Einführung in die Hilfe bei der Genesung von Sünde und Sucht

Es gibt ein tiefes leeres Loch im Herzen der Seele, das gefüllt werden muss. Wie wir dieses Loch füllen oder uns mit diesem leeren Raum trösten, wird bestimmen, nach welcher Sünde wir süchtig werden. Ohne eine göttliche Richtung in unserem Leben wird das Herz beginnen, sich immer mehr mit Sünde zu füllen. Und wenn es das tut, wird es immer abhängiger von dieser Sünde.

Der Zweck dieser Stufenreihe besteht darin, es dem Einzelnen zu ermöglichen, sich vollständig von Sünde und Süchten zu erholen. Erstens soll es ein Prozess sein, um den Einzelnen aufgrund einer versöhnten Beziehung zu Gott und anderen in ein Leben in Fülle einzuführen und zu etablieren. Zweitens ist es auch ein Schulungsarbeitsbuch für Mitarbeiter des Evangeliums: damit sie verstehen, wie sie mit denselben Personen arbeiten können, um ihnen zu helfen, sich vollständig zu erholen und sich in einem neuen Leben in Christus Jesus zu etablieren.

Ein vollständiges Evangeliumswerk muss individualisierte Arbeit beinhalten

Jesus hatte eine sehr schwere Bürde in Bezug auf die Notwendigkeit einer individualisierten Evangeliumsarbeit. Und diese Last kam zu Jesus, als er die Synagogengottesdienste besuchte und lehrte (die auch das Vorbild für vieles sind, was heute in den Gottesdiensten getan wird).

„Und Jesus zog umher in allen Städten und Dörfern, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium vom Königreich und heilte jede Krankheit und jedes Gebrechen unter den Menschen. Als er aber die Menge sah, wurde er von Mitleid mit ihnen ergriffen, denn sie fielen in Ohnmacht und zerstreuten sich wie Schafe, die keinen Hirten haben.“ ~ Matthäus 9:35-36

In jeder Synagoge hatten sie:

  • Lehrer, die die Menschen aus den heiligen Schriften lehren und ermahnen würden.
  • Liedführer, die den Gesang leiten würden.
  • Gebetsleiter, die das Gebet leiten würden

Dies sind die wichtigsten Dinge, die auch heute in Kirchen- und Gemeindeversammlungen getan werden.

Jesus war nicht gegen diese Versammlungen. Er persönlich war treu, an diesen „kirchlichen“ Zusammenkünften teilzunehmen. Aber was Jesus ausdrückte, war, dass es nicht individualisiert genug war. Deshalb sagte er, die Menschen seien wie „Schafe, die keinen Hirten haben“. Er spielte auf die individuelle Arbeit an, die ein Hirte mit jedem Schaf seiner Herde verrichtet.

Jesus ist das Vorbild eines guten Hirten. Und so beschrieb er einen guten Hirten.

„Wer aber durch die Tür eingeht, ist der Hirte der Schafe. Ihm öffnet der Portier; und die Schafe hören seine Stimme, und er ruft seine eigenen Schafe beim Namen und führt sie hinaus.“ ~ Johannes 10:2-3

Der Gute Hirte kennt seine Schafe individuell und persönlich: mit Namen. Sie sind nicht nur eine Herde von Menschen, die als Gruppe unterrichtet und geführt werden. Und wenn die Herde immer größer wird, braucht es mehr Menschen mit dem Herzen eines Hirten, die helfen, sie zu ernähren und zu betreuen. Jesus nannte diese Art von Hirten auch „Arbeiter“. Von dieser Art von Arbeitern gab es damals (und vor allem heute noch) nicht genug nicht heute.) Und so forderte er uns im gleichen Schriftbericht auf, dafür zu beten, dass mehr dieser Arbeiter ins Arbeitsfeld geschickt werden.

„Dann spricht er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist wahrlich groß, aber der Arbeiter sind wenige; Bittet daher den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte sende.“ ~ Matthäus 9:37-38

So sendet Jesus im nächsten Kapitel des Johannesevangeliums (das eine Fortsetzung desselben Gedankens aus Kapitel 9 ist) seine Apostel aus, um unter den Juden zu arbeiten. Er sagt ihnen zu dieser Zeit ausdrücklich, dass sie nicht zu den Heiden gehen sollen. Aber er fordert sie nicht auf, in die Synagogen zu gehen, obwohl die Juden in fast jedem Dorf und jeder Stadt eine Synagoge hatten. Er fordert sie ausdrücklich auf, in die Häuser zu gehen, die sie aufnehmen würden, um mit ihnen zu sprechen individuell.

Daher wurde diese 12-Schritte-Unterrichtsreihe entwickelt, um Evangeliumsarbeitern zu helfen, Teil der Antwort auf Jesu Gebetsanliegen zu sein: „Bittet daher den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte aussendet.“

Ein Teil unserer Berufung nach dem Evangelium ist: Wir müssen hinausgehen und in die Ernte, anstatt zu erwarten, dass die Ernte in unser Kirchengebäude kommt. Weil viele zu gebrochene Herzen haben und der Religion nicht vertrauen, um unser Gebäude zu betreten.

Wir brauchen Heilung in unseren Beziehungen

Es ist die Sünde (die von jemand anderem oder unsere), die letztendlich zuerst eine Leere im Herzen des Einzelnen erzeugt. Die Leere ist wegen zerbrochener Beziehungen da. Und unsere eigene Sünde wird definitiv eine zerbrochene Beziehung zu Gott schaffen.

Sobald die Sünde Teil Ihres Lebens geworden ist, können Sie nicht mehr aufhören. Und im Laufe der Zeit braucht es noch mehr Sünde, um in der Lage zu sein, das gleiche vorübergehende „Hoch“ zu finden, das die erste Sünde geschaffen hat. Und so werden wir abhängiger von der Sünde, je weiter wir im Leben damit fortfahren. Und der Sünde ist es egal, ob du in die Kirche gehst oder nicht. Alles, worum es geht, ist, dass du süchtig nach Sünde bleibst.

Jesus kam, damit Beziehungen geheilt werden können. Er hat auch den Tröster des Heiligen Geistes gesandt, damit jeder Schmerz, den die sündige Menschheit gegen uns bringen könnte, in diesem Leben noch getröstet werden kann.

„Wenn ihr mich liebt, haltet meine Gebote. Und ich werde den Vater bitten, und er wird dir einen anderen Tröster geben, dass er für immer bei dir bleiben kann; Sogar der Geist der Wahrheit; den die Welt nicht aufnehmen kann, weil sie ihn nicht sieht und ihn nicht kennt: ihr aber kennt ihn; denn er wohnt bei dir und wird in dir sein. Ich werde dich nicht trostlos zurücklassen: Ich werde zu dir kommen.“ ~ Johannes 14:15-18

Wichtig: Wir können den Tröster nicht empfangen, wenn wir Gott nicht kennen lernen. Und wir können Gott nur durch Jesus Christus kennenlernen.

Und weil die Menschen den Tröster nicht kennen, werden sie in gewisser Weise sündensüchtig. Und das führt auch oft zu Drogen, Alkohol oder etwas anderem. Und das geschieht normalerweise, weil sie versuchen, das leere Loch einer schmerzhaften Leere in sich zu beruhigen. Ein Schmerz in ihrem Herzen, der normalerweise aufgrund einer zerbrochenen Beziehung in ihrer Vergangenheit aufgetreten ist. Vielleicht eine Beziehung zu ihren Eltern, die gescheitert ist. Oder eine Beziehung in einer Ehe, die gescheitert ist. Oder eine Beziehung mit einem Kind, die gescheitert ist. Oder dass sie einen geliebten Menschen verloren haben. Dies sind die Dinge, die oft viel Schmerz in unserem Herzen verursachen.

Und so suchen Menschen oft nach Erleichterung von diesem Schmerz, durch die falschen Dinge.

Sucht

Folglich wird jeder irgendwann süchtig nach irgendeiner Art von Sünde oder mehreren Arten von Sünde. Es könnte eine Abhängigkeit von einer Substanz wie Alkohol oder Drogen beinhalten. Aber manche Menschen haben andere Arten von Süchten. Manche sind süchtig nach fleischlichen Dingen, die ihnen Nervenkitzel versprechen, sie dann aber bald enttäuschen. Dinge wie: Glücksspiel oder Pornografie und Sex außerhalb einer hingebungsvollen Ehebeziehung. Oder sogar süchtig nach einem Idol zu sein, wie zum Beispiel einer populären Persönlichkeit zu folgen oder danach zu hungern, reich zu werden.

Und wieder andere werden sich in einer sozial akzeptablen Aktivität beruhigen, aber auf eine extreme und unausgewogene Weise. Ein Ungleichgewicht ist nicht unbedingt sündhaft. Sogar eine gerettete Person könnte unausgeglichene Verhaltensweisen haben, die sie annehmen, die sowohl körperlich als auch geistig nicht gesund sind. Einige werden bestimmte Lebensmittel zu viel essen, um sich zu trösten. Andere trinken zu viel Tee oder Kaffee, was ihrer eigenen Gesundheit schadet. Einige werden sich zu sehr mit Sport beschäftigen oder sich zu sehr mit Leichtathletik beschäftigen, mit einem extremen Bedürfnis, an Wettkämpfen teilzunehmen und zu gewinnen. Und wieder andere verleugnen sich auf extreme Weise grundlegende Dinge: entweder um Aufmerksamkeit zu erregen oder um sich selbst zu bestrafen, da es ihr Gewissen beruhigt, weil etwas in ihrem Leben passiert ist, für das sie sich schämen.

All diese Zustände brauchen letztendlich den wahren Trost des Heiligen Geistes Gottes, um wieder ein gesundes Gleichgewicht und Kontrolle in ihr Leben zu bringen.

Aber die Realität ist, dass sie von diesen Dingen getäuscht wurden, weil diese Dinge für eine Weile ein gewisses Maß an Erleichterung oder Aufregung zu geben scheinen. Aber bald danach bleibt der Schmerz. Und jetzt müssen sie sich intensiver um ihre Sucht kümmern, um die gleiche Art von vorübergehender Linderung zu bekommen, die sie zuvor hatten. Und wenn diese Abhängigkeit größer wird, setzt sich der Abwärtskreislauf fort und beginnt, ihre Lebensweise zu zerstören. Einschließlich der verbleibenden Beziehungen, die sie mit anderen haben.

„Wein ist ein Spötter, starkes Getränk tobt: und wer sich dadurch täuschen lässt, ist nicht weise.“ ~ Sprüche 20:1

Diese Schriftstelle zeigt uns, dass es nicht weise ist, sich von diesen Dingen täuschen zu lassen. Aber auf der Suche nach Befreiung von der schmerzhaften inneren Leere werden viele Menschen von etwas anderem gefangen. Und manchmal: jemand anderes. Jemand, der ihnen das Suchtverhalten „aufdrängt“, damit sie sie kontrollieren können.

Natürlich mag es der größte Teil der Gesellschaft nicht, wenn Menschen nach etwas süchtig sind. Insbesondere eine Abhängigkeit von Alkohol oder Drogen. Sie sehen, wie die Sucht das Leben und die Familie dieser Person zerstört. Und sie sehen oft, dass diese Abhängigkeiten zu anderen schlechten Dingen wie Lügen und Stehlen führen. Oder sogar Leute, die sich sexuell verkaufen, damit sie Geld bekommen, um mehr von dem zu kaufen, wonach sie süchtig sind.

„Es steht Königen nicht zu, o Lemuel, es steht Königen nicht zu, Wein zu trinken; noch für Prinzen starkes Getränk: Damit sie nicht trinken und das Gesetz vergessen und das Urteil eines der Bedrängten verkehren. ~ Sprüche 31:4-5

Menschen, die eine Sündensucht haben, scheinen ihr Gewissen und ihre Sorge um andere als um sich selbst zu verlieren.

Aber nur sehr wenige Menschen verstehen, warum ein Süchtiger süchtig geworden ist.

„Gebt starkes Getränk denen, die dem Untergang geweiht sind, und Wein denen, die schweren Herzens sind. Lass ihn trinken und vergiss seine Armut und denke nicht mehr an sein Elend.“ ~ Sprüche 31:6-7

Diese Schriftstelle oben beschreibt genau, warum Menschen süchtig werden. Es liegt daran, dass sie aufgrund einer Situation, die ihr Leben beeinflusst, das Gefühl haben, in ihrem Leben „unterzugehen“. Oder sie haben ein sehr schweres Herz wegen emotionaler Verletzungen, die nie verarbeitet und geheilt wurden. Die Sucht wird zu ihrer „schnellen Befreiung“ von der hässlichen Erinnerung oder dem emotionalen Schmerz oder beidem.

Manche Menschen erleiden eine traumatische körperliche Verletzung oder Krankheit, die ihnen große Schmerzen bereitet. Und auf der Suche nach Linderung dieser Schmerzen werden sie manchmal süchtig nach Schmerzmitteln.

Aber wie gesagt, das, wonach sie süchtig sind, täuscht sie. Sogar bis zu dem Grad, dass andere zu spüren beginnen, dass die Sucht sie zerstört.

„Wer hat Weh? Wer hat Kummer? Wer hat Streit? wer hat geplappert? Wer hat Wunden ohne Grund? Wer hat rote Augen? Die lange beim Wein verweilen; die gehen, um gemischten Wein zu suchen. Schau nicht auf den Wein, wenn er rot ist, wenn er seine Farbe im Kelch gibt, wenn er sich recht bewegt. Zuletzt beißt es wie eine Schlange und sticht wie eine Natter. Deine Augen werden fremde Frauen sehen, und dein Herz wird verkehrte Dinge aussprechen. Ja, du wirst sein wie einer, der sich mitten im Meer niederlegt, oder wie einer, der auf der Spitze eines Mastes liegt. Sie haben mich geschlagen, sollst du sagen, und ich war nicht krank; sie haben mich geschlagen, und ich fühlte es nicht: wann werde ich erwachen? Ich werde es noch einmal suchen.“ ~ Sprüche 23:29-35

Wie in der obigen Schriftstelle gezeigt, fühlen sie, während sie „betrunken“ sind, keinen Schmerz. Aber als sie sich vom Alkohol zurückziehen und nüchtern werden, kehren die Schmerzen zurück. Und so versuchen sie, wieder betrunken zu werden. Und als sie die Fesseln ihrer eigenen Sucht erkennen, beginnen sie, die Hoffnung aufzugeben, weil sie keine Möglichkeit haben, sie zu stoppen.

Bevor ein Süchtiger ernsthaft versucht, sich von seiner Sucht zu befreien (was auch immer es ist), die Scham ihrer Sucht muss größer werden als das Unbehagen des Rückzugs und der Nüchternheit. Es ist, wenn die Situation ihrer Sucht sie völlig gedemütigt hat.

Es ist interessant, weil im Kern der meisten Programme, die Menschen helfen sollen, eine Sucht zu überwinden, ein Grundsatz steht, der zuerst vom Evangelium aufgestellt wurde.

„Bekennt einander eure Fehler und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet. Das wirksame inbrünstige Gebet eines rechtschaffenen Mannes nützt viel.“ ~ Jakobus 5:16

In dieser Schriftstelle heißt es: Wenn Sie Hilfe bei einem Fehler oder einer Not wünschen, erkennen Sie Ihre Not an. Auf diese Weise kann es im Gebet Übereinstimmung geben – damit Sie geheilt werden können

Sie können Ihre Sucht nicht verbergen und erwarten, geheilt zu werden. Sie müssen sich selbst und anderen eingestehen, dass Sie eine Sucht haben und Hilfe brauchen.

Ich kenne Menschen, die errettet wurden. Und als Gott sie rettete, befreite er sie auch sofort von ihrer Sucht. Und sie sind nie wieder darauf zurückgekommen. Denn Gott ist sicherlich in der Lage, das für jemanden zu tun, der bereit ist. Das heißt, sie haben die Kosten gezählt, die es kosten würde, ihre Sucht aufzugeben, und sie waren vollkommen bereit, dieses Kreuz zu tragen.

„Und wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachfolgt, der kann nicht mein Jünger sein.“ ~ Lukas 14:27

Aber die meisten Süchtigen haben die Kosten noch nicht gezählt. Sie brauchen zuerst jemanden, der ihnen hilft, den Prozess der Zählung der Kosten zu durchlaufen.

„Wer von euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuerst hin und rechnet die Kosten ab, ob er genug hätte, um ihn fertigzustellen? Damit nicht, nachdem er das Fundament gelegt hat und es nicht vollenden kann, alle, die es sehen, ihn verspotten und sagen: Dieser Mann hat angefangen zu bauen und konnte es nicht vollenden. ~ Lukas 14:28-30

Denn die meisten Süchtigen haben ihre eigenen Gründe, süchtig zu werden, nicht vollständig akzeptiert und bewertet. Sie wissen auch nicht, wie sie die Kosten dafür berechnen sollen, was es kosten wird, durch den Entzug von ihrer Sucht zu leiden. Und sie sind nicht bereit, sich vollständig darauf einzulassen, nüchtern zu leben. Wie konnten sie also noch das Kreuz auf sich nehmen?

Der Schrittprozess

Daher hilft es oft, mit ihnen durch eine Reihe von Schritten zu arbeiten, die auf den Grundsätzen des Evangeliums basieren.

Diese Schritte helfen ihnen, den Glauben an Gott zu fassen und allmählich ihre eigenen Bedürfnisse zu verstehen und ihre volle Verantwortung zu übernehmen. Sie können dann glauben, dass Gott sie trösten und ihnen helfen kann, ihre eigene Sucht zu überwinden.

„Denn die heilbringende Gnade Gottes ist allen Menschen erschienen und hat uns gelehrt, Gottlosigkeit und weltliche Begierden zu verleugnen und in dieser gegenwärtigen Welt nüchtern, gerecht und gottesfürchtig zu leben“ – Titus 2:11-12

Aber sie müssen bereit und willens sein, diesen Prozess zu durchlaufen. Das bedeutet, dass sie zu der Erkenntnis gekommen sein müssen, dass sie keine andere Hoffnung haben. Und dass sie ihre Sündensucht ansprechen müssen. Andernfalls wird die Arbeit mit ihnen durch irgendeinen Prozess oder das Studium der heiligen Schriften das Problem nicht lösen. Weil sie es noch nicht wollen. Sie wollen immer noch versuchen, ihre Erleichterung auf dem einfacheren Weg zu finden, durch ihre Sünde.

Ein Prozess ist eine Reihe von Schritten, und wenn wir den Schritten folgen, werden wir besser in der Lage sein, unsere spirituellen Bedürfnisse zu verstehen und zu befriedigen. Die Bibel ist voll von Prozessschritt-Lektionen.

Beispiel: Die alttestamentliche Anbetung, die mit der Stiftshütte und dem Gesetz des Mose verbunden war, war ein Prozess von Schritten, die von Gott gegeben wurden, um sorgfältig befolgt zu werden. Zuerst mussten sie persönlich ein unschuldiges Lamm holen und lebend zum Tabernakel tragen. Dort sollten sie zunächst vor das Verurteilungsgericht treten. Und sich dann zu waschen (wie das Waschen des Wassers durch das Wort) in einem spiegelähnlichen Becken, wo sie sich sehen konnten, wie sie wirklich waren. Als nächstes musste das Opfer für die Sünde auf dem Opferaltar gebracht werden. Und dann konnten sie in der Stiftshütte in die Gegenwart des Allmächtigen Gottes eintreten. Und indem er diesem Prozess folgte, würde Gott ihnen bei ihren geistlichen Bedürfnissen helfen.

Jesus selbst lehrte uns Lektionen, die uns einen Prozess von Schritten zeigen, die wir beachten und befolgen sollten, um unsere geistlichen Bedürfnisse zu befriedigen. Ein wichtiges Beispiel ist die Geschichte, die Jesus vom verlorenen Sohn erzählte.

Zuerst verließ der Sohn ein Zuhause, in dem er einen liebevollen Vater hatte, der ihm eine gute Richtung für sein Leben gab. Wann immer wir ein liebevolles Zuhause verlassen; oder wann immer wir eine wahre und treue Gemeinde verlassen: Der Weg führt immer bergab. Und für den verlorenen Sohn ging sein Leben dahin. Als dieser junge Mensch mit anderen jungen Menschen im Rausch der Sünde rannte, wurde er süchtig nach diesen Sünden. Und bald ruinierten diese sündigen Abhängigkeiten sogar seine Beziehungen zu diesen Menschen. Schnell fand er sich wieder, als Sklave für jemanden zu arbeiten, der sich nicht um ihn kümmerte. Und an diesem Ort begann er zu berechnen, was es kosten würde, zum Haus des Vaters zurückzukehren. Und so trat er schließlich die Heimreise an.

Lassen Sie uns zusätzlich zu all den Schritt-Lektionen, die Jesus gegeben hat, diesen mehrstufigen Prozess betrachten, den der Apostel Petrus gelehrt hat. In Peters Lektion können Sie nicht mit dem nächsten Schritt fortfahren, es sei denn, Sie haben den vorherigen Schritt abgeschlossen.

„Und außerdem, indem du allen Eifer gibst, füge deinem Glauben Tugend hinzu; und zum Tugendwissen; Und zur Wissensbeherrschung; und Geduld zu mäßigen; und Geduld Frömmigkeit; Und zur Frömmigkeit brüderliche Güte; und zur Nächstenliebe der brüderlichen Güte. Denn wenn diese Dinge in euch sind und reichlich vorhanden sind, werden sie euch weder unfruchtbar noch unfruchtbar machen in der Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus. Wem aber diese Dinge fehlen, der ist blind und kann nicht in die Ferne sehen und hat vergessen, dass er von seinen alten Sünden gereinigt wurde. Darum, Brüder, bemüht euch vielmehr, eure Berufung und Erwählung sicher zu machen: denn wenn ihr dies tut, werdet ihr niemals fallen“ ~ 2. Petrus 1:5-10

Der Zweck eines Step-Programms/Prozesses besteht darin, den Süchtigen eine Richtung zu geben und auch denen zu helfen, die mit ihnen arbeiten, damit sie wissen, wie sie ihnen helfen können. Um ihnen zu helfen, Glauben zu haben und anders zu denken. Und wie man neue Entscheidungen trifft und neue Lebensweisen etabliert, die verhindern, dass man wieder in die alte Sündensucht zurückfällt. Und schließlich, wie man sich in einer Beziehung zu Gott durch Jesus Christus voll und ganz verpflichtet.

Ein auf Christen basierendes 12-Schritte-Programm zur Befreiung von Suchterkrankungen – zusammengefasst:

  1. Ehrlichkeit – zuzugeben, dass ich ein ernsthaftes Bedürfnis habe
  2. Glaube & Hoffnung – erkennen, dass wir einen Retter brauchen, und Vertrauen in ihn aufbauen
  3. Vertrauen-Liebe-Hingabe – unser Leben einem liebenden Gott zu seiner Führung übergeben
  4. Mut – eine vollständige moralische Bestandsaufnahme dessen, was und wer uns beeinflusst hat
  5. Integrität – uns selbst, Gott und jemand anderem gegenüber die zugrunde liegende Natur unseres Unrechts eingestehen.
  6. Vollkommene Bereitschaft – wir identifizieren unsere Fehler und sind bereit, Gott unsere Fehler beseitigen zu lassen
  7. Demut & Gebet – Gott bitten, uns zu vergeben und uns zu befreien
  8. Rechenschaftspflicht – Erstellen einer Liste derjenigen, denen wir Schaden zugefügt haben
  9. Vergebung & Wiedergutmachung – wann immer möglich Wiedergutmachung leisten
  10. Verantwortung übernehmen – weiterhin mehr Verantwortung für uns selbst und unsere Beziehungen übernehmen
  11. Wissen & Weihe – unser ständig wachsendes hingebungsvolles Leben mit Gott
  12. Dienst & Dankbarkeit – wir sind jetzt bereit, diese Botschaft der Hoffnung an andere weiterzugeben

 

 

de_DEDeutsch
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