الراعي الصالح.

"أنا الراعي الصالح ، والراعي الصالح يبذل نفسه للخراف. وأما الذي هو أجير وليس الراعي الذي ليس له خرافه ، فإنه يرى الذئب آتيا وترك الخراف ويهرب ، ويقذفها الذئب ويشتت الغنم. الاجير يهرب لانه اجير لا يبالي بالخراف. أنا الراعي الصالح وأعرف خرافي وأنا معروف عني. " ~ يوحنا 10: 11-14

يهرب المستأجر لأنه غير ملتزم بهم. بصفتنا عاملاً في الإنجيل ، هل نحن انعكاس ليسوع أو عن العاملين؟ هل تدرك أن الالتزامات الحقيقية تجاه الآخرين هي مدى الحياة؟ هذا هو السبب في أننا لا نريد أن نختار بأنفسنا بشأن دعوتنا. لأن الدعوة تأتي من الله فقط ، سنحصل على النعمة لنبقى ملتزمين بها.

هذا لا يعني أن الله لم يستطع إعادة توجيهنا إلى عمل آخر. لكن النفوس التي أعطانا العمل معها في الماضي ، لا تزال قلوبنا ملتزمة بها. نصلي من أجلهم ونظهر أننا ما زلنا نهتم بهم: حتى لو لم يخلصوا ، أو حتى إذا ارتدوا.

العالم المفقود في حاجة ماسة إلى الأشخاص الذين يهتمون بهم حقًا. ويريد الله أن يستخدمنا ليبين لهم أنه يهتم بهم.

"أبو اليتيم وقاضي الأرامل هو الله في مسكنه المقدس. يسكن الله العزلة في عائلات: يخرج المقيدين بالسلاسل. أما المتمرد فيسكن في اليابسة ". ~ مزمور 68: 5- 6

هل عائلتنا واحدة من تلك العائلات التي يمكن أن يضعها الله في عزلة؟ لقد عرفت الكثير من الناس حول الكنيسة ينتمون إلى عائلاتهم. لكن الأمر يتطلب عائلة خاصة ترغب في فتح أبوابها لعائلة منعزلة. هل نعلم عائلاتنا عن الالتزامات التي سيختارها الله لنا؟ أم على سبيل المثال ، هل نعلمهم أن يتخذوا قراراتهم بأنفسهم لمن يريدون الالتزام به؟

في جميع التزاماتنا ، دعونا نكون: "حكماء كالأفاعي ، ولكن غير مؤذيين كالحمام". ودعونا نتذكر "الصديق يحب في كل الأوقات ، والأخ يولد من الشدائد."

"لأني كنت جائعا فأعطوني طعاما: كنت عطشانًا ، فأشربتموني ، كنت غريباً ، فأخذتموني: عارياً ، وكستموني: كنت مريضاً ، وقمتم بزيارتي. كنت في السجن فجئت اليّ. فيجيبه الصديقون قائلين يا رب متى رأيناك جائعا فأطعمناك. او عطشانا فسقيناك. متى رأيناك غريبا فآويناك. او عريانا فكسوناك. او متى رأيناك مريضا او محبوسا فجئنا اليك. فيجيب الملك ويقول لهم الحق أقول لكم بما أنكم فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الأصاغر ، فقد فعلتموه بي. ~ متى 25: 35-40

رقم 5 - السماح للروح القدس بتغيير هويتنا مرة أخرى

من أجل اليقين ، يعمل الله على تغيير هويتنا تمامًا. إن دعوة الله الأولية للتوبة والخلاص هي دعوة للتغيير الكامل فينا.

"فَإِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ ، فَهُوَ خَلْقٌ جَدِيدٌ: الاشياء القديمة قد زالت ؛ هوذا الكل قد صار جديدا. ~ 2 كورنثوس 5:17

يغطي "الكل" كل شيء روحانيًا عنا. وبسبب هذا ، قام أيضًا بتغيير حياتنا تمامًا من حيث الطريقة التي نعيش بها ، والعلاقات التي نتمتع بها مع الآخرين.

ولكن في نفس الكتاب المقدس حيث يتحدث عن المخلوق الجديد ، ثم بعد ذلك مباشرة ، يتحدث عن شيء سيتطلب تغييرًا آخر فينا مرة أخرى.

"وكل شيء من الله الذي صالحنا مع نفسه بيسوع المسيح وأعطانا خدمة المصالحة" ~ 2 كورنثوس 5:18

لقد أعطانا وزارة المصالحة. لكن كيف نفعل ذلك؟ حسنًا ، كيف بدأ يسوع خدمته للمصالحة؟ أصبح أولًا مثلنا ، حتى نتمكن روحيًا من أن نصبح مثله. لقد تغير ، حتى يتمكن من الوصول إلينا حيث نحن. وقد علمنا ، مع الرسل ، أننا بحاجة إلى التغيير حتى نتمكن من الوصول إلى الناس أينما كانوا. هذه هي وزارة المصالحة.

لا نريد أن نصبح منبوذين ، ببساطة لأننا لن نسمح للرب أن يغيرنا مرة أخرى ، حتى نصل للآخرين. دعونا نلقي نظرة جدية على ما كان الرسول بولس يحاول أن يخبرنا به في كورنثوس الأولى الفصل التاسع.

[18] فما أجرتي إذن؟ حقًا ، عندما أبشر بالإنجيل ، يمكنني أن أقدم إنجيل المسيح بدون مقابل ، حتى لا أسيء استخدام قوتي في الإنجيل. [19] لأني على الرغم من أنني تحررت من جميع الناس ، إلا أنني جعلت نفسي خادماً للجميع ، لأربح المزيد. "

هل لاحظت أن الرسول بولس اعتبرها طريقًا لإساءة استخدام السلطة الوزارية ، إذا لم يكن القصد أن تكون خادماً للجميع. لقد علم يسوع نفسه أنك إذا كنت ستخدم الآخرين ، يجب أن تصبح خادمًا لهم. يجب أن تكون على استعداد للتغيير للقيام بذلك.

"[20] وصرت لليهود كيهودي لأربح اليهود. للذين تحت الناموس كأنني تحت الناموس لأربح الذين تحت الناموس. [21] للذين هم بلا ناموس ، كما لو كانوا بلا ناموس ، (ليس من دون ناموس لله ، ولكن تحت ناموس المسيح ،) لأربح من هم بلا ناموس. [22] صرتُ للضعيف ضعيفًا ، لأربح الضعيف: لقد صنعت كل الأشياء لجميع الناس ، حتى أتمكن بكل الوسائل من إنقاذ البعض ".

وفقًا للرسول بولس ، فقد تغير كثيرًا. لم يكن هذا مجرد تغيير روحي لمرة واحدة عندما نال الخلاص. لكن هذا كان تغييرًا لتمكينه من الوصول إلى شخص أرسله ليخدمه في الإنجيل. عندما يرسل الروح القدس شخصًا ما إلى مجال عمل ، فإنه يتوقع أيضًا أن يتغير: مرة أخرى.

[23] وهذا ما أفعله من أجل الإنجيل ، لأكون شريكًا فيه. [24] ألستم تعلمون أن الذين يجرون في سباق يركضون جميعًا ، لكن واحدًا يستلم الجائزة؟ لذلك قم بتشغيل لعلكم الحصول عليها. [25] وكل من يجتهد في السيادة يكون معتدلاً في كل شيء. الآن يفعلون ذلك للحصول على إكليل فاسد ؛ لكننا غير فاسدين. [26] لذلك أركض هكذا ، ليس بشكل غير مؤكد ؛ لذلك أقاتل ، ليس كواحد من يضرب الهواء: [27] لكني أبقى تحت جسدي وأخضعه: لئلا أكون أنا نفسي منبوذا بأي حال من الأحوال عندما أعظ الآخرين. "

كانت مسؤولية التغيير هذه حاسمة للغاية ، وهو ما أكده لنا الرسول بولس: إذا لم أكن على استعداد لفعل كل ما يلزم لتحقيق النجاح ، عندما أعظ الآخرين ، يمكنني أيضًا أن أصبح منبوذًا. لماذا ا؟ لأنني سأنتهي بإساءة استخدام قوتي في الإنجيل ، من خلال جعل الآخرين يشبهونني أكثر ، من أجل راحتي الشخصية. بدلا من أن أكون مثلهم ، لأجذبهم إلى المسيح.

من الأسهل بكثير محاولة بناء الكنيسة لتناسب أنفسنا. لإنشاء عمل يكون أكثر ملاءمة ونمذجة على غرار أنفسنا.

من الصعب علينا أن نتغير ونصبح مثل الآخرين. حتى نتمكن من جذبهم بفعالية إلى كنيسة تحب المسيح أكثر منا. إذا بنينا الكنيسة من حولنا ، فإنها ستصبح بالتأكيد شركًا لنا. وسيضعنا على مسار لكي نصبح منبوذين.

هل نحن على استعداد للسماح للرب أن يغيرنا ، باختياره أين سنذهب ، ومن سنكون مثله؟ دعونا نفكر بجدية في الدرس الذي يعلمنا إياه الكتاب المقدس عندما يتحدث عن الخزاف والطين.

"الكلمة التي صارت إلى إرميا من قبل الرب القائلة: قم وانزل إلى بيت الفخاري ، وهناك أجعلك تسمع كلامي. ثم نزلت الى بيت الفخاري واذا هو يعمل عملا على البكرات. وفسد الإناء الذي صنعه من الطين بيد الفخاري ، فعاد صنعه مرة أخرى ، كما بدا للخزاف أن يصنعه. فصار كلام الرب اليّ قائلا يا بيت اسرائيل ألا اصنع بكم كهذا الخزاف. يقول الرب. هوذا كالطين بيد الفخاري انتم هكذا بيدي يا بيت اسرائيل. ~ إرميا 18: 1- 6

من الواضح جدًا في الكتاب المقدس ، أن الرب يعتقد أن له الحق في تغييرنا أكثر من مرة. وأحيانًا عندما يفعل ذلك ، قد يبدو الأمر شديدًا ومؤلماً. هل يمكنك أن تتخيل كيف يمكن أن تتغير حياتنا تمامًا في لحظة ، بسبب كارثة أو كارثة تؤثر علينا؟

لكن هل هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنه من خلالها وضع يده علينا ، لحملنا على التغيير مرة أخرى؟ ألن يكون من الأسهل الرد ببساطة على الروح القدس ، عندما يقول اذهب وتغير ، حتى نتمكن من الوصول إلى أشخاص جدد؟ لكن كم منا يعرف كيف يقود الروح القدس بهذه الطريقة؟ وكم منا على استعداد لقيادة الروح القدس بهذه الطريقة؟