Menjangkau Yang Terhilang – 5 Faktor Kunci yang Memungkinkan Kita Mengikuti Pimpinan Roh Kudus

Nomor 1 – Apa yang Roh Kudus katakan kepada individu paling penting. Bukan apa yang harus kita katakan.

Tuhan berbicara kepada setiap jiwa.

"Rohku tidak akan selalu berjuang dengan manusia ..." ~ Kejadian 6:3

Hal ini membuat kita tahu bahwa sejak awal, dan bahkan sampai hari ini, bahwa Roh Kudus Tuhan setia menangani hati setiap individu. Dan tentu saja ayat ini juga menunjukkan kepada kita bahwa ada saatnya dia berhenti berurusan dengan umat manusia. Dan saat itulah manusia mengabaikan apa yang dia tahu telah ditunjukkan Tuhan kepadanya.

Tetapi yang terpenting, ini juga memberi tahu kita bahwa jika seseorang berbalik, dan memperhatikan apa yang telah Tuhan tunjukkan kepada mereka, maka Tuhan akan mulai berbicara di hati mereka lagi.

Jadi mari kita perhatikan! Ini adalah prinsip-prinsip besar tentang cara Roh Tuhan bekerja. Saat menjangkau yang terhilang, mari kita ambil kembali percakapan yang telah Tuhan mulai dengan mereka. Mari kita kembalikan perhatian mereka ke tempat mereka memperhatikan apa yang telah Tuhan katakan kepada mereka.

Apakah Anda memperhatikan dalam semua ini, bahwa ini tidak ada hubungannya dengan apa yang Anda dan saya pikir harus dikatakan kepada mereka?

Dan kita berbicara tentang siapa saja. Bahkan mereka yang belum pernah mendengar Injil, atau mendengar tentang Yesus.

“Sebab ketika orang-orang bukan Yahudi, yang tidak memiliki hukum, melakukan apa yang ada dalam hukum, ini, tanpa hukum, adalah hukum bagi diri mereka sendiri: yang menunjukkan pekerjaan hukum yang tertulis di dalam hati mereka, hati nurani mereka juga memberi kesaksian, dan pikiran mereka berarti sambil menuduh atau saling memaafkan;) Pada hari ketika Allah akan menghakimi rahasia manusia oleh Yesus Kristus menurut Injil saya. ~ Roma 2:14-16

Apakah Anda sepenuhnya menangkap dan memahami apa yang baru saja dikatakan rasul Paulus dalam ayat terakhir ini? Orang-orang bukan Yahudi yang belum pernah mendengar Injil dari seorang pengkhotbah, memiliki sesuatu yang telah bekerja di dalam hati mereka, yang telah Allah gerakkan. Dan dengan ini, Roh Tuhan bahkan menilai rahasia dari apa yang ada di dalam hati mereka. Dan dikatakan bahwa ini adalah oleh Yesus Kristus, menurut Injil. Jadi interaksi yang sangat pribadi dengan Roh Allah dan hati nurani manusia ini, juga merupakan bagian dari Injil. Sebenarnya, itu adalah Injil pertama yang akan didengar setiap orang dalam hidup mereka.

Tetapi apakah kita tahu bagaimana bekerja dengan bagian Injil ini? Awal dari Injil, yang memulai pekerjaan di dalam hati orang-orang? Jika kita melewatkan langkah pertama ini, apakah kita masih memiliki kesempatan untuk bekerja dengan mereka dalam sisa Injil? Jika orang tidak pernah sepenuhnya memproses langkah pertama Injil (interaksi pertama mereka dengan Roh Allah) maka apakah mereka benar-benar siap untuk langkah berikutnya?

Ingatlah bahwa kita seharusnya menjadi pekerja bersama dengan Tuhan. Kita seharusnya tidak pernah keluar dengan Alkitab untuk bekerja, kecuali Tuhan telah mengutus kita, dan mengarahkan langkah kita. Dengan kata lain: Kita harus mengikuti pimpinan Roh Kudus.

“Sekarang dia yang menanam dan dia yang menyiram adalah satu: dan setiap orang akan menerima upahnya sendiri sesuai dengan pekerjaannya sendiri. Karena kita adalah pekerja bersama-sama dengan Allah: kamu adalah peternakan Allah, kamu adalah bangunan Allah.” ~ 1 Korintus 3:8-9

Banyak yang menunggu waktu yang tepat untuk bersaksi kepada seseorang tentang firman yang telah mereka persiapkan dalam pikiran mereka sendiri. Dan terkadang Tuhan bekerja seperti itu. Jadi saya tidak ingin meremehkan keinginan tulus seseorang untuk membantu, yang telah mereka doakan dan ajarkan kepada Tuhan. Namun seringkali waktu yang tepat, dan kata-kata yang tepat, justru ditentukan oleh pertanyaan yang tepat untuk diajukan, bukan “hal yang benar” yang telah kita siapkan. Karena ketika kita mempersiapkan diri, seringkali waktu yang tepat tidak pernah datang. Tetapi ketika kita tahu bagaimana bertanya, maka waktu yang tepat datang lebih sering, dan jawaban yang tepat diberikan kepada kita pada saat itu juga.

Ini membawa kita keluar dari zona nyaman kita sendiri. Karena kita cenderung ingin mengendalikan hampir semua hal dalam hidup kita. Karena jauh di lubuk hati kita lebih takut daripada yang ingin kita akui. Dan beberapa dari kita bahkan merumuskan “injil kita” untuk perlindungan kita sendiri. Maaf, tetapi sebagai individu, sebagai pendeta, dan sebagai jemaat, kita harus dipatahkan dari cara operasi yang terlalu melindungi diri ini. Atau kita menjadi tidak relevan dengan jiwa-jiwa yang terhilang di sekitar kita.

“Jangan katakan kamu, Masih ada empat bulan, dan kemudian datang panen? lihatlah, Aku berkata kepadamu, Angkatlah matamu, dan lihatlah ke ladang; karena mereka sudah putih untuk dipanen.” ~ Yohanes 4:35

Jadi menurut Yesus sebenarnya ada lapangan kesempatan yang sangat besar di luar sana, karena Roh Allah telah berbicara kepada semua orang. Tetapi apakah kita benar-benar ingin mengetahui apa yang telah dia katakan kepada mereka? Itu mungkin membawa kita ke dalam percakapan yang belum kita persiapkan. Tapi bagaimanapun, itulah percakapan yang perlu terjadi.

“Tetapi ketika mereka menyerahkanmu, jangan pikirkan bagaimana atau apa yang akan kamu katakan: karena akan diberikan kepadamu pada jam yang sama apa yang akan kamu katakan. Karena bukan kamu yang berbicara, tetapi Roh Bapamu yang berbicara di dalam kamu.” ~ Matius 10:19-20

Seringkali, ini bukan tentang Anda dan saya memiliki jawabannya. Melainkan tentang mengetahui orang yang memiliki jawabannya: Yesus Kristus. Dan kemudian berdoa dengan individu bahwa Kristus akan membantu mereka dengan jawaban untuk kebutuhan mereka. Pada akhirnya jawaban atas kebutuhan mereka adalah Yesus Kristus sendiri! Dan ketika mereka menanggapi panggilan itu dan hubungan cinta itu, maka jawaban atas kebutuhan mereka juga akan datang.

Yesus sendiri mengandalkan Roh Bapa-Nya untuk mengarahkan dia dan menunjukkan kepadanya apa yang harus dikatakan, dan kapan harus berbicara. Yesus mengikuti pimpinan Roh Kudus dengan sepenuh hati.

“Saya sendiri tidak dapat melakukan apa pun: seperti yang saya dengar, saya menilai: dan penilaian saya adil; karena aku tidak mencari kehendakku sendiri, tetapi kehendak Bapa yang mengutus aku. Jika saya bersaksi tentang diri saya sendiri, kesaksian saya tidak benar.” ~ Yohanes 5:30-31

Sekarang hampir semua orang yang Anda temui hari ini telah tertipu dalam beberapa cara untuk percaya pada semacam doktrin palsu, atau sistem kepercayaan. Dan jika kita mengetahui kebenarannya, kita harus berhati-hati agar kita tidak mengklasifikasikan mereka berdasarkan sistem kepercayaan mereka yang salah. Seolah-olah itulah mereka yang sebenarnya secara spiritual. Mari saya jelaskan apa yang saya maksud.

Siapa mereka sebenarnya; apakah itu ditentukan oleh setan yang menipu mereka? Atau siapa mereka sebenarnya, berdasarkan apa yang telah Tuhan katakan dalam hati mereka, dan apa yang mereka lakukan dengan itu? Injil sebenarnya dengan jelas memberi tahu kita, bahwa siapa orang secara rohani, ditentukan oleh apa yang mereka lakukan dengan apa yang telah Allah tunjukkan kepada mereka secara individu.

“Karena apa yang dapat diketahui tentang Allah dinyatakan di dalam mereka; karena Allah telah menunjukkannya kepada mereka. Karena hal-hal yang tidak terlihat dari dirinya dari penciptaan dunia terlihat jelas, dipahami oleh hal-hal yang dibuat, bahkan kekuatan abadi dan Ketuhanan-Nya; sehingga mereka tanpa alasan: Karena itu, ketika mereka mengenal Tuhan, mereka tidak memuliakan Dia sebagai Tuhan, tidak juga bersyukur; tetapi menjadi sia-sia dalam imajinasi mereka, dan hati mereka yang bodoh menjadi gelap.” ~ Roma 1:19-21

Hati rohani Anda menjadi gelap ketika Anda mengabaikan apa yang telah Tuhan katakan kepada hati Anda. Dan itulah yang menentukan siapa Anda secara rohani.

Dengan mengabaikan Tuhan, seseorang dapat membuka pintu lebih jauh untuk penipuan Setan. Tetapi sadarilah, ada dunia yang penuh dengan orang-orang yang hanya mengetahui beberapa doktrin palsu yang diajarkan kepada mereka sejak mereka masih kecil. Penipuan mereka tidak didasarkan pada penolakan pribadi mereka terhadap apa yang telah Allah tunjukkan kepada mereka. Jadi semoga Tuhan membantu kita untuk tidak terlalu cepat mengklasifikasikan mereka sebagai seseorang yang tidak dapat dijangkau dengan Injil.

Selain itu, seringkali sentuhan pertama Injil dalam kehidupan seseorang, bukan tentang kita menunjukkan sesuatu kepada mereka, melainkan tentang kita membantu mereka memiliki iman untuk melakukan apa yang sudah mereka ketahui. Untuk melakukan apa yang Roh Kudus telah tunjukkan secara pribadi kepada mereka. Tolong, saya mohon, pertimbangkan ini dengan serius!

Orang-orang dari semua agama, banyak yang tidak memiliki pengetahuan tentang Yesus Kristus, mengakui bahwa ada dua roh yang berjuang bersama umat manusia. Roh kebaikan dan kasih, dan roh kejahatan dan keegoisan. Dalam percakapan kita dengan mereka, jika kita berfokus pada apa yang Roh baik telah tekankan ke dalam hati mereka, dan menghindari argumen doktrinal, kita akan melangkah lebih jauh. Dan diskusi mendalam tentang wawasan spiritual sejati yang pribadi dan intim, akan membawa kita melampaui pertahanan doktrinal agama. Dan itu akan memungkinkan kita untuk melangkah lebih jauh menuju kebenaran, ketika kita membandingkan saksi-saksi pribadi dari Roh kebenaran satu sama lain, daripada pergi ke perbedaan doktrin terlebih dahulu.

Sebagai contoh: mungkin dalam percakapan (karena pertanyaan yang Anda ajukan) seorang Muslim berbagi dengan Anda saat mereka mengetahui bahwa Roh Allah berbicara di dalam hati mereka, meyakinkan mereka tentang sesuatu. Dan mungkin Anda berbagi sesuatu yang Tuhan lakukan serupa dengan Anda di masa lalu. (Sekali lagi, hindari perbedaan doktrinal Anda.) Anda dapat membandingkan kedua pengalaman Anda dengan cara ini: Jika Muslim mengabaikan apa yang dikatakan roh Tuhan kepada mereka, dan mereka melanjutkan ibadah keagamaan mereka yang lain, termasuk doa harian: akankah perayaan keagamaan itu? membebaskan mereka dari apa yang ditunjukkan Roh Allah kepada mereka? Dan jika saya mengaku sebagai orang Kristen, mengabaikan apa yang telah ditunjukkan oleh Roh Tuhan kepada saya, tetapi saya tetap melanjutkan doa dan praktik keagamaan saya setiap hari: akankah perayaan keagamaan itu membebaskan saya dari apa yang ditunjukkan oleh Roh Tuhan kepada saya?

Dan begitulah percakapan berlanjut. Dan dengan percakapan seperti ini, saya telah membawa pikiran dan hati nurani mereka kembali untuk memperhatikan apa yang Roh Allah sedang bicarakan kepada mereka. Dan jika mereka terus memperhatikan Roh Tuhan yang benar, pada akhirnya Dia akan memimpin mereka kepada kebenaran penuh!

Sekarang jika kita menjadi kaku dan legalistik dalam perjalanan kita dengan Tuhan, ini biasanya karena kita sendiri telah lalai menanggapi Roh Tuhan. Dan jika itu masalahnya, kami tidak memiliki wewenang untuk melakukan percakapan seperti ini dengan siapa pun. Karena kita tidak lagi menanggapi Roh itu sendiri, melainkan kita telah mengadopsi ketaatan agama.

Jadi seperti Yesus, kita juga harus mengikuti pimpinan Roh Kudus. Dan ya, bahkan Yesus melakukannya dengan terlebih dahulu mengajukan pertanyaan. (Ingat Yesus berkata "Saya sendiri tidak dapat melakukan apa-apa." Sementara di Bumi, Yesus tunduk pada keterbatasan yang sama seperti kita. Kemampuannya untuk melakukan semua yang dia lakukan, adalah melalui hubungan spiritualnya dengan Tuhan. Dan kita juga bisa hanya mencapai sesuatu yang spiritual, kecuali dengan hubungan spiritual kita dengan Tuhan, dan membiarkan Dia memimpin.)

Mari kita ikuti tulisan suci Matius 19:16-22 di mana Yesus berbicara kepada orang muda yang kaya itu.

“[16] Dan, lihatlah, seseorang datang dan berkata kepadanya, Tuan yang baik, hal baik apa yang harus saya lakukan, agar saya boleh memiliki hidup yang kekal? [17] Dan dia berkata kepadanya, Mengapa engkau menyebut aku baik? tidak ada yang baik kecuali satu, yaitu Allah: tetapi jika engkau mau masuk ke dalam kehidupan, taatilah perintah-perintah.”

Yesus memulai percakapan dengan cara yang sangat umum. Tidak membicarakan sesuatu yang spesifik tentang pemuda itu. Karena dia belum melihat sesuatu yang sangat spiritual tentang dirinya.

“[18] Dia berkata kepadanya, Yang mana? Yesus berkata, Jangan membunuh, jangan berzinah, jangan mencuri, jangan mengucapkan saksi dusta, [19] Hormatilah ayahmu dan ibumu, dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. [20] Orang muda itu berkata kepadanya, Semua hal ini telah saya pertahankan sejak masa muda saya: apa yang masih kurang dari saya?”

Sekarang Yesus, setelah mendengarkan jawaban dari pemuda ini, dan mengamati semangatnya yang jujur dan sangat tulus, dapat menjawab kebutuhannya. Perhatikan perbedaan yang sangat penting dalam diri pemuda ini. Dia tidak hanya menjalankan perintah, tetapi anak muda itu menanggapi tusukan hati nuraninya oleh Roh Kudus. Dia merasa bahwa dia perlu melakukan lebih dari sekadar mengikuti perintah.

Jadi sekarang melihat pekerjaan Roh, Yesus mengakui bahwa Tuhan sebenarnya memanggil pemuda ini.

“[21] Yesus berkata kepadanya, Jika engkau ingin menjadi sempurna, pergi dan jual apa yang engkau miliki, dan berikan kepada orang miskin, dan engkau akan memiliki harta di surga: dan datang dan ikutilah Aku.”

Dan menyadari kebutuhan orang ini, dan fakta bahwa Allah memanggilnya, Yesus juga memanggilnya, dan mengundangnya untuk mengikutinya. Bahkan menggunakan kata-kata yang sama dengan yang Yesus panggil para rasul dan murid-muridnya. "Datang dan ikuti aku." Yesus sedang memanggil orang ini untuk pelayanan. Tetapi siapa pun yang dipanggil untuk pelayanan, tidak membuat pilihan sendiri untuk panggilan itu. Yesus selalu menuntut kita untuk melepaskan sesuatu yang penting bagi kita, sehingga kita dapat memenuhi panggilan khusus dari tuan untuk kita. Dan dalam hal ini, kekayaan pemuda inilah yang harus dilepaskan. Dan panggilan pertama orang ini dari Tuhan adalah untuk melayani orang miskin. Itulah sebabnya Yesus berkata: “pergi dan juallah milikmu, dan berikan kepada orang miskin.”

“[22] Tetapi ketika pemuda itu mendengar perkataan itu, dia pergi dengan sedih: karena dia memiliki harta yang banyak.”

Pemuda itu tidak mau menjawab panggilan itu. Dan sayangnya, sepanjang sejarah, dan bahkan hari ini, banyak orang telah dipanggil, tetapi hanya sedikit yang dapat dipilih. Karena hanya sedikit yang rela meninggalkan, demi menjawab panggilan Tuhan dalam hidup mereka. Tuhan memanggil kita untuk lebih dari sekedar mengikuti perintah. Dan panggilan itu spesifik dan unik bagi kita masing-masing. Yesus tidak akan memaksakan diri pada siapa pun. Dia menerima pelayanan kita ketika itu dilakukan dengan sukarela dari hati, dan di bawah arahannya.

Dalam kitab suci lain dari kisah yang sama ini (tetapi ditemukan dalam Lukas), kita melihat dengan jelas bahwa Yesus memberikan panggilan kepada pemuda ini, hanya setelah ia dapat mendengar apa yang dikatakan pemuda itu.

“Sekarang, ketika Yesus mendengar hal-hal ini, dia berkata kepadanya, Namun kamu kekurangan satu hal: jual semua yang kamu miliki, dan bagikan kepada orang miskin, dan kamu akan memiliki harta di surga: dan ikutlah Aku.” ~ Lukas 18:22

Apakah kita tahu bagaimana meluangkan waktu untuk mendengarkan, dan untuk membedakan apa yang telah Roh Allah bicarakan ke dalam hati orang lain?

Akhirnya satu contoh terakhir, kisah ketika Filipus memberi kesaksian kepada sida-sida. Filipus adalah seorang penginjil. Dan dia mencapai banyak hal dengan hati-hati mengikuti Roh Kudus. Jadi kita membaca dalam Kisah Para Rasul 8:29-35:

“[29] Kemudian Roh berkata kepada Filipus, Pergilah mendekat, dan bergabunglah dengan kereta ini. [30] Dan Filipus berlari ke sana kepadanya, dan mendengar dia membacakan nabi Esaias, dan berkata, Mengertikah engkau apa yang engkau baca?”

Filipus pertama dituntun oleh Roh untuk pergi kepada orang itu. Bukan untuk mencoba membuat orang itu datang kepadanya, atau ke gerejanya. Dan Philip tidak memiliki pemikiran atau pelajaran yang siap untuk diberitahukan kepada pria itu. Sebaliknya, dia mengajukan pertanyaan kepada pria itu.

Pertanyaannya adalah tentang apa yang sedang dilakukan pria itu, bukan tentang apa yang sedang dilakukan atau siap dilakukan oleh Philip. Dia bertanya kepada pria itu apakah dia mengerti apa yang telah dia pelajari. Philip tahu bagaimana mengajukan pertanyaan penting kepada orang-orang yang dituju, dan kemudian mendengarkan mereka.

“[31] Dan dia berkata, Bagaimana saya bisa, kecuali beberapa orang harus membimbing saya? Dan dia menginginkan Filipus agar dia datang dan duduk bersamanya. [32] Tempat kitab suci yang dia baca adalah ini, Dia digiring seperti domba ke pembantaian; dan seperti anak domba yang bisu di depan pencukurnya, demikianlah dia tidak membuka mulutnya: [33] Dalam penghinaannya, penilaiannya diambil: dan siapa yang akan menyatakan generasinya? karena nyawanya diambil dari bumi. [34] Dan sida-sida itu menjawab Filipus, dan berkata, Aku mohon, tentang siapa nabi berbicara ini? dari dirinya sendiri, atau dari orang lain? [35] Kemudian Filipus membuka mulutnya, dan mulai dari Kitab Suci yang sama, dan memberitakan Yesus kepadanya.”

Philip mulai dari tempat pria itu berada. Dimana Roh Tuhan sudah mengganggu pria itu.

Kita juga perlu belajar untuk memulai di mana Tuhan telah berbicara kepada mereka. Mengikuti pimpinan Roh Kudus.

Saya menyadari ada waktu yang umum di mana kami berkumpul di rumah Tuhan untuk beribadah. Dan di tempat itu ada kalanya Firman Tuhan diajarkan atau diberitakan kepada khalayak yang lebih luas. Dan dalam hal itu adalah pesan satu arah, dan Roh Kudus dapat berbicara kepada hati individu melalui pesan itu. Oleh karena itu jika pelayanan seperti itu akan berhasil, guru atau pengkhotbah harus belajar dengan hati-hati dan penuh doa untuk mendapatkan pikiran Tuhan tentang apa yang harus mereka bawa. Tapi itu hanya bagian dari rencana Tuhan untuk membantu orang dengan kebutuhan rohani mereka. Silakan lanjutkan membaca dan Anda akan lebih memahami tentang ini.

Nomor 2 – memahami “mengapa” lebih dari “apa” atau “bagaimana” kitab suci mengajarkan. Memahami asas di bawah tulisan suci, dan mampu dituntun oleh Roh Kudus untuk menerapkan asas yang tidak dapat diubah itu kepada orang yang berbeda dan situasi yang berbeda.

Catatan: Ini adalah prinsip di bawah kitab suci tertentu, (yang mencerminkan sifat dan tujuan sejati Tuhan), yang tidak berubah.

“Ingatlah mereka yang berkuasa atas kamu, yang telah menyampaikan firman Allah kepadamu: yang imannya mengikuti, mengingat akhir percakapan mereka. Yesus Kristus tetap sama kemarin, dan hari ini, dan selama-lamanya. Jangan terbawa oleh penyelam dan doktrin aneh. Karena adalah hal yang baik bahwa hati diteguhkan dengan kasih karunia; tidak dengan daging, yang tidak bermanfaat bagi mereka yang telah diduduki di dalamnya.” ~ Ibrani 13:7-9

Perhatikan bahwa bagian tulisan suci di atas memberi kita pemikiran lengkap dalam memahami apa yang paling penting ketika kita mengajar. Mengenai mereka yang mengajarkannya menyatakan: ikuti iman mereka, pertimbangkan kesaksian mereka. Dan untuk memperjelas dengan jelas apa yang seharusnya dicerminkan oleh iman dan teladan mereka, rasul Paulus menyatakan, ”Yesus Kristus tetap sama kemarin, dan hari ini, dan selama-lamanya.” Yesus Kristus adalah anak Allah, dan Allah tidak berubah. Dan kemudian dia segera melanjutkan dengan menyatakan bahwa hati harus ditegakkan dalam kasih karunia, dan bukan dalam kekhususan aturan hukum kitab suci.

Jadi kontrasnya: seorang pendeta bisa berubah, oleh karena itu ingat Anda harus selalu membandingkannya dengan kesaksian Yesus Kristus, itu tidak berubah. Dengan begitu Anda akan tahu apakah menteri melakukan hal yang benar atau tidak.

Juga, administrasi aturan hukum spiritual bisa berubah. Oleh karena itu cara mengetahui apakah itu masih selaras dengan Injil adalah dengan membandingkannya dengan kesaksian Yesus Kristus yang tidak pernah berubah. Itu berbicara tentang asas-asas Injil Yesus Kristus. Itu adalah hal-hal yang tidak berubah. Kasih karunia adalah salah satu prinsip yang tidak dapat diubah. Oleh karena itu kitab suci menyatakan:

“Karena adalah hal yang baik bahwa hati diteguhkan dengan kasih karunia; bukan dengan daging”

Untuk memahami ajaran ini lebih dalam lagi, pelajarilah sendiri dalam Kisah Para Rasul pasal 15:19-20. Di sana para pemimpin gereja menetapkan aturan hukum kitab suci untuk orang-orang bukan Yahudi. Aturan ini mengarahkan orang-orang non-Yahudi untuk tidak makan daging yang dikorbankan untuk berhala. Tetapi kemudian, rasul Paulus memberi kita prinsip di bawah ajaran ini, dan dia menjelaskan kepada kita kapan kita harus mengkhawatirkannya. (Baca sendiri 1 Korintus 10:19-33)

Jadi karena kitab suci sebelumnya dalam Ibrani 13:7-9 juga menyatakan bahwa hati harus diteguhkan dalam kasih karunia, dan bukan dalam kekhususan pelaksanaan aturan hukum kitab suci; ini juga menimbulkan pertanyaan: bagaimana Anda membangun hati dalam kasih karunia, dan bukan dalam aturan hukum kitab suci? Sekali lagi, dalam ayat yang sama, rasul Paulus menunjuk kepada Yesus Kristus, yang tidak pernah berubah. Dia tidak menunjuk aturan hukum sebagai sesuatu yang tidak pernah berubah.

Jadi untuk memahami secara mendalam apa yang sebenarnya dimaksud dengan diteguhkan dalam kasih karunia, kita harus mengenal Yesus Kristus secara mendalam dan intim. Kita harus mendapatkan “pikiran Kristus”.

“Hal-hal apa yang juga kita bicarakan, bukan dengan kata-kata yang diajarkan oleh hikmat manusia, tetapi yang diajarkan oleh Roh Kudus; membandingkan hal-hal spiritual dengan spiritual. Tetapi manusia duniawi tidak menerima apa yang berasal dari Roh Allah: karena hal itu baginya adalah suatu kebodohan: ia juga tidak dapat mengetahuinya, karena hal itu hanya dapat dinilai secara rohani. Tetapi dia yang rohani menilai segala sesuatu, namun dia sendiri tidak dihakimi oleh siapa pun. Karena siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan, sehingga Dia dapat mengajar dia? Tetapi kami memiliki pikiran Kristus.” ~ 1 Korintus 2:13-16

Jadi ayat di atas menunjukkan kepada kita bahwa dibutuhkan pemahaman spiritual, dan bukan ahli hukum atau pikiran hukum. Sebaliknya, seseorang yang dapat membiarkan Roh Kudus memimpin. Tetapi membiarkan Roh Kudus memimpin tidak berarti tulisan suci dapat diabaikan! Sebaliknya, itu berarti Anda tidak boleh dangkal dalam pemahaman Anda tentang kitab suci. Anda tidak boleh hanya mengambil kitab suci dan membedahnya secara legal. Anda harus memahami alasan kitab suci itu diberikan sejak awal. Anda harus memahami prinsip di baliknya, atau alasan “mengapa”. Anda harus memahami maksud atau tujuan awal penulis.

Dari kamus, pengertian prinsip:

“kebenaran atau proposisi mendasar yang berfungsi sebagai dasar untuk sistem kepercayaan atau perilaku atau untuk rantai penalaran.”
Contoh: “prinsip dasar Kekristenan”

Sangat tepat bagi kamus untuk menggunakan Kekristenan untuk menjelaskan prinsip-prinsip. Karena Kekristenan sejati didasarkan pada prinsip-prinsip alkitabiah. Bukan pada interpretasi literal dan hukum alkitabiah.

“Mengapa” atau tujuan tulisan suci adalah bagian yang tidak pernah berubah. Karena itu mencerminkan prinsip yang tidak berubah. “Apa” yang disapa, atau “bagaimana” hal itu ditanggapi berubah sesuai dengan kebutuhan. Karena begitulah cara Tuhan bekerja. Dia menjawab setiap kebutuhan dengan jawaban yang datang dari dirinya sendiri, untuk memenuhi kebutuhan spesifik.

Itulah sebabnya dalam kitab Wahyu, dalam setiap surat kepada setiap gereja (pasal 2 dan 3), jawaban atas kebutuhan khusus mereka, berasal dari beberapa karakteristik Yesus Kristus yang telah dijelaskan sebelumnya dalam kitab Wahyu. Karena Yesus tetap menjadi jawaban untuk setiap kebutuhan di gereja. Dan itulah sebabnya di akhir setiap surat itu juga menyatakan kata-kata yang persis sama: “Barangsiapa memiliki telinga, hendaklah ia mendengar apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat.” Ini adalah makna spiritual, atau prinsip, yang perlu dipahami. Dan Anda akan membutuhkan Roh Kudus untuk membantu Anda dengan itu.

Dalam surat-surat yang ditulis rasul Paulus, setiap kali dia menjawab suatu kebutuhan, dia hampir selalu menjelaskan prinsip yang ada di balik arahannya. Yang paling penting adalah memahami prinsip yang diajarkan rasul Paulus! Lebih dari kekhususan arahannya menangani kebutuhan tertentu pada zamannya, dan di tempat tertentu dari budaya tertentu. Perhatikan baik-baik penjelasannya tentang prinsip.

Sebagai contoh, perhatikan ajaran rasul Paulus tentang rambut pendek untuk pria, dan rambut panjang untuk wanita. Paulus menjelaskan prinsip di balik pengajarannya.

“Sebab laki-laki memang tidak boleh menutupi kepalanya, karena ia adalah gambar dan kemuliaan Allah: tetapi perempuan adalah kemuliaan laki-laki. Karena pria bukan dari wanita; tapi wanita dari pria itu. Laki-laki juga tidak diciptakan untuk perempuan; tapi wanita untuk pria. Untuk alasan ini wanita harus memiliki kekuatan di kepalanya karena para malaikat. ” ~ 1 Korintus 11:7-10

Rambut panjang bagi wanita adalah untuk mencerminkan kepatuhannya kepada pria. Prinsip jauh lebih penting daripada kekhususan pelaksanaannya. Karena alasan lingkungan dan keturunan, di beberapa negara hampir tidak ada perbedaan antara panjang rambut wanita dibandingkan dengan pria. Namun kitab suci tetap memiliki makna, karena prinsip Kristen di balik ajaran itu harus tetap diajarkan di setiap negara.

Selain itu, ketika kita meluangkan waktu untuk memahami asas, maka kita lebih siap untuk memahami kitab suci lain juga, karena kita dapat membandingkan ajaran spiritual dengan ajaran spiritual lainnya. Sebagai contoh yang berkaitan dengan panjang rambut, pertimbangkan makna nubuatan dari ayat ini dalam Wahyu pasal 9. Dengan bahasa simbolis, pasal ini mengidentifikasi karakteristik dari pelayanan palsu.

“Dan mereka memiliki rambut seperti rambut wanita, dan gigi mereka seperti gigi singa.” ~ Wahyu 9:8

Jika kita memahami prinsip di balik ajaran yang berkaitan dengan rambut panjang wanita, maka kita dapat menafsirkan ayat ini untuk mewakili sebuah pelayanan yang beroperasi dalam ketundukan kepada seorang pria. Bukannya beroperasi dalam ketundukan langsung kepada Tuhan Yang Maha Esa. Prinsip rambut memberitahu kita tentang hal ini.

Tolong jangan dangkal dalam pemahaman Anda tentang kitab suci. Anda tidak bisa begitu saja “membeo” pesan Injil yang telah dikhotbahkan orang lain sebelumnya. Meskipun orang lain itu digunakan oleh Tuhan dengan luar biasa. Meskipun burung beo dapat berbicara dengan nada dan kata-kata yang sangat akurat dari orang aslinya, mereka tidak memiliki pemahaman mendasar untuk mengetahui bagaimana menerapkan bahasa dalam situasi dunia nyata.

Injil didirikan di atas prinsip-prinsip dasar yang mencerminkan sifat Allah sendiri. Itulah sebabnya kita sering menyebut tulisan suci sebagai “Firman Allah.” Tuhan tidak statis atau mati seperti dokumen hukum. Firman-Nya juga tidak dimaksudkan untuk menjadi arahan literal yang diterapkan oleh orang-orang yang mempelajari surat itu.

Padahal mempelajari Firman Tuhan itu penting. Kita tidak boleh lupa bahwa itu adalah Firman dari Roh Allah. Oleh karena itu Sabda memiliki hidup bila diarahkan oleh Allah sendiri, dan oleh siapa Dia.

“Dan ambillah ketopong keselamatan dan pedang Roh, yaitu firman Allah” ~ Efesus 6:17

Ayat ini dengan jelas menunjukkan kepada kita bahwa administrasi Firman Tuhan berada di tangan Roh Tuhan. Itulah mengapa dikatakan "pedang Roh" dan bukan "pedang pendeta." Oleh karena itu para pelayan harus berhati-hati agar mereka memahami prinsip spiritual di balik pengajaran, sehingga mereka dapat dengan sungguh-sungguh menjaga pengajaran Firman di bawah arahan Roh Kudus.

Yesus memberi tahu wanita Samaria, yang telah dipengaruhi oleh terjemahan yang salah dari kitab suci dan tradisi:

“Tetapi waktunya akan datang, dan sekarang adalah, ketika para penyembah yang benar akan menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran: karena Bapa mencari mereka untuk menyembah Dia. Allah adalah Roh: dan mereka yang menyembah Dia harus menyembah Dia dalam roh dan kebenaran.” ~ Yohanes 4:23-24

Demikian juga pelayanan yang benar harus mengajarkan dan mengelola Firman “dalam Roh dan kebenaran.” Karena kita juga diperingatkan dalam kitab suci:

“Siapa juga yang telah menjadikan kami pelayan yang cakap dalam perjanjian baru; bukan dari hurufnya, melainkan dari rohnya: karena surat itu mematikan, tetapi roh itu menghidupkan.” ~ 2 Korintus 3:6

Jadi sangat jelas, bahwa penerapan kitab suci tanpa arahan prinsip di balik kitab suci, yang mencerminkan Tuhan sendiri, akan gagal total. Bahkan itu akan memiliki efek membunuh. Jadi bagaimana Anda menghindari menjadi alat untuk efek pembunuhan ini? Ini adalah pertanyaan yang sangat penting yang harus diperhatikan oleh setiap pekerja Injil! Karena jika Anda tidak mengkhawatirkannya, Anda pasti akan memberikan beberapa pesan yang tampaknya kuat, tetapi mematikan. Dan Anda pasti akan mengalami waktu yang sangat sulit untuk menjangkau orang baru, di luar orang-orang dari jemaat lokal Anda sendiri.

Banyak yang telah menjadi sangat fokus untuk melestarikan hanya keberadaan jemaat lokal mereka sendiri, sehingga Injil mereka telah menjadi gaya pengajaran “pemotong kue”, yang diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Dan generasi berikutnya menjadi sangat dangkal dalam pemahaman mereka tentang kitab suci. Dan administrasi pastoral Injil cenderung ke arah "efek pembibitan" di mana jemaat tidak pernah tumbuh secara rohani menjadi tentara salib. Mereka kebanyakan berfokus pada kebutuhan dan kehidupan rohani mereka sendiri, dan jarang mengambil wilayah baru dalam pekerjaan Injil.

Nomor 3 – mengikuti di mana Roh Kudus bekerja, daripada mengubah rute pekerjaan untuk kenyamanan kita sendiri.

Saat ini, sebagian besar dunia Barat telah menetap di jemaat lokal mereka. Dan dengan melakukan itu, kami telah menciptakan seluruh budaya dan norma untuk melindungi kelangsungan identitas dan keberadaan kongregasi lokal. Meskipun gagasan mencapai yang hilang mungkin ada sesekali dalam sebuah pesan. Realitas sebenarnya dalam melakukan pekerjaan dengan cara yang efektif, telah sangat berkurang.

Akibatnya, setiap gagasan tentang pekerjaan misionaris, di mana kita pergi ke bidang kerja baru: tampaknya dibuat-buat dan ekstrem. Bagaimana Anda bisa mempertimbangkan itu, ketika kita sendiri hanya berusaha untuk bertahan hidup?

Kita perlu sekali lagi mencari dengan hati-hati pikiran Kristus. Dan untuk membantu kita melakukan itu, mari kita perhatikan pengamatan yang dilakukan Yesus, ketika dia berkhotbah di rumah-rumah ibadat Yahudi.

“Dan Yesus berkeliling ke semua kota dan desa, mengajar di rumah-rumah ibadat mereka, dan memberitakan Injil kerajaan, dan menyembuhkan setiap penyakit dan setiap penyakit di antara orang-orang. Tetapi ketika dia melihat orang banyak itu, tergeraklah hatinya oleh belas kasihan kepada mereka, karena mereka pingsan, dan tercerai-berai, seperti domba yang tidak bergembala. Kemudian dia berkata kepada murid-muridnya, Panenan benar-benar banyak, tetapi pekerja sedikit; Karena itu, berdoalah, Tuhan panen, agar dia mengirimkan pekerja ke panennya. ” ~ Matius 9:35-38

Hampir setiap kota Yahudi memiliki sinagoga. Dan sangat mirip dengan apa yang kita lakukan hari ini di gereja, di sinagoga mereka akan:

• Berkumpul bersama untuk hadir secara teratur
• Memiliki pemimpin dan guru yang akan mengajar orang-orang dalam tulisan suci
• Mintalah orang-orang memimpin nyanyian
• Mintalah orang-orang memimpin bagian doa kebaktian
• Dan mereka secara teratur berdoa bagi orang-orang untuk disembuhkan

Dan tentu saja, Yesus menyetujui hal ini, karena ia sendiri mengambil bagian di dalamnya. Seperti yang dikatakan kepada kita, “Yesus berkeliling ke semua kota dan desa, mengajar di rumah-rumah ibadat mereka.” Namun dalam kitab suci di atas, Yesus juga memberi tahu kita bebannya: kebaktian di sinagoga seperti gereja saja tidak cukup. Karena saya memperhatikan orang-orang, dan saya masih merasakan beban bahwa mereka pingsan, dan tercerai-berai, seperti domba yang tidak bergembala.

Mereka melakukan semua yang kita lakukan hari ini. Tapi rupanya itu tidak cukup. Mungkinkah Yesus akan mengungkapkan beban yang sama persis, jika Ia secara pribadi berkhotbah di gereja-gereja kita hari ini?

Pingsan, tercerai-berai, domba tanpa gembala; Bahkan ketika Yesus ada di sana berkhotbah di antara mereka? Apakah itu mungkin?

Di situlah Yesus merasakan beban. Dan untuk memahami mengapa ini terjadi, dan apa yang dia maksud dengan domba tanpa gembala, kita harus melihat resep yang Yesus berikan untuk solusinya. Pertama dia mengarahkan:

“Kemudian dia berkata kepada murid-muridnya, Panenan benar-benar banyak, tetapi pekerja sedikit; Karena itu, berdoalah, Tuhan panen, agar dia mengirimkan pekerja ke panennya. ” ~ Matius 9:37-38

Pandangannya tentang seorang gembala (yang katanya mereka butuhkan) bukan hanya seorang pendeta. Karena dia menyebut mereka dengan nama yang lebih umum: buruh.

Maka dalam pasal berikutnya, mengikuti apa yang dia minta untuk mereka doakan, Yesus mengutus rasul-rasul-Nya ke desa-desa dan kota-kota. Dia secara khusus mengirim mereka ke orang yang sama persis: orang-orang Yahudi. Dan dia secara khusus mengarahkan mereka menjauh dari rumah-rumah ibadat. Dia mengatakan kepada mereka untuk mengunjungi mereka secara pribadi, di rumah mereka. Ingat dia berkata: kita membutuhkan pekerja. Orang yang mau bekerja dengan orang secara individu, seperti seorang gembala bekerja dengan domba. Dan katanya tempat panen tidak sesuai dengan keinginan kita. Karena itu adalah “panennya” bukan milik kita.

Ingatlah apa yang Yesus katakan kepada kita tentang bagaimana seorang gembala yang baik bekerja. Jika Anda mempertimbangkannya, itu melampaui apa yang hanya dapat dilakukan oleh satu orang untuk seluruh jemaat. Itulah sebabnya dia berkata: "Panenan benar-benar banyak, tetapi pekerja sedikit." Dibutuhkan sejumlah orang lain yang juga memiliki semangat gembala yang baik. Karena pekerjaan seorang gembala yang baik sangat personal. Dan seiring dengan pertumbuhan jemaat, satu orang tidak dapat melakukannya untuk semua orang. Ini tidak berarti bahwa Anda tidak akan memiliki seorang pengawas untuk seluruh jemaat, seperti seorang pendeta. Tetapi itu berarti bahwa dibutuhkan lebih dari satu orang, untuk menumbuhkan jemaat itu dan agar orang-orang itu berkembang.

“Akulah gembala yang baik: gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya. Tetapi dia yang adalah seorang upahan, dan bukan gembala, yang tidak memiliki domba-domba itu, melihat serigala datang, dan meninggalkan domba-domba itu, dan terbang cepat: dan serigala menangkap mereka, dan menceraiberaikan domba-domba itu. Orang-orang upahan itu cepat, karena dia adalah orang upahan, dan tidak memperhatikan domba-dombanya. Aku adalah gembala yang baik, dan mengenal domba-dombaku, dan dikenal tentang domba-dombaku.” ~ Yohanes 10:11-14

Dan sepanjang sejarah, setiap pekerjaan Injil yang efektif yang telah berhasil, biasanya dimulai dengan pekerjaan yang sangat pribadi di rumah, di ladang, dll. Dan mereka terus berfokus pada pekerjaan di dalam rumah, meskipun mereka mungkin akhirnya berkumpul bersama setiap minggu untuk pelayanan gereja yang lebih besar.

Dan setiap kali mereka berhenti menjangkau rumah-rumah, pekerjaan mulai mandek lagi. Dan ketika mereka berhenti menjangkau, kecenderungan alami manusia adalah bahwa mereka akan fokus pada organisasi dan kelangsungan hidup mereka sendiri. Dan kemudian Roh Tuhan menjadi semakin tidak efektif di antara mereka.

Bagaimana kita dapat berharap untuk bertumbuh secara rohani jika Roh Allah berkata: “Pergilah, jadikanlah semua orang murid-Ku.” Dan tulisan suci mengajari kita “menjadi seperti mereka, agar Anda dapat menang lebih banyak.” Tetapi kami hanya mengatakan: “datanglah kepada kami, dan jadilah seperti kami, dan ambil bagian dalam kebaktian di gedung gereja kami.” Sepertinya kami telah mengubah ini menjadi lebih nyaman, dan lebih mudah dikelola: untuk kami.

Setiap jemaat perlu belajar lagi untuk melihat diri mereka sebagai pos terdepan misionaris, dan bukan titik akhir program kebaktian gereja. Dan bukan pembentukan entitas statis yang melayani kesejahteraan spiritualnya sendiri dengan mengorbankan orang lain. Karena jika tidak ada hubungan yang serius dengan tujuan Yesus Kristus dalam menyelamatkan jiwa dan memperluas wilayah baru, maka yang dilakukan jemaat: adalah mengorbankan orang lain.

Ini adalah cara yang sangat manusiawi dan alami untuk jatuh ke dalamnya. Jadi setiap dari kita akan dengan mudah mengikuti pola ini jika kita tidak menolaknya. Pertimbangkan apa yang terjadi pada zaman Yesus:

Para rasul mencoba untuk mengalihkan gangguan yang tidak menyenangkan dari anak-anak. Tetapi Yesus berkata: izinkan mereka datang kepada-Ku. (Catatan: Anak-anak ini bukanlah anak-anak para rasul. Akibatnya para rasul tidak merasakan keterikatan yang seharusnya mereka miliki, terhadap kebutuhan anak-anak itu. – baca Markus 10:13-16)

Ketika para rasul marah pada mereka yang tidak mau menerima Yesus, mereka ingin memerintahkan api turun dari surga ke atas mereka. (Apakah itu yang kita lakukan hari ini dengan khotbah kita? Perintahkan hukuman api atas mereka setiap kali mereka tampaknya menolak Yesus?) Tetapi Yesus berkata: “Kamu tidak tahu dari roh apa kamu berasal. Kami di sini bukan untuk menghancurkan kehidupan manusia, tetapi untuk menyelamatkan mereka.” Jadi, tahukah kita semangat apa yang memotivasi kita hari ini? (Lukas 9:51-56)

Ketika para rasul mencoba memberi tahu Yesus untuk menjaga dirinya sendiri dan makan sesuatu, Yesus berkata: Aku punya daging untuk dimakan, Kamu tidak tahu. Lihatlah orang Samaria yang lebih suka Anda hindari, karena ladang di sana sudah putih dan siap panen. (Yohanes 4:3-42)

Apa yang Yesus katakan kepada kita hari ini? Apakah dia masih mengatakan kepada kita “Pergilah ke seluruh dunia dan beritakanlah Injil kepada segala makhluk”? Apakah kita bersedia mengikuti di mana Roh Kudus bekerja? Atau apakah kita mengubah rute pekerjaan untuk kenyamanan kita sendiri? Menurut Yesus, pekerjaan baru sering kali dimulai di rumah. Dan dari sana Roh Kudus mengambil alih dalam memimpin para pekerjanya “ke dalam panennya.”

Nomor 4 – kesediaan penuh untuk komitmen seumur hidup.

Hampir tidak ada orang yang mau membuat perubahan besar dalam hidup mereka, kecuali seseorang berkomitmen untuk mereka, untuk membantu mereka melalui perubahan itu.

Pikirkan panjang dan keras tentang ini.

Jika seseorang dengan serius mempertimbangkan keselamatan, dan mereka datang dari luar gereja, tidak pernah dibesarkan di sana, itu sangat sulit! Luangkan waktu sejenak untuk memikirkan segala sesuatu yang akan diubah oleh Injil dalam hidup mereka:

Mereka harus mengesampingkan kebiasaan berdosa yang sering mereka jalani dalam sebagian besar hidup mereka. Ini adalah siapa mereka. Dan sekarang mereka akan menjadi seseorang yang sama sekali berbeda. Apakah kita akan mengharapkan mereka melakukan ini sendirian?

Mereka akan mengubah teman-teman mereka yang mereka miliki sepanjang hidup mereka. Dan beberapa dari mereka tahu di dalam hati mereka bahwa keluarga mereka sendiri akan mengingkari mereka sampai taraf tertentu. Haruskah kita mengharapkan mereka menderita kerugian seperti itu, dan kemudian menjalani hidup mereka sendiri?

Mereka akan mengubah beberapa tempat yang biasa mereka kunjungi.

Mereka berpotensi akan mengubah banyak hal yang biasa mereka baca dan tonton.

Apakah Anda pikir mereka tidak khawatir melakukan semua ini sendirian?

Yesus tidak pernah bermaksud bahwa seseorang harus menjalani hidup sendirian. Ini bahkan tercermin dalam salah satu arahan terakhirnya ketika dia berada di kayu salib.

“Ketika Yesus melihat ibunya, dan murid yang berdiri di sampingnya, yang dikasihi-Nya, dia berkata kepada ibunya, Perempuan, lihatlah anakmu! Kemudian dia berkata kepada murid itu, Lihatlah ibumu! Dan sejak saat itu murid itu membawanya ke rumahnya sendiri.” ~ Yohanes 19:26-27

Kita tidak boleh mengabaikan arahan komitmen yang datang dari gembala yang menyerahkan hidupnya di kayu salib! Tetapi apakah kita siap menerima komitmen yang tidak kita pilih sendiri? Pilihan komitmen yang Yesus buat untuk kita?

Setiap misionaris yang pernah berhasil sepanjang sejarah, berhasil, karena mereka yang mereka utus, tahu bahwa misionaris itu berkomitmen kepada mereka. Inilah yang berarti “keberhasilan” di setiap zaman, dan di setiap bidang kerja. Dan banyak pekerja Injil telah gagal, karena mereka ingin membuat pilihan untuk siapa mereka akan berkomitmen. Tetapi bukan itu yang dimaksud dengan “menjawab panggilan” Yesus Kristus.

Kenyataannya, sangat sulit menemukan orang yang benar-benar bersedia berkomitmen untuk membantu seseorang di luar “pilihan mereka”.

Catatan: Ini adalah fakta yang diketahui bahwa dalam setiap jenis program pemulihan (apakah itu pemulihan dari narkoba, alkohol, perjudian, atau apa pun) bahwa kebanyakan orang keluar dari program karena rasa sakit emosional yang tidak dapat mereka hadapi sendiri. Dan dalam setiap program, ada saatnya mereka harus menemukan individu yang dapat mereka percayai dengan serius. Karena mereka membutuhkan seseorang, mereka dapat berbagi dan melepaskan beberapa rasa sakit emosional yang sangat pribadi dari masa lalu mereka sendiri.

Dan mengapa yang paling putus sekolah? Hanya karena mereka tidak dapat menemukan seseorang yang benar-benar cukup peduli untuk berkomitmen pada mereka. Anda melihat sebagian besar rasa sakit emosional mereka berasal dari dikhianati oleh seseorang di masa lalu mereka. Jadi bagaimana Anda bisa mengharapkan mereka untuk berbagi informasi sensitif seperti itu dengan seseorang yang mereka rasa hanya setengah berkomitmen pada mereka?

Kita sering melihat banyak orang masuk ke dalam pintu gedung gereja kita. Dan kadang-kadang orang yang berbeda mungkin mendatangi mereka dan dengan santai menyapa. Tetapi Anda dapat yakin, jika seseorang pada akhirnya tidak terhubung dengan mereka secara pribadi (memberi mereka rasa komitmen yang tulus), mereka akan pergi, dan tidak kembali. Itu terjadi sepanjang waktu.

Dalam Yohanes pasal 10, ayat 11 sampai 14, Yesus menunjukkan kepada kita seperti apakah Gembala yang baik itu.

“Akulah gembala yang baik: gembala yang baik memberikan nyawanya bagi domba-dombanya. Tetapi dia yang adalah seorang upahan, dan bukan gembala, yang tidak memiliki domba-domba itu, melihat serigala datang, dan meninggalkan domba-domba itu, dan terbang cepat: dan serigala menangkap mereka, dan menceraiberaikan domba-domba itu. Orang-orang upahan itu cepat, karena dia adalah orang upahan, dan tidak memperhatikan domba-dombanya. Aku adalah gembala yang baik, dan mengenal domba-dombaku, dan dikenal tentang domba-dombaku.” ~ Yohanes 10:11-14

Orang sewaan melarikan diri karena dia tidak berkomitmen pada mereka. Sebagai pekerja Injil, apakah kita cerminan Yesus, atau orang upahan? Apakah Anda menyadari bahwa komitmen sejati kepada orang lain adalah seumur hidup? Itulah sebabnya kita tidak ingin membuat pilihan kita sendiri tentang panggilan kita. Karena hanya panggilan yang datang dari Tuhan, kita akan memiliki kasih karunia untuk tetap berkomitmen.

Ini tidak berarti bahwa Tuhan tidak dapat mengarahkan kita ke pekerjaan lain. Tetapi jiwa-jiwa yang telah dia berikan kepada kita untuk bekerja di masa lalu, hati kita masih terikat pada mereka. Kami berdoa untuk mereka dan menunjukkan bahwa kami masih peduli pada mereka: bahkan jika mereka tidak diselamatkan, atau bahkan jika mereka harus mundur.

Dunia yang hilang sangat membutuhkan orang-orang yang benar-benar peduli dengan mereka. Dan Tuhan ingin memakai kita, untuk menunjukkan kepada mereka bahwa Dia peduli pada mereka.

“Seorang ayah dari anak yatim, dan hakim bagi para janda, adalah Allah di tempat kediaman-Nya yang kudus. Tuhan menempatkan orang yang menyendiri dalam keluarga: dia mengeluarkan mereka yang terikat dengan rantai: tetapi pemberontak tinggal di tanah yang kering.” ~ Mazmur 68:5-6

Apakah keluarga kita adalah salah satu dari keluarga yang Tuhan dapat tempatkan untuk menyendiri? Saya telah mengenal banyak orang di sekitar gereja yang sangat akrab dengan keluarga mereka sendiri. Tetapi dibutuhkan keluarga khusus yang bersedia membuka pintu mereka untuk keluarga yang menyendiri. Apakah kita mengajar keluarga kita tentang komitmen yang akan Allah pilih untuk kita? Atau dengan contoh, apakah kita mengajari mereka untuk membuat pilihan sendiri untuk siapa mereka ingin berkomitmen?

Dalam semua komitmen kita, marilah kita menjadi: “bijaksana seperti ular, tetapi tulus seperti merpati.” Dan marilah kita mengingat “seorang sahabat mengasihi setiap waktu, dan menjadi saudara dalam kesengsaraan”.

“Karena aku lapar, dan kamu memberiku daging: aku haus, dan kamu memberiku minum: aku adalah orang asing, dan kamu membawaku masuk: telanjang, dan kamu memberiku pakaian: aku sakit, dan kamu mengunjungi saya: Aku berada di penjara, dan kamu datang kepadaku. Maka akankah orang-orang benar menjawabnya, dengan berkata, Tuhan, ketika melihat kami lapar, dan memberimu makan? atau haus, dan memberimu minum? Ketika melihat kami kamu orang asing, dan membawa kamu masuk? atau telanjang, dan memberimu pakaian? Atau ketika melihat kami kamu sakit, atau di penjara, dan datang kepadamu? Dan Raja akan menjawab dan berkata kepada mereka, Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Sejauh kamu telah melakukannya untuk salah satu dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku. ~ Matius 25:35-40

Nomor 5 – mengizinkan Roh Kudus untuk mengubah siapa kita, lagi

Yang pasti, Tuhan sedang dalam bisnis untuk sepenuhnya mengubah siapa kita. Panggilan Tuhan yang paling awal untuk pertobatan dan keselamatan, adalah panggilan untuk perubahan total dalam diri kita.

“Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru: yang lama sudah berlalu; lihatlah, segala sesuatu menjadi baru.” ~ 2 Korintus 5:17

“Semua” mencakup segala sesuatu secara rohani tentang kita. Dan karena ini, dia juga mengubah hidup kita sepenuhnya dalam hal bagaimana kita hidup, dan hubungan yang kita miliki dengan orang lain.

Tetapi dalam kitab suci yang sama di mana dia berbicara tentang makhluk baru, dia kemudian segera setelah itu, berbicara tentang sesuatu yang lagi-lagi akan membutuhkan perubahan lain dalam diri kita.

“Dan segala sesuatu berasal dari Allah, yang telah mendamaikan kita dengan diri-Nya oleh Yesus Kristus, dan yang telah mengaruniakan kepada kita pelayanan pendamaian” ~ 2 Korintus 5:18

Dia telah memberi kita pelayanan rekonsiliasi. Tapi bagaimana kita melakukannya? Bagaimana Yesus memulai pelayanan Rekonsiliasi-Nya? Dia pertama-tama menjadi seperti kita, sehingga kita secara rohani bisa menjadi seperti dia. Dia berubah, jadi dia bisa menghubungi kita di mana kita berada. Dan dia mengajari kita, bersama dengan para rasul, bahwa kita perlu berubah agar kita dapat menjangkau orang-orang di mana mereka berada. Itu adalah kementerian rekonsiliasi.

Kami tidak ingin menjadi terbuang, hanya karena kami tidak akan membiarkan Tuhan mengubah kami lagi, sehingga kami dapat menjangkau orang lain. Mari kita dengan serius melihat apa yang rasul Paulus coba sampaikan kepada kita dalam 1 Korintus pasal 9.

“[18] Lalu apa hadiahku? Sesungguhnya, ketika saya memberitakan Injil, saya dapat membuat Injil Kristus tanpa biaya, bahwa saya tidak menyalahgunakan kekuatan saya dalam Injil. [19] Karena meskipun aku bebas dari semua orang, namun aku telah menjadikan diriku hamba bagi semua orang, agar aku dapat memperoleh lebih banyak.”

Apakah Anda memperhatikan bahwa rasul Paulus menganggapnya sebagai jalan untuk menyalahgunakan wewenang pelayanan, jika tujuannya bukan untuk menjadi pelayan bagi semua orang. Yesus sendiri mengajarkan bahwa jika Anda akan melayani orang lain, Anda harus menjadi pelayan mereka. Anda harus mau berubah untuk melakukan ini.

“[20] Dan bagi orang-orang Yahudi aku menjadi seperti orang Yahudi, agar aku dapat memperoleh orang-orang Yahudi; kepada mereka yang berada di bawah hukum, seperti di bawah hukum, agar saya dapat memperoleh mereka yang berada di bawah hukum; (21) Bagi mereka yang tanpa hukum, seperti tanpa hukum, (bukan tanpa hukum bagi Allah, tetapi di bawah hukum bagi Kristus), agar saya dapat memperoleh mereka yang tanpa hukum. [22] Bagi yang lemah aku menjadi lemah, agar aku dapat memperoleh yang lemah: aku dijadikan segala-galanya bagi semua orang, agar aku dapat menyelamatkan beberapa orang dengan segala cara.”

Menurut rasul Paulus, dia sering berubah. Ini bukan hanya satu kali perubahan rohani ketika dia diselamatkan. Tetapi ini adalah perubahan untuk memungkinkan dia mencapai seseorang yang dia utus untuk melayani dalam Injil. Kapan pun Roh Kudus mengutus seseorang ke ladang pekerjaan, Dia juga mengharapkan mereka berubah: lagi.

[23] Dan ini saya lakukan demi Injil, agar saya dapat mengambil bagian darinya dengan Anda. [24] Tidak tahukah kamu, bahwa mereka yang berlari dalam suatu perlombaan berlari semua, tetapi satu menerima hadiah? Maka larilah, supaya kamu memperoleh. [25] Dan setiap orang yang berusaha untuk menguasai adalah bersahaja dalam segala hal. Sekarang mereka melakukannya untuk mendapatkan mahkota yang fana; tapi kami tidak fana. [26] Oleh karena itu saya berlari, tidak ragu-ragu; jadi bertarunglah aku, bukan seperti orang yang mengalahkan udara: [27] Tetapi aku menjaga tubuhku, dan membawanya ke dalam penaklukan: jangan sampai dengan cara apa pun, ketika aku telah berkhotbah kepada orang lain, aku sendiri harus dibuang.”

Begitu pentingnya tanggung jawab untuk berubah, sehingga rasul Paulus menekankan kepada kita: jika saya tidak bersedia melakukan apa pun untuk menjadi sukses, ketika saya berkhotbah kepada orang lain, saya sendiri juga bisa menjadi terbuang. Mengapa? Karena pada akhirnya saya akan menyalahgunakan kekuatan saya dalam Injil, dengan menyebabkan orang lain menjadi lebih seperti saya, demi kenyamanan saya sendiri. Daripada saya menjadi seperti mereka, sehingga saya dapat menarik mereka kepada Kristus.

Jauh lebih mudah untuk mencoba membangun gereja yang sesuai dengan diri kita sendiri. Untuk menciptakan sebuah karya yang lebih nyaman dan mencontoh diri kita sendiri.

Jauh lebih sulit bagi kita untuk berubah dan menjadi seperti orang lain. Sehingga kita dapat secara efektif menarik mereka ke gereja yang mengasihi Kristus lebih dari kita. Jika kita membangun gereja di sekitar kita, itu pasti akan menjadi jerat bagi kita. Dan itu akan membuat kita berada di jalur untuk menjadi orang yang terbuang.

Apakah kita bersedia membiarkan Tuhan mengubah kita, dengan Dia memilih ke mana kita akan pergi, dan akan menjadi seperti apa kita? Marilah kita dengan serius mempertimbangkan pelajaran yang diajarkan tulisan suci kepada kita ketika berbicara tentang pembuat tembikar dan tanah liat.

“Firman yang datang kepada Yeremia dari Tuhan, mengatakan, Bangunlah, dan pergilah ke rumah tukang periuk, dan di sana Aku akan membuat engkau mendengar kata-kata-Ku. Lalu aku pergi ke rumah tukang periuk, dan lihatlah, dia mengerjakan roda-roda. Dan bejana yang dibuatnya dari tanah liat di tangan tukang periuk itu rusak; maka dibuatnya lagi bejana lain, menurut apa yang tampak baik bagi tukang periuk itu. Kemudian datanglah firman Tuhan kepadaku, berkata, hai kaum Israel, tidak dapatkah Aku melakukan kepadamu seperti tukang periuk ini? kata Tuhan. Lihatlah, seperti tanah liat di tangan tukang periuk, demikian juga kamu di tangan-Ku, hai kaum Israel.” ~ Yeremia 18:1-6

Sangat jelas dalam kitab suci, bahwa Tuhan percaya bahwa Dia memiliki hak untuk mengubah kita lebih dari sekali. Dan terkadang ketika dia melakukan ini, itu mungkin tampak sangat drastis dan menyakitkan. Dapatkah Anda membayangkan bagaimana hidup kita bisa berubah total dalam sekejap, oleh suatu bencana atau malapetaka yang mempengaruhi kita?

Tapi apakah itu satu-satunya cara dia bisa meletakkan tangannya di atas kita, untuk membuat kita berubah, lagi? Bukankah lebih mudah untuk sekadar menanggapi Roh Kudus, ketika Dia berkata pergi dan berubah, sehingga kita dapat menjangkau orang-orang baru? Tetapi berapa banyak dari kita yang tahu bagaimana dipimpin oleh Roh Kudus dengan cara ini? Dan berapa banyak dari kita yang bersedia dipimpin oleh Roh Kudus dengan cara ini?