Alcanzando a los perdidos: 5 factores clave que nos permiten seguir el ejemplo del Espíritu Santo

Número 1: Lo que el Espíritu Santo le ha dicho a la persona es lo más importante. No es lo que tenemos que decir.

Dios le habla a cada alma.

"Mi espíritu no siempre contenderá con el hombre ..." ~ Génesis 6: 3

Esto nos permite saber que desde el principio, e incluso hasta hoy, el Espíritu Santo de Dios es fiel para tratar con el corazón de cada individuo. Y, por supuesto, esta escritura también nos muestra que hay un momento en el que deja de tratar con la humanidad. Y es entonces cuando la humanidad ignora lo que sabe que Dios le ha mostrado.

Pero lo más importante es que esto también nos informa que si una persona se vuelve y presta atención a lo que Dios ya le ha mostrado, entonces Dios comenzará a hablarle a su corazón nuevamente.

¡Así que prestemos atención! Estos son principios fundamentales sobre la forma en que obra el Espíritu de Dios. Al alcanzar a los perdidos, retomemos la conversación que Dios ya ha comenzado con ellos. Devolvamos su atención al lugar donde prestan atención a lo que Dios ya les dijo.

¿Notaste en todo esto que esto no tiene nada que ver con lo que tú y yo pensamos que se les debe decir?

Y estamos hablando de cualquiera. Incluso aquellos que nunca han escuchado el evangelio, ni han oído hablar de Jesús.

“Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, hacen por naturaleza las cosas de la ley, éstas, sin tener la ley, son una ley para sí mismos: las cuales muestran la obra de la ley escrita en su corazón, también su conciencia dando testimonio, y sus pensamientos mientras se acusan o se excusan unos a otros;) En el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo de acuerdo con mi evangelio ”. ~ Romanos 2: 14-16

¿Entendiste y entendiste completamente lo que el apóstol Pablo acaba de decir en esta última escritura? Los gentiles que nunca han escuchado el evangelio de un predicador, ya tienen algo obrando en sus corazones, que Dios ha puesto en movimiento. Y por esto, el Espíritu de Dios juzga incluso los secretos de lo que hay en su corazón. Y dice que esto es por Jesucristo, según el evangelio. Entonces, esta interacción muy personal con el Espíritu de Dios y la conciencia del hombre, también es parte del evangelio. De hecho, es el primer evangelio que todos escucharán en su vida.

Pero, ¿sabemos cómo trabajar con esta parte del evangelio? ¿El comienzo mismo del evangelio, que inicia la obra en el corazón de la gente? Si perdemos este primer paso, ¿todavía tendremos la oportunidad de trabajar con ellos en el resto del evangelio? Si las personas nunca procesan completamente el primer paso del evangelio (su primera interacción con el Espíritu de Dios), ¿están realmente listas para el siguiente paso?

Recuerde que se supone que somos colaboradores de Dios. Nunca debemos salir a trabajar con la Biblia, a menos que el Señor nos haya enviado y esté dirigiendo nuestros pasos. En otras palabras: debemos seguir el ejemplo del Espíritu Santo.

“Ahora bien, el que planta y el que riega son uno; y cada uno recibirá su recompensa según su propio trabajo. Porque somos colaboradores de Dios: la labranza de Dios sois, el edificio de Dios ”. ~ 1 Corintios 3: 8-9

Muchos están esperando el momento adecuado para testificarle a alguien la palabra que han preparado en su propia mente. Y a veces el Señor puede obrar de esa manera. De modo que no quiero menospreciar el sincero deseo de ayudar de alguien, por lo que ha orado y ha querido al Señor. Pero a menudo, el momento adecuado y las palabras adecuadas se determinan en realidad por la pregunta correcta que se debe hacer, en lugar de la "cosa correcta" que hemos preparado. Porque cuando nos preparamos, a menudo nunca llega el momento adecuado. Pero cuando sabemos cómo preguntar, el momento adecuado llega con mucha más frecuencia y la respuesta correcta se nos da en ese mismo momento.

Esto nos saca de nuestra propia zona de confort. Porque tendemos a querer tener el control de casi todo en nuestras vidas. Porque en el fondo tenemos más miedo de lo que queremos admitir. Y algunos de nosotros incluso formulamos “nuestro evangelio” para nuestra propia protección. Lo siento, pero como individuos, como ministros y como congregaciones, debemos romper con esta forma de operar excesivamente autoprotectora. De lo contrario, nos volvemos irrelevantes para las almas perdidas que nos rodean.

“¿No decís vosotros: Aún quedan cuatro meses para que llegue la siega? he aquí, os digo: alzad vuestros ojos y mirad los campos; porque ya están blancos para cosechar ”. ~ Juan 4:35

Entonces, según Jesús, en realidad hay un gran campo de oportunidades ahí afuera, porque el Espíritu de Dios ya les ha estado hablando a todos. Pero, ¿realmente deseamos saber lo que ya les ha estado diciendo? Eso puede llevarnos a una conversación para la que no nos hemos preparado. Sin embargo, esa es la conversación que debe ocurrir.

“Pero cuando os entreguen, no os preocupéis de cómo o qué hablaréis; porque en aquella misma hora os será dado lo que habéis de hablar. Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros ”. ~ Mateo 10: 19-20

A menudo, no se trata de que usted y yo tengamos la respuesta. Sino más bien de conocer al que tiene la respuesta: Jesucristo. Y luego orar con el individuo para que Cristo le ayude con la respuesta a su necesidad. ¡En última instancia, la respuesta a su necesidad será el mismo Jesucristo! Y cuando respondan a ese llamado y esa relación amorosa, entonces también llegará la respuesta a sus necesidades.

Jesús mismo confió en el Espíritu de su Padre para dirigirlo y mostrarle qué hablar y cuándo hablar. Jesús siguió el ejemplo del Espíritu Santo con todo su corazón.

“Yo no puedo hacer nada por mí mismo: según oigo, juzgo; y mi juicio es justo; porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió. Si doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero ". ~ Juan 5: 30-31

Ahora, casi todos los que conoces hoy han sido engañados de alguna manera haciéndoles creer en algún tipo de falsa doctrina o sistema de creencias. Y si sabemos la verdad, debemos tener cuidado de no clasificarlos por su sistema de creencias falsas. Como si eso fuera lo que realmente son espiritualmente. Déjame explicarte a qué me refiero.

Quiénes son realmente; ¿Está determinado por Satanás que los engañó? ¿O es lo que realmente son, basado en lo que Dios ya ha hablado en su corazón, y lo que hicieron con eso? El evangelio realmente nos dice claramente que quiénes son las personas espiritualmente, está determinado por lo que hacen con lo que Dios ya les ha mostrado individualmente.

“Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto; porque Dios se lo manifestó. Porque las cosas invisibles de él desde la creación del mundo se ven claramente, siendo entendidas por las cosas que son hechas, aun su poder eterno y divinidad; de modo que no tienen excusa: porque, cuando conocieron a Dios, no lo glorificaron como a Dios, ni fueron agradecidos; pero se volvieron vanos en su imaginación, y su necio corazón se oscureció ”. ~ Romanos 1: 19-21

Su corazón espiritual se oscurece cuando ignora lo que Dios le ha estado hablando a su corazón. Y eso es lo que determina quién eres espiritualmente.

Al ignorar a Dios, uno puede abrir aún más la puerta al engaño de Satanás. Pero date cuenta, hay un mundo lleno de personas que solo han conocido alguna falsa doctrina que les fue enseñada desde que eran niños. Su engaño no se basa en su propio rechazo personal de lo que Dios les ha mostrado. Entonces, que Dios nos ayude a no ser tan rápidos en clasificarlos como alguien a quien no se puede alcanzar con el evangelio.

Además, a menudo, el primer toque del evangelio en la vida de una persona no se trata de que le mostremos algo, sino de ayudarlo a tener fe para hacer lo que ya sabe. Hacer lo que el Espíritu Santo ya les ha mostrado personalmente. Por favor, les ruego que consideren seriamente esto.

Personas de todas las religiones, muchas de las cuales no conocen a Jesucristo, reconocen que hay dos espíritus luchando con la humanidad. El Espíritu de bondad y amor, y el espíritu de maldad y egoísmo. En nuestra conversación con ellos, si nos enfocamos en lo que el buen Espíritu ha grabado en su corazón y evitamos los argumentos doctrinales, llegaremos mucho más lejos. Y una discusión profunda sobre verdaderas visiones espirituales personales e íntimas, nos llevará más allá de las defensas doctrinales religiosas. Y nos permitirá ir mucho más lejos hacia la verdad, al comparar los testigos personales del Espíritu de verdad unos con otros, en lugar de ir primero a las diferencias doctrinales.

Por ejemplo: quizás en una conversación (debido a una pregunta que hiciste) un musulmán comparte contigo un momento en el que sabía que el Espíritu de Dios le hablaba al corazón, convenciéndolo de algo. Y quizás compartas algo que Dios hizo de manera similar contigo en el pasado. (Nuevamente, evitando sus diferencias doctrinales). Podría comparar sus dos experiencias de esta manera: si el musulmán ignora lo que el espíritu de Dios le dijo y continúa con el resto de sus observancias religiosas, incluida la oración diaria: ¿serían esas observancias religiosas ¿Absolverlos de lo que el Espíritu de Dios les mostró? Y si digo ser cristiano, ignoro lo que el Espíritu de Dios me ha mostrado, pero aún continúo con mi oración diaria y mis prácticas religiosas: ¿esas observancias religiosas me absolverían de lo que el Espíritu de Dios me mostró?

Y así continúa la conversación. Y con este tipo de conversación, les he devuelto la mente y la conciencia para que presten atención a lo que el Espíritu de Dios les está hablando. Y si continúan prestando atención al verdadero Espíritu de Dios, ¡eventualmente él los conducirá a la verdad completa!

Ahora bien, si nos hemos vuelto rígidos y legalistas en nuestro caminar con el Señor, esto generalmente se debe a que nosotros mismos hemos descuidado responder al Espíritu de Dios. Y si ese es el caso, no tenemos autoridad para poder tener este tipo de conversación con nadie. Porque ya no respondemos al Espíritu nosotros mismos, sino que hemos adoptado una observancia religiosa.

Entonces, como Jesús, también tendremos que seguir el ejemplo del Espíritu Santo. Y sí, incluso Jesús hizo eso primero haciendo preguntas. (Recuerde que Jesús dijo: "No puedo hacer nada por mí mismo". Mientras estuvo en la Tierra, Jesús estuvo sujeto a las mismas limitaciones que nosotros. Su capacidad para hacer todo lo que hizo fue a través de su conexión espiritual con Dios. Y nosotros también podemos solo lograr algo espiritual, excepto por nuestra conexión espiritual con Dios, y dejándolo guiar.)

Sigamos la escritura en Mateo 19: 16-22 donde Jesús le habla al joven rico.

“[16] Y he aquí, se acercó uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? [17] Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? no hay nada bueno sino uno, es decir, Dios; pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos ”.

Jesús comienza la conversación de una manera muy general. Sin hablar de nada específico sobre el joven. Porque todavía no había discernido nada profundamente espiritual sobre él.

“[18] Le dijo: ¿Cuál? Jesús dijo: No matarás, No cometerás adulterio, No hurtarás, No darás falso testimonio, [19] Honra a tu padre ya tu madre, y Amarás a tu prójimo como a ti mismo. [20] El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud; ¿qué más me falta?

Ahora Jesús, después de escuchar las respuestas de este joven y observar su espíritu honesto y muy sincero, puede responderle a su necesidad. Note esta diferencia muy importante en este joven. No solo está observando los mandamientos, sino que el joven está respondiendo a un pinchazo de conciencia por parte del Espíritu Santo. Siente que necesita hacer más que simplemente seguir los mandamientos.

Así que ahora, al discernir la obra del Espíritu, Jesús reconoce que Dios realmente está llamando a este joven.

“[21] Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme.

Y así, reconociendo la necesidad de este hombre y el hecho de que Dios lo está llamando, Jesús también lo llama y lo invita a seguirlo. Incluso usando las mismas palabras con las que Jesús llamó a sus apóstoles y discípulos. "Ven y sígueme". Jesús le estaba dando a este hombre un llamado al ministerio. Pero cualquiera que sea llamado al ministerio, no hace su propia elección para ese llamado. Jesús siempre requiere que tengamos que dejar ir algo que es importante para nosotros, para que podamos cumplir con el llamado específico del maestro para nosotros. Y en este caso, eran las riquezas de este joven las que debían dejarse ir. Y el primer llamado de Dios para este hombre fue ministrar a los pobres. Por eso Jesús dijo: "Ve, vende lo que tienes y dáselo a los pobres".

"[22] Pero cuando el joven oyó estas palabras, se fue triste, porque tenía muchas posesiones".

El joven no estaba dispuesto a responder a la llamada. Y lamentablemente, a lo largo de la historia, e incluso hoy, se ha llamado a muchas personas, pero pocas se han podido elegir. Porque pocos están dispuestos a abandonar, para responder al llamado de Dios en sus vidas. Dios nos llama a algo más que a seguir los mandamientos. Y ese llamado es específico y único para cada uno de nosotros. Jesús no se impondrá a nadie. Acepta nuestro servicio cuando se hace de corazón y de buena gana bajo su dirección.

En otra escritura de este mismo relato (pero que se encuentra en Lucas), vemos claramente que Jesús le dio el llamado a este joven, solo después de que pudo escuchar lo que dijo el joven.

“Cuando Jesús oyó estas cosas, le dijo: Aún te falta una cosa: vende todo lo que tienes y distribúyelo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme”. ~ Lucas 18:22

¿Sabemos tomarnos el tiempo para escuchar y discernir lo que el Espíritu de Dios ya ha estado hablando al corazón de otro?

Finalmente, un último ejemplo, el relato de cuando Felipe le testificó al eunuco. Felipe fue un evangelista. Y logró mucho al seguir cuidadosamente al Espíritu Santo. Y así leemos en Hechos 8: 29-35:

“[29] Entonces el Espíritu dijo a Felipe: Acércate y júntate a este carro. [30] Felipe corrió hacia él y le oyó leer al profeta Isaías, y dijo: ¿Entiendes lo que lees?

Primero Felipe fue guiado por el Espíritu para ir al hombre. No para tratar de que el hombre se acercara a él oa su iglesia. Y Felipe no tenía un pensamiento o una lección preparados para decirle al hombre. En cambio, le hizo una pregunta al hombre.

La pregunta era sobre lo que estaba haciendo el hombre, no sobre lo que Philip estaba haciendo o estaba dispuesto a hacer. Le preguntó al hombre si entendía lo que había estado estudiando. Philip sabía cómo hacer preguntas importantes a aquellos a quienes se le había ordenado llegar y luego escucharlos.

“[31] Y él dijo: ¿Cómo puedo, si no me guiara algún hombre? Y le pidió a Felipe que subiera y se sentara con él. [32] El lugar de la Escritura que leyó era este: Como oveja al matadero fue llevado; y como cordero mudo delante de su trasquilador, así no abrió él su boca: [33] En su humillación fue quitado su juicio: ¿y quién contará su generación? porque su vida fue quitada de la tierra. [34] Y el eunuco respondió a Felipe, y dijo: Te ruego, ¿de quién dice esto el profeta? de sí mismo, o de algún otro hombre? [35] Entonces Felipe, abriendo la boca, comenzó en la misma Escritura y le predicó a Jesús.

Felipe empezó donde ya estaba el hombre. Donde el Espíritu de Dios ya había estado perturbando al hombre.

También debemos aprender a comenzar donde Dios ya les ha hablado. Siguiendo el ejemplo del Espíritu Santo.

Me doy cuenta de que hay un momento común en el que nos reunimos en la casa de Dios para adorar. Y en ese lugar hay momentos en los que se enseña o se predica la Palabra de Dios a una audiencia más amplia. Y en ese caso, es un mensaje de una vía, y el Espíritu Santo puede hablar al corazón de las personas a través de ese mensaje. Por lo tanto, si ese tipo de servicio va a funcionar, el maestro o predicador tiene que estudiar con cuidado y en oración para captar la mente de Dios sobre lo que deben traer. Pero eso es solo una parte del plan de Dios para ayudar a las personas con sus necesidades espirituales. Continúe leyendo y comprenderá aún más sobre esto.

Número 2: comprender el “por qué” más que el “qué” o el “cómo” enseñan las Escrituras. Entender el principio que se encuentra en las Escrituras y ser capaz de ser guiado por el Espíritu Santo para aplicar ese principio inmutable a diferentes personas y diferentes situaciones.

Nota: Es el principio que se encuentra debajo de una escritura en particular, (la que refleja la verdadera naturaleza y el propósito de Dios), que no cambia.

“Acuérdate de los que tienen dominio sobre ti, que te han hablado la palabra de Dios: cuya fe sigue, considerando el final de su conversación. Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. No os dejéis llevar por doctrinas diversas y extrañas. Porque bueno es que el corazón esté afianzado por la gracia; no con carnes, que no les han beneficiado a quienes se han ocupado en ellas ”. ~ Hebreos 13: 7-9

Tenga en cuenta que este pasaje de las Escrituras anterior nos está dando una idea completa para comprender qué es lo más importante cuando estamos enseñando. En cuanto a los que la enseñan, dice: sigan su fe, considerando su testimonio. Y para dejar explícitamente claro lo que debería reflejar su fe y su ejemplo, el apóstol Pablo dice: "Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos". Jesucristo es el hijo de Dios y Dios no cambia. Y luego, de inmediato, dice que el corazón debe establecerse en la gracia y no en la especificidad de una regla de la ley bíblica.

Entonces el contraste: un ministro podría cambiar, por lo tanto recuerde que siempre debe compararlos con el testimonio de Jesucristo, eso no cambia. De esa manera sabrá si el ministro está haciendo lo correcto o no.

Además, la administración de una regla de ley espiritual podría cambiar. Por lo tanto, la forma en que sabrá si todavía está alineado con el evangelio es comparándolo con el testimonio de Jesucristo, que nunca cambia. Se trata de los principios del evangelio de Jesucristo. Esas son las cosas que no cambian. La gracia es uno de esos principios inmutables. Por lo tanto, la escritura dice:

“Porque bueno es que el corazón esté afirmado por la gracia; no con carnes "

Para comprender esta enseñanza con mayor profundidad, estudie por su cuenta en Hechos capítulo 15: 19-20. Allí, los líderes de la iglesia establecieron una regla de la ley bíblica para los gentiles. Esta regla ordenaba a los gentiles que no comieran carne sacrificada a los ídolos. Pero luego, el apóstol Pablo nos proporcionó el principio subyacente a esta enseñanza, y nos explicó cuándo deberíamos preocuparnos por ello. (Lea por su cuenta 1 Corintios 10: 19-33)

Entonces, porque la escritura anterior en Hebreos 13: 7-9 también declara que el corazón debe estar establecido en la gracia, y no en la especificidad de la administración de una regla de la ley bíblica; esto también plantea la pregunta: ¿cómo se establece el corazón en la gracia y no en la regla de la ley bíblica? Bueno, de nuevo, en esa misma escritura, el apóstol Pablo señala a Jesucristo, quien nunca cambia. No señala el estado de derecho como algo que nunca cambia.

Entonces, para comprender profundamente lo que realmente significa estar establecido en la gracia, debemos conocer profunda e íntimamente a Jesucristo. Debemos tener "la mente de Cristo".

“Lo cual también hablamos, no con palabras que enseña la sabiduría del hombre, sino con las que enseña el Espíritu Santo; comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; ni las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. Pero el espiritual juzga todas las cosas, pero él mismo no es juzgado por nadie. Porque ¿quién conoció la mente del Señor, para instruirle? Pero tenemos la mente de Cristo ". ~ 1 Corintios 2: 13-16

Entonces, esta escritura anterior nos muestra que se necesita un entendimiento espiritual, y no un abogado o una mente legal. Más bien, alguien que pueda dejar que el Espíritu Santo dirija. ¡Pero dejar que el Espíritu Santo dirija no significa que se puedan ignorar las Escrituras! Al contrario, significa que no debe ser superficial en su comprensión de las Escrituras. No debes simplemente tomar las escrituras y analizarlas legalmente. Debe comprender la razón por la que se dio la Escritura en primer lugar. Debe comprender el principio detrás de esto, o la razón "por qué". Debe comprender la intención o el propósito original del autor.

Del diccionario, la definición de principio:

"Una verdad o proposición fundamental que sirve como base para un sistema de creencias o comportamiento o para una cadena de razonamiento".
Ejemplo: "los principios básicos del cristianismo"

Es muy apropiado que el diccionario use el cristianismo para explicar principios. Porque el verdadero cristianismo se basa en principios bíblicos. No en interpretaciones bíblicas literales y legales.

El "por qué" o el propósito de la escritura es la parte que nunca cambia. Porque refleja un principio inmutable. El “qué” que se abordó o el “cómo” se abordó cambia según la necesidad. Porque así es como obra Dios. Él aborda cada necesidad con una respuesta que viene de él mismo, para satisfacer la necesidad específica.

Es por eso que en el libro de Apocalipsis, en cada carta a cada iglesia (capítulos 2 y 3), la respuesta a su necesidad específica, vino de alguna característica de Jesucristo ya descrita anteriormente en el libro de Apocalipsis. Porque Jesús todavía es la respuesta para todas las necesidades de la iglesia. Y es por eso que al final de cada carta también dice exactamente las mismas palabras: "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias". Es el significado o principio espiritual lo que debe entenderse. Y necesitarás que el Espíritu Santo te ayude con eso.

En las epístolas que escribió el apóstol Pablo, cada vez que se dirigía a una necesidad, casi siempre explicaba el principio que estaba detrás de sus instrucciones. ¡Es muy importante entender el principio que enseñó el apóstol Pablo! Más que la especificidad de su dirección abordando una necesidad particular de su época y en un lugar particular de una cultura específica. Preste especial atención a su explicación del principio.

Como ejemplo, considere la enseñanza del apóstol Pablo sobre el cabello corto para los hombres y el cabello largo para las mujeres. Paul explicó el principio detrás de su enseñanza.

“Porque el hombre no debe cubrirse la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del hombre. Porque el hombre no es de la mujer; pero la mujer del hombre. Tampoco el hombre fue creado para la mujer; pero la mujer por el hombre. Por eso la mujer debe tener poder sobre su cabeza a causa de los ángeles ”. ~ 1 Corintios 11: 7-10

El cabello largo de la mujer es para reflejar su sujeción al hombre. El principio es mucho más importante que la especificidad de la implementación. Debido a razones ambientales y de herencia, en algunos países casi no hay diferencia entre la longitud del cabello de una mujer en comparación con el de un hombre. Pero, sin embargo, la Escritura todavía tiene significado, porque el principio cristiano detrás de la enseñanza aún debe enseñarse en todos los países.

Además, cuando nos tomamos el tiempo para comprender el principio, entonces estamos mejor preparados para comprender también otras Escrituras, porque podemos comparar las enseñanzas espirituales con otras enseñanzas espirituales. Como un ejemplo relacionado con la longitud del cabello, considere el significado profético de esta escritura en el capítulo 9 de Apocalipsis. Mediante un lenguaje simbólico, este capítulo identifica las características de un ministerio falso.

“Y tenían cabello como cabello de mujer, y sus dientes como dientes de leones”. ~ Apocalipsis 9: 8

Si entendemos el principio detrás de la enseñanza relacionada con el cabello largo de las mujeres, entonces podemos interpretar que esta escritura representa un ministerio que opera en sumisión a un hombre. En lugar de operar en sumisión directamente al Dios Todopoderoso. El principio del cabello nos informa de esto.

Por favor, no sea superficial en su comprensión de las Escrituras. No se puede simplemente “repetir como un loro” un mensaje del evangelio que alguien más ha predicado antes. Aunque ese alguien más fue usado poderosamente por Dios. Aunque un loro puede hablar en tonos y palabras asombrosamente precisos de la persona original, no tiene la comprensión subyacente para saber cómo aplicar el lenguaje en situaciones del mundo real.

El evangelio se basa en principios fundamentales que reflejan la naturaleza misma de Dios mismo. Es por eso que a menudo nos referimos a las Escrituras como "La Palabra de Dios". Dios no es estático ni muerto como un documento legal. Su Palabra tampoco pretende ser una directiva literal aplicada por personas que estudian la carta.

Aunque es importante estudiar la Palabra de Dios. Nunca debemos olvidar que es la Palabra del Espíritu de Dios. Por tanto, la Palabra tiene vida cuando la dirige Dios mismo y quien es.

“Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios” ~ Efesios 6:17

Esta escritura nos muestra claramente que la administración de la Palabra de Dios pertenece a la mano del Espíritu de Dios. Por eso dice "la espada del Espíritu" y no "la espada del ministro". Por lo tanto, los ministros deben tener cuidado de comprender el principio espiritual detrás de la enseñanza, de modo que puedan mantener en oración la enseñanza de la Palabra bajo la dirección del Espíritu Santo.

Jesús le dijo a la mujer samaritana, quien había sido influenciada por una traducción incorrecta de las Escrituras y la tradición:

“Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu, y los que le adoran deben adorarle en espíritu y en verdad ”. ~ Juan 4: 23-24

Así también un verdadero ministerio debe enseñar y administrar la Palabra "en Espíritu y en verdad". Porque también se nos advierte en las Escrituras:

“El cual también nos hizo ministros capaces del nuevo pacto; no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, pero el espíritu vivifica ”. ~ 2 Corintios 3: 6

Entonces, es muy claro, que la aplicación de la escritura sin la dirección del principio detrás de la escritura, que refleja a Dios mismo, fracasará lamentablemente. De hecho, tendrá un efecto letal. Entonces, ¿cómo evitar ser una herramienta para este efecto letal? ¡Esta es una pregunta muy importante que debe preocupar a todo obrero del evangelio! Porque si no le preocupa, seguramente administrará algunos mensajes aparentemente poderosos, pero asesinos. Y seguramente le será muy difícil llegar a alguien nuevo, más allá de los de su propia congregación local.

Muchos se han vuelto tan hiperconcentrados en preservar solo la existencia de su propia congregación local, que su evangelio se ha convertido en un estilo de enseñanza “cortado por galleta”, transmitido de una generación a la siguiente. Y así, la próxima generación se vuelve muy superficial en su comprensión de las Escrituras. Y la administración pastoral del evangelio tiende hacia un “efecto de guardería” donde los feligreses nunca crecen espiritualmente para convertirse en soldados de la cruz. Se enfocan principalmente en sus propias necesidades y vida espiritual, y rara vez están asumiendo un nuevo territorio en la obra del evangelio.

Número 3: seguir donde está trabajando el Espíritu Santo, en lugar de desviar el trabajo para nuestra propia conveniencia.

Hoy, la mayor parte del mundo occidental se ha asentado en sus congregaciones localizadas. Y al hacerlo, hemos creado culturas y normas completas para proteger la continuidad de la identidad y existencia de la congregación local. Aunque la noción de alcanzar a los perdidos puede existir de vez en cuando en un mensaje. La realidad real de hacer el trabajo de manera eficaz se ha reducido considerablemente.

En consecuencia, cualquier noción de obra misionera, donde nos adentramos en un nuevo campo de trabajo: parece descabellada y extrema. ¿Cómo puedes considerar eso, cuando nosotros mismos solo estamos tratando de sobrevivir?

Necesitamos nuevamente buscar cuidadosamente la mente de Cristo. Y para ayudarnos a hacer eso, consideremos una observación que hizo Jesús, mientras predicaba en las sinagogas judías.

“Y Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia entre la gente. Pero al ver la multitud, se compadeció de ellos, porque se habían desmayado y estaban esparcidos como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, pero los obreros pocos; Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies ”. ~ Mateo 9: 35-38

Casi todos los pueblos judíos tenían una sinagoga. Y muy parecido a lo que hacemos hoy en la iglesia, en la sinagoga ellos:

• Reúnanse para asistir regularmente
• Tener líderes y maestros que instruyan al pueblo en las Escrituras.
• Haz que la gente dirija el canto
• Haga que las personas dirijan la parte de oración del servicio.
• Y oraban regularmente para que personas individuales fueran sanadas.

Y ciertamente Jesús lo aprobó, porque participó él mismo. Como nos dice, "Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas". Pero en la escritura anterior, Jesús también nos está diciendo su carga: el servicio de sinagoga similar a una iglesia no es suficiente. Porque miro a la gente, y todavía siento la carga de que se desmayan y estén esparcidos como ovejas que no tienen pastor.

Estaban haciendo todo lo que hacemos hoy. Pero aparentemente no fue suficiente. ¿Podría ser que Jesús expresaría exactamente la misma carga si predicara personalmente en nuestras iglesias hoy?

Desmayado, disperso, oveja sin pastor; ¿Incluso mientras Jesús estaba predicando entre ellos? ¿Es eso posible?

Ahí es donde Jesús sintió la carga. Y para entender por qué estaba sucediendo esto, y qué quiso decir con ovejas sin pastor, tenemos que mirar la receta que Jesús dio para la solución. Primero dirigió:

“Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, pero los obreros pocos; Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies ”. ~ Mateo 9: 37-38

Su visión de un pastor (que dijo que necesitaban) no es solo un pastor. Porque él los llama por el nombre más general de: trabajadores.

Y así, en el capítulo siguiente, después de lo que les había pedido que oraran, Jesús envió a sus apóstoles a las aldeas y pueblos. Específicamente los estaba enviando a la misma gente exacta: los judíos. Y específicamente los alejó de las sinagogas. Les dijo que los visitaran personalmente, en sus hogares. Recuerde que dijo: necesitamos trabajadores. Personas dispuestas a trabajar con personas individualmente, como un pastor trabaja con ovejas. Y dijo que el lugar de la cosecha no es de nuestra preferencia. Porque es "su cosecha", no la nuestra.

Recuerde lo que Jesús nos dijo sobre cómo trabaja un buen pastor. Si lo considera, va más allá de lo que una sola persona puede hacer por toda una congregación. Por eso dijo: "La mies a la verdad es mucha, pero los obreros pocos". Se necesitan varios otros que también tengan el espíritu de un buen pastor. Porque el trabajo de un buen pastor es muy personalizado. Y a medida que la congregación crece, una persona no puede lograr eso para todos. No significa que no tendrías un supervisor para toda la congregación, como un pastor. Pero sí significa que se necesita más de una persona para hacer crecer esa congregación y para que la gente prospere.

“Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas. Pero el asalariado, y no el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo, deja las ovejas y huye; y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. El asalariado huye, porque es asalariado y no se preocupa por las ovejas. Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas, y las mías me conocen ”. ~ Juan 10: 11-14

Y a lo largo de la historia, toda obra evangélica eficaz que ha prosperado, por lo general comenzó con un trabajo muy personalizado en los hogares, en el campo, etc. Y continuaron enfocándose en trabajar dentro de los hogares, aunque eventualmente se hayan reunido semanalmente para un servicio de iglesia más grande.

Y cada vez que dejaban de llegar a los hogares, el trabajo nuevamente comenzaba a estancarse. Y a medida que dejan de tender la mano, la tendencia humana natural es que se concentren en su propia organización y supervivencia. Y entonces el Espíritu de Dios se vuelve cada vez menos eficaz entre ellos.

¿Cómo podemos esperar crecer espiritualmente si el Espíritu de Dios dice: "Id y haced discípulos de todos los hombres". Y las Escrituras nos enseñan que "llega a ser como ellos, para que puedas ganar más". Pero solo estamos diciendo: "ven a nosotros, conviértete en como nosotros y participa en los servicios de adoración en el edificio de nuestra iglesia". Parece que hemos dado la vuelta a esto para que sea más conveniente y más manejable: para nosotros.

Cada congregación necesita volver a aprender a verse a sí misma como un puesto misionero y no como un punto final del programa de servicios de la iglesia. Y no el establecimiento de una entidad estática que sirve a su propio bienestar espiritual a expensas de los demás. Porque si no hay una conexión seria con el propósito de Jesucristo de salvar almas y expandirse a un nuevo territorio, entonces lo que está haciendo la congregación es a expensas de otros.

Esta es una forma muy humana y natural de caer. Así que cada uno de nosotros seguirá fácilmente este patrón si no lo resistimos. Considere lo que sucedió en los días de Jesús:

Los apóstoles intentaron desviar las incómodas interrupciones de los niños. Pero Jesús dijo: déjalos que vengan a mí. (Nota: Estos niños no eran los hijos de los apóstoles. En consecuencia, los apóstoles no sintieron el apego que deberían haber tenido a las necesidades de esos niños. Lea Marcos 10: 13-16)

Cuando los apóstoles estaban molestos con los que no querían recibir a Jesús, querían mandar fuego que descendiera del cielo sobre ellos. (¿Es eso lo que hacemos hoy con nuestra predicación? ¿Ordenarles que los juzguen cada vez que parecen rechazar a Jesús?) Pero Jesús dijo: “No sabes de qué espíritu eres. No estamos aquí para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos ". Entonces, ¿sabemos qué espíritu nos motiva hoy? (Lucas 9: 51-56)

Cuando los apóstoles trataron de decirle a Jesús que se cuidara y comiera algo, Jesús dijo: Tengo carne para comer. No lo sabes. Mire a los samaritanos a quienes preferiría evitar, porque los campos allí están blancos y listos para la cosecha. (Juan 4: 3-42)

¿Qué nos está diciendo Jesús hoy? ¿Todavía nos está diciendo “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura”? ¿Estamos dispuestos a seguir donde obra el Espíritu Santo? ¿O estamos desviando el trabajo para nuestra propia conveniencia? Según Jesús, una nueva obra a menudo comienza en los hogares. Y desde allí, el Espíritu Santo se encarga de guiar a sus obreros "a su mies".

Número 4: completa disposición a compromisos de por vida.

Casi nadie hará grandes cambios en su vida voluntariamente, a menos que alguien esté comprometido con ellos, para ayudarlos a superar ese cambio.

Piense detenidamente en esto.

Si alguien está considerando seriamente la salvación, y viene de fuera de la iglesia, sin haber sido criado allí, ¡es realmente difícil! Tómese un momento para pensar en todo lo que el evangelio cambiará en sus vidas:

Deben dejar de lado los hábitos pecaminosos con los que a menudo han vivido la mayor parte de su vida. Esto ha sido lo que son. Y ahora se convertirán en alguien completamente diferente. ¿Vamos a esperar que hagan esto solos?

Estarán cambiando a sus amigos que han tenido toda su vida. Y algunos de ellos saben en su corazón que sus propias familias los repudiarán hasta cierto punto. ¿Esperaremos que sufran tal pérdida y luego vivan sus vidas solos?

Cambiarán algunos de los lugares a los que solían ir.

Potencialmente, cambiarán mucho de lo que solían leer y mirar.

¿Crees que no les preocupa hacer todo esto solos?

Jesús nunca tuvo la intención de que alguien tuviera que pasar por la vida solo. Esto incluso se reflejó en una de sus últimas instrucciones mientras estaba en la cruz.

“Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo a quien amaba que estaba allí, dijo a su madre: Mujer, ahí tienes a tu hijo. Entonces dijo al discípulo: Ahí tienes a tu madre. Y desde esa hora ese discípulo la llevó a su propia casa ”. ~ Juan 19: 26-27

¡Nunca debemos ignorar las directivas de compromiso que vienen del pastor que entregó su vida en la cruz! Pero, ¿estamos listos para aceptar un compromiso que no elegimos por nosotros mismos? ¿Una elección de compromiso que Jesús hace por nosotros?

Todo misionero que haya tenido éxito a lo largo de la historia, tuvo éxito porque aquellos a quienes fueron enviados sabían que el misionero estaba comprometido con ellos. Esto es lo que significa "éxito" en todas las épocas y en todos los campos laborales. Y muchos obreros del evangelio han fracasado porque querían tomar la decisión por quién se comprometerían. Pero eso no es lo que significa "responder al llamado" de Jesucristo.

La realidad es que es muy difícil encontrar personas que realmente estén dispuestas a comprometerse a ayudar a alguien fuera de "su elección".

Nota: Es un hecho conocido que en todo tipo de programa de recuperación (ya sea recuperación de drogas, alcohol, juego o lo que sea) la mayoría de las personas abandonan el programa debido a dolores emocionales que no pueden afrontar solos. Y en cada programa, llega un momento en el que deben encontrar una persona en la que puedan confiar seriamente. Porque necesitan a alguien con quien puedan compartir y descargar algunos dolores emocionales muy personales de su propio pasado.

¿Y por qué es el que más abandona? Simplemente porque no pueden encontrar a alguien que realmente se preocupe lo suficiente como para estar tan comprometido con ellos. Ves que la mayor parte de su dolor emocional proviene de haber sido traicionados por alguien en su pasado. Entonces, ¿cómo puede esperar que compartan información tan sensible con alguien que pueden sentir que está comprometido a medias con ellos?

A menudo vemos a muchas personas entrar por nuestras puertas del edificio de la iglesia. Y a veces, diferentes personas pueden acercarse a ellos y decirles hola casualmente. Pero puede estar seguro de que si alguien finalmente no se conecta con ellos de manera personal (dándole un sentido de compromiso genuino) se irá y no volverá. Pasa todo el tiempo.

En el capítulo 10 de Juan, versículos 11 al 14, Jesús nos muestra cómo es el buen Pastor.

“Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas. Pero el asalariado, y no el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve venir al lobo, deja las ovejas y huye; y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. El asalariado huye, porque es asalariado y no se preocupa por las ovejas. Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas, y las mías me conocen ”. ~ Juan 10: 11-14

El asalariado huye porque no está comprometido con ellos. Como obrero del evangelio, ¿somos un reflejo de Jesús o del asalariado? ¿Te das cuenta de que los verdaderos compromisos con otras personas son de por vida? Es por eso que no queremos tomar nuestra propia decisión sobre nuestro llamado. Porque es solo el llamado que viene de Dios, con el que tendremos la gracia para mantenernos comprometidos.

Esto no significa que Dios no pueda redirigirnos a otra obra. Pero las almas que nos ha dado para trabajar con ellas en el pasado, nuestros corazones todavía están comprometidos con ellas. Oramos por ellos y mostramos que todavía nos preocupamos por ellos: incluso si no deben ser salvos, o incluso si deben recaer.

El mundo perdido necesita desesperadamente personas que realmente se preocupen por ellos. Y Dios quiere usarnos para mostrarles que se preocupa por ellos.

“Padre de huérfanos y juez de viudas es Dios en su santa morada. Dios asienta a los solitarios en familia; saca a los atados con cadenas; pero los rebeldes habitan en tierra seca ”. ~ Salmo 68: 5-6

¿Es nuestra familia una de esas familias en las que Dios puede poner a los solitarios? He conocido a muchas personas en la iglesia que están muy interesadas en sus propias familias. Pero se necesita una familia especial que esté dispuesta a tener sus puertas abiertas a una solitaria. ¿Estamos enseñando a nuestras familias sobre los compromisos que Dios elegiría para nosotros? O, por ejemplo, ¿les estamos enseñando a tomar sus propias decisiones con quién quieren comprometerse?

En todos nuestros compromisos seamos: "sabios como serpientes, pero inofensivos como palomas". Y recordemos que "un amigo ama en todo tiempo, y un hermano nace para la adversidad".

“Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed y me disteis de beber; fui forastero, y me acogisteis; desnudo, y me vestisteis; estuve enfermo, y me visitasteis; Estaba en la cárcel y vinisteis a mí. Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te sustentamos? ¿O sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero y te acogimos? ¿O desnudo y te vestí? ¿O cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte? Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis. ~ Mateo 25: 35-40

Número 5: permitir que el Espíritu Santo cambie quiénes somos, nuevamente

Ciertamente, Dios está en el negocio de cambiar por completo quiénes somos. El mismo llamado inicial de Dios al arrepentimiento y la salvación es un llamado a un cambio completo en nosotros.

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas ”. ~ 2 Corintios 5:17

“Todo” cubre todo espiritualmente sobre nosotros. Y debido a esto, también cambia completamente nuestra vida en términos de cómo vivimos y las relaciones que tenemos con los demás.

Pero en la misma escritura donde habla de la nueva criatura, inmediatamente después, habla de algo que de nuevo requerirá otro cambio en nosotros.

“Y todo es de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Jesucristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación” ~ 2 Corintios 5:18

Nos ha dado el ministerio de la reconciliación. Pero, ¿cómo lo hacemos? Bueno, ¿cómo inició Jesús su ministerio de reconciliación? Primero se volvió como nosotros, para que nosotros espiritualmente pudiéramos llegar a ser como él. Cambió, para poder llegar hasta donde estamos. Y nos enseñó, junto con los apóstoles, que debemos cambiar para poder llegar a las personas donde están. Ese es el ministerio de la reconciliación.

No queremos convertirnos en náufragos, simplemente porque no permitiremos que el Señor nos cambie nuevamente, para que podamos alcanzar a otros. Echemos un vistazo en serio a lo que el apóstol Pablo estaba tratando de decirnos en 1 Corintios, el capítulo 9.

“[18] Entonces, ¿cuál es mi recompensa? En verdad, que cuando predique el evangelio, pueda hacer el evangelio de Cristo sin cargo, para que no abuse de mi poder en el evangelio. [19] Porque aunque soy libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a más ”.

¿Notó que el apóstol Pablo lo consideró un camino para abusar de la autoridad ministerial, si el propósito no era ser un siervo de todos? Jesús mismo enseñó que si vas a ministrar a otros, debes convertirte en su sirviente. Debes estar dispuesto a cambiar para hacer esto.

“[20] Y me hice a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están bajo la ley, como a la ley, para ganarme a los que están bajo la ley; [21] A los que están sin ley, como sin ley (no estando sin ley para Dios, sino bajo la ley para Cristo), para que yo gane a los que están sin ley. [22] A los débiles me hice como débil, para ganar a los débiles; a todos me hice de todo, para que por todos los medios salve a algunos.

Según el apóstol Pablo, cambiaba con frecuencia. Este no fue solo un cambio espiritual de una sola vez cuando fue salvo. Pero este fue un cambio que le permitió alcanzar a alguien a quien fue enviado a servir en el evangelio. Siempre que el Espíritu Santo envía a alguien a un campo de trabajo, también espera que cambie: de nuevo.

“[23] Y esto hago por causa del evangelio, para ser partícipe de él. [24] ¿No sabéis que los que corren en una carrera, todos corren, pero uno recibe el premio? Así que corre, para que lo obtengas. [25] Y todo aquel que lucha por el dominio es templado en todo. Ahora lo hacen para obtener una corona corruptible; pero somos incorruptibles. [26] Por tanto, de esta manera corro, no con inseguridad; así peleo yo, no como quien golpea el aire; [27] sino que lo guardo debajo de mi cuerpo, y lo pongo en sujeción; no sea que, habiendo predicado a otros, yo mismo sea un náufrago ”.

Tan crítica fue esta responsabilidad de cambiar, que el apóstol Pablo nos enfatiza: si no estoy dispuesto a hacer lo que sea necesario para tener éxito, cuando predico a otros, yo mismo también puedo convertirme en un náufrago. ¿Por qué? Porque terminaré abusando de mi poder en el evangelio, haciendo que otros se vuelvan más como yo, para mi propia conveniencia. En lugar de llegar a ser como ellos, para poder atraerlos a Cristo.

Es mucho más fácil intentar construir la iglesia a nuestro gusto. Para crear un trabajo que sea más conveniente y modelado a partir de nosotros.

Es mucho más difícil para nosotros cambiar y ser como los demás. Para que podamos atraerlos efectivamente a una iglesia que ama a Cristo más que a nosotros. Si construimos la iglesia a nuestro alrededor, ciertamente se convertirá en una trampa para nosotros. Y nos pondrá en camino de convertirnos en náufragos.

¿Estamos dispuestos a permitir que el Señor nos cambie, eligiendo a dónde iremos y a quién llegaremos a ser? Consideremos seriamente la lección que nos enseña la Escritura cuando habla del alfarero y el barro.

“Palabra que vino a Jeremías de parte del Señor, diciendo: Levántate y desciende a la casa del alfarero, y allí te haré oír mis palabras. Luego bajé a la casa del alfarero, y he aquí, él hizo una obra en las ruedas. Y la vasija de barro que él había hecho se estropeó en la mano del alfarero; así que la volvió a hacer otra vasija, según le pareció bien al alfarero hacerla. Entonces vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Casa de Israel, ¿no puedo yo hacer de ti como este alfarero? dice el Señor. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel ”. ~ Jeremías 18: 1-6

Está muy claro por la escritura, que el Señor cree que tiene el derecho de cambiarnos más de una vez. Y a veces, cuando hace esto, puede parecer muy drástico y doloroso. ¿Te imaginas cómo nuestras vidas podrían cambiar por completo en un momento, por algún desastre o catástrofe que nos afecte?

Pero, ¿es esa la única forma en que podría ponernos la mano encima, para hacer que cambiemos de nuevo? ¿No sería más fácil simplemente responder al Espíritu Santo, cuando dice, ve y cambia, para que podamos llegar a nuevas personas? Pero, ¿cuántos de nosotros sabemos cómo ser guiados por el Espíritu Santo de esta manera? ¿Y cuántos de nosotros estamos dispuestos a ser guiados por el Espíritu Santo de esta manera?