प्रार्थना और परामर्श द्वारा व्यक्तियों के लिए मंत्री

व्यक्तियों की सेवा कैसे करें, यह जानने के लिए हमें बुद्धि की आवश्यकता है। अक्सर एक मंत्री में उपदेश देने और सबक सिखाने की प्रबल क्षमता हो सकती है। लेकिन साथ ही साथ लोगों के साथ प्रार्थना करने और उनके साथ परामर्श करने के द्वारा उनके साथ काम करने की क्षमता में बहुत कमी हो।

लोगों को आध्यात्मिक और भावनात्मक रूप से कैसे मदद करनी है, यह समझने के लिए सुनने और प्रभु की आत्मा की प्रतीक्षा करने में धैर्य की आवश्यकता होती है। बहुत बार जब व्यक्तियों के साथ काम करने की बात आती है, तो कुछ मंत्री यह भी नहीं जानते कि वे क्या नहीं जानते हैं। वे अपनी परिषद में आगे बढ़ते हैं, बिना यह जाने कि वे व्यक्ति की आवश्यकता को भी नहीं समझते हैं।

सबसे पहले, प्रार्थना और सलाह में प्रभावी होने के लिए, हमें यह समझना चाहिए कि कैसे प्रभु की आत्मा पहले से ही व्यक्ति के दिल से बात कर रही है। हमें अपनी न होकर प्रभु की अगुवाई का अनुसरण करना सीखना चाहिए। और इसके लिए नम्रता, धैर्य, सुनना और समय लगता है।

क्या आप जानते हैं कि यीशु एक अच्छे श्रोता थे? यीशु पूछेंगे: “ऐसा क्या है जो तुम मुझसे अपने लिए कराना चाहते हो?” इसलिए हमें उनसे पूछना चाहिए जिन्हें हम मदद करने की कोशिश कर रहे हैं: "ऐसा क्या है कि आप प्रभु से सहायता चाहते हैं?" व्यक्ति का उत्तर हमें कुछ अंतर्दृष्टि दे सकता है कि उनका दिल कहाँ है। लेकिन हमेशा नहीं।

जब हम उन्हें सुन रहे होते हैं तो कुछ प्रश्न हम अपने मन में विचार कर सकते हैं:

  • क्या वे विशुद्ध रूप से स्वार्थ या छिपे हुए एजेंडे से अनुरोध कर रहे हैं?
  • क्या यह एक वास्तविक आवश्यकता के लिए अनुरोध है जो उनके पास है, या जो किसी और के पास है?
  • क्या यह आध्यात्मिक आवश्यकता के लिए मदद का अनुरोध है, जिसे वे स्वयं समझने की कोशिश कर रहे हैं?
  • क्या ऐसा हो सकता है कि व्यक्ति को यह नहीं पता कि अनुरोध का वर्णन करने के लिए शब्दों को कैसे तैयार किया जाए?

एक बुद्धिमान कहावत जिस पर हर मंत्री को विचार करना चाहिए:

"जो किसी बात को सुनने से पहिले उत्तर देता है, वह मूढ़ता और उसके लिथे लज्जा की बात है।" ~ नीतिवचन १८:१३

कुछ मंत्री सुनने के लिए समय नहीं निकालते। और जब वे ऐसा करते हैं, तो वे कम से कम व्यक्ति की आवश्यकता की उपेक्षा करते हैं। और सबसे बुरी बात यह है कि वे गंभीर गलतियाँ करते हैं और उनकी सलाह और उनके निर्णयों को चोट पहुँचाते हैं। और अक्सर, उन्हें पता नहीं होता कि उन्होंने वास्तव में क्या किया है।

"इस कारण हे मेरे प्रिय भाइयो, सब सुनने में फुर्ती से, बोलने में धीरा, और कोप में धीरा हो: क्योंकि मनुष्य का क्रोध परमेश्वर की धार्मिकता से नहीं होता।" ~ याकूब 1:19-20

एक मंत्री को सावधान रहना चाहिए कि वह परिस्थितियों का न्याय केवल उनके स्वरूप से न करें। हमें उन कारणों को समझना चाहिए जिनकी वजह से किसी ने चुनाव किया है, या कोई कार्रवाई की है। और हमें खुशी होगी कि हमने "क्यों?" समझने के लिए समय निकाला।

कई बार मुझे लगा कि मैं एक स्थिति को समझ गया हूं, और मैंने निर्णय लिया और बहुत जल्द बोल दिया। और इस वजह से मुझे बाद में किसी से मुझे माफ़ करने के लिए कहना पड़ा। हां, कभी-कभी किसी मंत्री को उन्हें माफ करने के लिए किसी से पूछना पड़ सकता है।

"मूर्ख अपने सारे मन की बात कहता है, परन्तु बुद्धिमान उसे बाद तक अपने पास रखता है।" ~ नीतिवचन २९:११

जब वे कहते हैं कि एक बुद्धिमान व्यक्ति इसे बाद तक रखता है; बोलने से पहले हमें किस बात का इंतजार करना चाहिए?

  1. हमें इस बात पर विचार करने के लिए प्रतीक्षा करनी चाहिए कि वर्तमान समय में क्या कहना बुद्धिमानी होगी। और बाद में चुप रहने से अच्छा क्या होगा।
  2. हमें बोलना बंद कर देना चाहिए, यह विचार करने के लिए पर्याप्त है कि यह उन्हें कैसे प्रभावित कर सकता है। भले ही हम जो कहने जा रहे हैं वह स्पष्ट रूप से सच है। कभी-कभी सही समय का इंतजार करना बेहतर होता है। जब वे इसे प्राप्त करने में सक्षम होते हैं।
  3. हमें निश्चित रूप से तब तक इंतजार करना चाहिए जब तक कि कोई और बोलना समाप्त नहीं कर लेता, पूरी तरह से समझने के लिए कि वे क्या कहना चाह रहे हैं। भले ही उन्हें इसे व्यक्त करने में लंबा समय लगे। कुछ लोगों को यह व्यक्त करने में बड़ी कठिनाई होती है कि उन्हें क्या गहराई से परेशान कर रहा है। और जब हम उनकी बात सुनकर अधीर हो रहे होते हैं, तो उन्हें भी इसका आभास हो जाता है। और जब उन्हें यह एहसास होता है, तो यह उन्हें बंद कर देता है, क्योंकि उनका मानना है कि हमें वास्तव में परवाह नहीं है।
  4. और कभी-कभी, हमें उस व्यक्ति को वापस दोहराने के लिए समय निकालना चाहिए, जो उन्होंने अभी-अभी हमसे कहा है। इसलिए हम निश्‍चित हो सकते हैं कि हमने इसे सही सुना। यह उस व्यक्ति के प्रति सम्मान दर्शाता है जिसे आप सुन रहे हैं। और हमारा उत्तर स्पष्ट समझ पर आधारित होगा। और वे हमारे उत्तर को सुनने के लिए अधिक तैयार और इच्छुक होंगे।

यह स्वीकार करना ठीक है कि आप उत्तर नहीं जानते हैं। और जब ऐसा होता है, तो आप दोनों एक साथ प्रार्थना में सहमत हो सकते हैं कि परमेश्वर आप में से एक या दोनों को उत्तर प्रकट करेगा।

यीशु ने भी अपने स्वर्गीय पिता की प्रतीक्षा की कि वह भी उसे बुद्धि और दिशा दे।

"तब यीशु को उत्तर देकर उन से कहा, मैं तुम से सच सच सच कहता हूं, कि पुत्र आप से कुछ नहीं कर सकता, परन्‍तु जो पिता को करते देखता है, क्‍योंकि जो कुछ वह करता है, वही पुत्र भी करता है।" ~ जॉन 5:19

यदि आप ऊपर के पवित्रशास्त्र में देखेंगे, तो यीशु कह रहे हैं: "मैं अपने पिता के मार्ग का अनुसरण करता हूं।" परमेश्वर के पुत्र यीशु ने पृथ्वी पर रहते हुए अपनी सोच और समझ पर भरोसा नहीं किया। और यीशु ने भी उससे पूछे जा रहे प्रश्नों को सुनने और समझने के लिए समय निकाला। उन्होंने हमारे लिए एक मिसाल कायम करने के लिए ऐसा किया।

पुराने नियम में, एक समय था जब भविष्यवक्ता का सेवक एक महिला को उसके भावनात्मक प्रदर्शन के कारण एक तरफ धकेलने वाला था, जिसे वह अनुचित समझता था। परन्तु एलीशा ने उसे रोक दिया।

"और जब वह पहाड़ी पर परमेश्वर के भक्त के पास पहुंची, तो उसे पांवों से पकड़ लिया, परन्तु गेहजी उसे धक्का देने के लिथे समीप आया। और परमेश्वर के जन ने कहा, उसे रहने दो; क्‍योंकि उसका मन उस में चिढ़ गया है, और यहोवा ने उसे मुझ से छिपा रखा है, और मुझ से नहीं कहा।” ~ २ राजा ४:२७

परमेश्वर हमारी समझ को कुछ समय के लिए छिपा सकता है। कभी-कभी वह ऐसा करना पसंद करते थे, यह देखने के लिए कि क्या हम प्रार्थना करने के लिए पर्याप्त विनम्र हैं और प्रतीक्षा करने के लिए समय निकालते हैं।

अब तक जो कुछ कहा गया है वह महत्वपूर्ण है, क्योंकि एक मंत्री कभी भी किसी को पश्चाताप के विनम्र स्थान पर नहीं ले जा सकता है, अगर उन्होंने उस व्यक्ति का विश्वास कभी हासिल नहीं किया है। और जैसा कि मैंने पहले ही कहा, कुछ मंत्रियों के पास उपदेश देने के लिए एक महान उपहार हो सकता है, लेकिन अपनी अधीरता और आत्म-अनुभव पर निर्भरता के कारण, वे अपनी व्यक्तिगत प्रार्थना और परामर्श में कभी-कभी भयानक होते हैं।

निम्नलिखित शास्त्र एक उदाहरण है कि मैंने एक व्यक्ति को मसीह यीशु में जीवन जीने के लिए बहुत अच्छी तरह से काम पाया है। यह यशायाह 55:6-9 . में पाया जाता है

[6] जब तक यहोवा मिल जाए तब तक उसकी खोज में रहो, जब तक वह निकट रहे, तब तक उसको पुकारो;

यह समझना सबसे महत्वपूर्ण है कि कैसे पवित्र आत्मा व्यक्ति के हृदय से बात कर रहा है। और इसलिए कभी-कभी हमें यह पूछना चाहिए: "प्रभु अब तुमसे क्या कह रहा है?" और जब यहोवा तुझ से बातें कर रहा है, तब हम को उनको समझाना चाहिए, कि वह समय निकट है, और तुम उसे पा सकते हो। हमें बाद के समय की कोई गारंटी नहीं है, इसलिए हमें उसे अभी जवाब देना होगा।

[7] दुष्ट अपक्की चालचलन और अधर्मी अपके विचार त्याग दे, और वह यहोवा की ओर फिरे, तब वह उस पर दया करेगा; और हमारे परमेश्वर को, क्योंकि वह बहुत क्षमा करेगा।

परमेश्वर देख रहा है कि हम उसे कैसे प्रतिक्रिया दे रहे हैं। और जब परमेश्वर हमें प्रकट करता है कि हमारे जीवन में कुछ गड़बड़ है, तो उसे त्यागने और उसे पीछे छोड़ने का समय आ गया है। जब हम ऐसा करते हैं, तो हम परमेश्वर के मार्ग की ओर लौट रहे होते हैं। और साथ ही, हमें यह एहसास होने लगेगा कि जिस तरह से हम सोचते और निर्णय लेते रहे हैं, उसे अब बदलना होगा!

[8] क्योंकि न तो मेरे विचार तेरे विचार हैं, और न तेरी गति मेरी चालचलन है, यहोवा की यही वाणी है। [9] क्‍योंकि जैसे आकाश पृय्‍वी से ऊंचा है, वैसे ही मेरे मार्ग भी तेरी गति से ऊंचे हैं, और मेरे विचार तेरी सोच से ऊंचे हैं।

परमेश्वर के सत्य के मार्ग की शुरुआत करने के लिए, पापी को व्यक्तिगत रूप से यह समझना चाहिए कि परमेश्वर उनसे कितना बड़ा है। और कितना अधिक बुद्धिमान और उच्च है, कि उसके मार्ग उनके मार्ग से अधिक हैं। ऐसा नहीं है कि वे पहुंच से बाहर प्रतीत होंगे, बल्कि इसलिए कि वे इतने बेहतर लग सकते हैं! और परमेश्वर की महिमा के भय से, वे अपने जीवन के सभी निर्णयों में उसका आदर करने लगेंगे।

इसलिए एक मंत्री के रूप में, हमें यह समझना सीखना चाहिए कि परमेश्वर के बारे में उनकी समझ में व्यक्ति कहाँ है, और वे उसके सामने कैसे खड़े हैं। क्या व्यक्ति अपने विवेक पर चुभने वाले परमेश्वर की आत्मा के प्रति संवेदनशील है? जब वह उनसे बात करता है तो वे परमेश्वर के प्रति कैसी प्रतिक्रिया दिखाते हैं। नहीं कि वे आप पर कैसी प्रतिक्रिया दे रहे हैं, जब आप उनसे बात करते हैं. वहाँ एक अंतर है। और जो अधिक महत्वपूर्ण है, वह यह है कि वे परमेश्वर के प्रति कैसी प्रतिक्रिया दिखा रहे हैं।

भजन संहिता ५१ में, हम एक ऐसे व्यक्ति के वचनों को पढ़ते हैं जो परमेश्वर के सामने अपनी पापमय स्थिति के बारे में भली-भांति अवगत हो गया है। वे जो गहराई से महसूस करते हैं उसकी अभिव्यक्ति के द्वारा, हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि पवित्र आत्मा उनके साथ कैसा व्यवहार कर रहा है। और इसलिए इस भजन में, एक सबक है जो हमें पवित्र आत्मा के उसी कार्य को समझने में मदद करता है जो दूसरों के साथ व्यवहार करता है।

"हे परमेश्वर, अपनी करूणा के अनुसार मुझ पर दया कर; अपनी बड़ी दया के अनुसार मेरे अपराधों को मिटा दे। मुझे मेरे अधर्म से पूरी रीति से धो, और मेरे पाप से शुद्ध कर। क्योंकि मैं अपके अपराधोंको मान लेता हूं, और मेरा पाप सदा मेरे साम्हने बना रहता है।" ~ भजन 51:1-3

पापी को यह एहसास होता है कि उनकी आत्मा और उसमें जो कुछ है, वह परमेश्वर के सामने खुला और नग्न है। छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है, इसलिए वे सब कुछ कबूल कर रहे हैं। और वे इस वास्तविकता को इतनी तीव्रता से महसूस करते हैं कि वे राहत की गुहार लगा रहे हैं।

"मुझे जूफा से शुद्ध करो, और मैं शुद्ध हो जाऊंगा: मुझे धो लो, और मैं बर्फ से भी सफेद हो जाऊंगा। मुझे आनन्द और आनन्द सुनाने दो; ताकि वे हडि्डयां जिन्हें तू ने तोड़ा है, आनन्दित हों। अपना मुख मेरे पापों से छिपा ले, और मेरे सब अधर्म के कामों को मिटा दे।” ~ भजन ५१:७-९

पाप की गन्दगी उनके भीतर महसूस होती है, और ऐसा लगता है कि उनकी हड्डियाँ टूट रही हैं। और वे शुद्ध किए जाने की इच्छा रखते हैं। वे वह आनंद चाहते हैं जो उनके जीवन में, पहले के समय में हुआ करता था। और यह तब तक संभव नहीं है जब तक परमेश्वर उनके खुले, नग्न पापों को देखता है।

वे अपने पाप के लिए एक धार्मिक आवरण नहीं चाहते हैं, ताकि वे भगवान के चेहरे से छिप सकें। वे ईमानदार हैं, और परमेश्वर के सामने अपनी निराशाजनक स्थिति को स्वीकार कर रहे हैं। वे आश्वस्त हैं कि उनका उपचार केवल ईश्वर की दया और उनके पुत्र यीशु मसीह के बलिदान के माध्यम से है।

“हे परमेश्वर, मुझ में शुद्ध मन उत्पन्न कर; और मेरे भीतर एक सही आत्मा का नवीनीकरण करें। मुझे अपके साम्हने से दूर न कर; और अपनी पवित्र आत्मा को मुझ से न लेना।” ~ भजन 51:10-11

उन्हें एहसास होता है कि उनके भीतर जो आत्मा है वह बदसूरत है। और भीतर केवल परमेश्वर की आत्मा ही सही आत्मा है। और जब परमेश्वर का आत्मा उनकी आत्मा की आवश्यकता के साथ काम कर रहा है, वे अभी प्रतिक्रिया देने की आवश्यकता महसूस करते हैं! इसलिथे वे परमेश्वर से बिनती करते हैं, कि उसका आत्मा दूर न करके उन्हें छोड़ दे। (उत्पत्ति ६:३ में यह कहा गया है, "मेरी आत्मा हमेशा मनुष्य के साथ संघर्ष नहीं करेगी।")

“अपने उद्धार का आनन्द मुझे लौटा दे; और अपनी स्वतंत्र आत्मा से मुझे सम्हाले। तब मैं अपराधियों को तेरे मार्ग की शिक्षा दूंगा; और पापी तुझ में फिरेंगे। हे मेरे उद्धारकर्ता परमेश्वर, मुझे खून के अपराध से छुड़ा ले, और मेरी जीभ तेरे धर्म का जयजयकार करेगी। ~ भजन 51:12-14

आत्मा की सच्ची बहाली के साथ, दूसरों की आध्यात्मिक जरूरतों के लिए एक दृष्टि आती है। यह एक और प्रमाण है कि पवित्र आत्मा वास्तव में व्यक्ति के भीतर कार्य कर रहा है। यदि उन्हें वास्तव में मोक्ष की दया प्राप्त हुई है, तो उनकी आत्मा के भीतर अन्य खोई हुई आत्माओं को बचाने की आवश्यकता के प्रति एक आंदोलन होगा। और यह व्यक्ति के आधार पर अलग-अलग तरीकों से खुद को प्रकट करेगा।

और इसलिए साथ ही, भले ही लोग लंबे समय से चर्च के आसपास रहे हों, हमें यह पहचानने की जरूरत है कि उनमें परमेश्वर की आत्मा के प्रति प्रतिक्रिया की कमी कब है। जब चर्च की उपस्थिति और चर्च के कार्यक्रम स्वयं भगवान के बजाय उनकी धार्मिकता बन गए हैं। और वे अब परमेश्वर की आत्मा के प्रति प्रतिक्रिया नहीं दे रहे हैं, बल्कि वे दूसरों की अपेक्षाओं का जवाब दे रहे हैं। और वे "कलीसिया" के भीतर आत्म-संतुष्टि का जीवन जी रहे हैं।

“दो मनुष्य मन्दिर में प्रार्थना करने को गए; एक फरीसी और दूसरा चुंगी लेने वाला। फरीसी खड़ा हुआ और अपने साथ प्रार्थना की, भगवान, मैं आपको धन्यवाद देता हूं, कि मैं अन्य पुरुषों की तरह नहीं हूं, जबरन वसूली करने वाला, अन्यायी, व्यभिचारी, या यहां तक कि इस चुंगी लेने वाला भी नहीं। मैं सप्ताह में दो बार उपवास करता हूं, जो कुछ मेरे पास है उसका दशमांश देता हूं। और चुंगी लेने वाला दूर खड़ा होकर इतना ऊपर न उठा, जितना कि उसकी आंखें स्वर्ग की ओर, वरन उसकी छाती पर यह कहते हुए मारा, कि परमेश्वर मुझ पापी पर दया कर। मैं तुम से कहता हूं, कि यह मनुष्य दूसरे से बढ़कर धर्मी ठहराए हुए अपके घर को गया; क्योंकि जो कोई अपके आप को बड़ा करे, वह घट जाएगा; और जो अपने आप को दीन बनाएगा वह ऊंचा किया जाएगा।” ~ लूका 18:10-14

फरीसी की प्रार्थना परमेश्वर तक नहीं पहुंच रही थी, और परमेश्वर को सिंहासन पर बैठा रही थी। उनकी प्रार्थना "अपने साथ" थी। एक मायने में उनकी प्रार्थना के शब्द सही थे। वह "कलीसिया" के आसपास अपने जीवन के लिए प्राप्त होने वाली सभी आशीषों के लिए परमेश्वर का धन्यवाद कर रहा था। वह आभारी था कि वह पापी की तरह व्यवहार नहीं कर रहा था।

लेकिन ध्यान दें कि पापी को केवल ऐसे व्यक्ति के रूप में पहचाना गया था जिससे बचना है। फरीसी के पास इस गरीब जनता के लिए कोई बोझ नहीं था। जनता अकेले प्रार्थना कर रही थी। न तो उसके साथ प्रार्थना करने वाला और न ही उसे सम्मति देने वाला कोई था। वह अकेले चर्च आया, और उसने चर्च को अकेला छोड़ दिया। और यह केवल परमेश्वर की आत्मा की दया थी जो उस तक पहुंची थी। अन्यथा, वह अकेले ही था, भले ही वह "कलीसिया" में उपस्थित हुआ था।

प्रभु हम में से किसी की भी मदद करें जो प्रभु का मंत्री होने का दावा करता है, आत्मा की अगुवाई करने में सक्षम होने के लिए, दूसरों के साथ प्रार्थना करने और सलाह देने के लिए। और इससे पहले कि हम व्यक्ति से बात करने का प्रयास करें, हमें यह पहचानने का धैर्य हो कि परमेश्वर का आत्मा व्यक्ति से कैसे बात कर रहा है।

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