Исцеление от греха и зависимости - Шаг 1 - Честность

1. Мы признаем, что бессильны перед зависимостью и что наша жизнь стала неуправляемой.

Когда человек приходит в поисках помощи от зависимости, могут быть разные причины, по которым он пришел к выводу, что ему нужна помощь. Одной из таких причин может быть:

  • Их спутник грозится бросить их, если они не изменятся.
  • Их родители требуют помощи.
  • Их работодатель угрожает уволить их, если они не получат помощь.
  • Они дошли до крайностей, чтобы получить деньги за свою зависимость. Даже до степени воровства или продажи себя для секса.
  • Никакое количество вызывающего привыкание вещества больше не может их удовлетворить. Они боятся того, что могут сделать рядом с собой.

Возможно, именно эти обстоятельства заставили их обратиться за помощью. Но такие ситуации обычно заставляют кого-то что-то делать из-за страха. Теперь страх может быть чем-то, что их движет, но для того, чтобы заставить их обратиться за помощью, потребуется нечто большее, чем страх.

Правильный ответ на страх приведет нас к любви к Богу

«В любви нет страха; но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви ». ~ 1 Иоанна 4:18

Итак, как служитель Евангелия, который пытается помочь им освободиться от их зависимости, мы также должны помочь им осознать то, что Бог в Своей любви пытается им показать. Возможно, они еще даже не подумали, что Бог пытался привлечь их внимание через то, что они страдали.

«Твое беззаконие исправит тебя, и твои отступники будут обличать тебя; итак знай и смотри, что это зло и горько, что ты оставил Господа Бога твоего и что нет страха Моего в Тебе, говорит Господь Бог. хостов ». ~ Иеремия 2:19

Нам нужен здоровый страх перед Богом. Бог позволяет вещам происходить с нами, чтобы мы могли научиться бояться зла, например, пристрастий. Исправление Господа через пожатие нашей зависимости - это Его способ привлечь наше внимание и повернуть нас вспять. Мы игнорировали все побуждения Его Духа против нашей совести. Поэтому ему пришлось позволить трудным трудностям встретиться на нашем пути, чтобы привлечь наше внимание.

«Отвергающий наставление пренебрегает своей душой; а кто слышит обличение, тот понимает. Страх Господень - это наставление мудрости; и перед честью смирение ». ~ Притчи 15: 32-33

Святой Дух говорит с нами

Итак, служитель Евангелия должен помочь наркоману начать понимать, как Бог уже говорил с ним. И поэтому нужно задать вопрос:

«О чем мы верим, о чем Бог уже говорил нашему сердцу?»

Если мы начинаем искать помощи, это потому, что Бог уже обратился к нашему сердцу. Признаем ли мы это как Бог, говорящий с нами, или нет. Сама совесть, которая у нас есть, дана нам Богом. И он часто говорит с нами через нашу совесть.

«Ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе делают то, что содержится в законе, они, не имея закона, сами себе закон, которые показывают действие закона, написанного в их сердцах, и их совесть. свидетельствуя, а их мысли низменны, обвиняя или оправдывая друг друга »~ Римлянам 2: 14-15

Теперь есть люди, которые опалили свою совесть. И Бог больше не разговаривает с ними. Но это ужасное состояние!

«Дух ясно говорит, что в последние времена некоторые отступят от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским; Ложь в лицемерии; совесть их опалили раскаленным железом »~ 1 Тимофею 4: 1-2

Некоторые лекарства настолько опасны, что могут разрушить наш разум. Лицемерие - одно из самых смертоносных духовных наркотиков. Потому что это может уничтожить нашу совесть. И если наркоман проявляет лицемерие, желая скрыть все свои злодеяния, он также может уничтожить свою совесть.

Если мы любим лицемерить и будем притворяться кем-то, на самом деле это не так. Мы отрицаем нашу зависимость. Итак, мы пытаемся скрыть это и то, как это влияет на нас и других. Если это так: тогда Бог не может нам помочь!

Поэтому мы должны научить наркомана не быть таким дураком со своей жизнью и своей душой! Если Бог имел дело с нашей совестью, давайте признаем Его, не притворяясь обратным.. Давайте будем абсолютно прозрачными и честными в отношении того, как наша зависимость влияет на нас!

«У кого горе? у кого печаль? у кого есть раздоры? кто бормочет? у кого раны без причины? у кого покраснение глаз? Те, которые долго сидят за вином; идущие искать смешанного вина. Не смотри на вино, когда оно красное, когда оно окрашивает чашу в свой цвет, когда оно движется в правильном направлении. В конце концов он кусает, как змей, и кусает, как гадюка. Глаза твои будут видеть чужих женщин, и сердце твое будет говорить развратное. Да, ты будешь как лежащий посреди моря, или как лежащий на вершине мачты. Скажешь, они меня ударили, и я не был болен; они били меня, и я этого не чувствовал: когда я проснусь? Я буду искать его еще раз ». ~ Притчи 23: 29-35

Сколько вещей мы уже перенесли? И сколько вещей мы заставили других страдать из-за нашей зависимости? И все же, сколько раз мы снова возвращались к нашей зависимости?

Могу ли я честно признаться всем сердцем, что у меня серьезная нужда? Мы должны, если будем искать пощады и найти ее!

«Я молил Твоего благоволения всем моим сердцем: помилуй меня по слову Твоему. Я размышлял о своих путях и обратился к твоим свидетельствам ». ~ Псалом 118: 58-59

И тогда возникает вопрос: умеем ли мы искренне просить о помощи? Или мы просим только для того, чтобы избавиться от сиюминутных проблем и продолжить свою эгоистичную жизнь? Каков настоящий мотив обращения за помощью?

«Вы похотите и не имеете: убиваете и хотите иметь, но не можете получить; вы сражаетесь и воюете, но не имеете, потому что не просите. Вы просите и не получаете, потому что просите нечестивого, чтобы съесть это в своих похотях ». ~ Иакова 4: 2-3

Мы были ранены

Если мы будем честны в своих нуждах, нам придется признать, что мы чувствуем себя уязвленными внутри. Есть что-то глубокое, чего мне не хватает в моей жизни. И, пытаясь успокоить себя этой реальностью, я стал зависимым.

«Ибо я беден и нуждаюсь, и мое сердце ранено во мне. Я ухожу, как тень, когда она склоняется: меня подбрасывает вверх и вниз, как саранчу. Мои колени ослабли от поста; и плоть моя изнемогает. Я стал для них позором: когда они посмотрели на меня, то покачали головами. Помоги мне, Господи, Боже мой: спаси меня по милости Твоей »~ Псалом 109: 22-26.

Подобно раненому ягненку, который отделяется от стаи, а затем подвергается нападению стаи волков, точно так же в мире есть дух, который настроен на оппортунизм. Он ждет, пока не обнаружит того, кто получил травму (физически, эмоционально, духовно или все три). Когда он обнаруживает нашу травму, он пытается повлиять на нас, чтобы мы стали изолированными и недоверчивыми. А затем он предлагает нам «что-то еще», чтобы успокоить нашу боль и заставить нас «забыть» наши обстоятельства. И этим «чем-то еще» он заманивает нас в ловушку и начинает контролировать нас. Тогда мы теряем контроль над своей жизнью!

Есть обман в «успокаивающем» веществе, вызывающем привыкание:

«Вино - насмешник, крепкое питье бушует; и тот, кто обманывается этим, неразумен». ~ Притчи 20: 1

Об этом обмане знает тот, кто торгует наркотиками и алкоголем. Им нравятся деньги, которые они могут заработать на наркомане. И поэтому они предлагают наркоману временное облегчение с помощью наркотиков или алкоголя. Потому что они знают, что если они сделают это достаточно, наркоман попадет под их контроль. И они по-прежнему смогут зарабатывать на них деньги.

Люди пьют из-за глубокой боли внутри, которую они хотят успокоить. Эта боль часто возникает из-за грустного и тяжелого сердца. Боль, которая преследует нас во многих местах и приводит во множество плохих ситуаций.

«Дайте сикера готовому погибнуть, и вино тем, у кого тяжелое сердце. Пусть он выпьет и забудет о своей бедности и больше не вспомнит о своих несчастьях ». ~ Притчи 31: 6-7

Эта уязвимость к пристрастию к «успокаивающему» веществу на самом деле очень распространена среди человечества. Это часть нашей человеческой плоти. Вот почему мы так уязвимы для того, чтобы попасть под контроль, когда мы получили серьезные травмы. Человек и его человеческая природа нуждаются в той помощи, которую может оказать нам только Божественный Спаситель. Нам нужна эта связь с Богом!

«Где в прошлом вы ходили по стезе этого мира, по князю силы воздуха, духу, действующему ныне в сынах непослушания: среди которых мы все беседовали в прошлые времена в похоти плоти нашей, исполнение желаний плоти и разума; и были по природе чадами гнева, как и другие. Но Бог, Который милосерден, за свою великую любовь, которой он возлюбил нас… »~ Ефесянам 2: 2-4

Те, кто трудятся, чтобы помочь другим, являются слугами. И как слуги они были подвержены этим же уязвимостям в прошлом. Следовательно, мы не стремимся осуждать других. Скорее, чтобы вдохновить другого верой поверить в любовь и силу Иисуса Христа, воскресить жизнь из ловушек сатаны.

«И раб Господень не должен ссориться; но будьте кротки ко всем людям, склонны учить, терпеливы, в кротости наставляя противников самих себя; если Бог, возможно, даст им покаяние в признании истины; И чтобы они могли вырваться из сети диавола, плененного им по его воле ». ~ 2 Тимофею 2: 24-26

Но если нам когда-нибудь понадобится помощь, нам придется признать, что она нам нужна. И нам придется признать то, что Бог уже сказал нашему сердцу. Потому что в Священном Писании ясно сказано, что Бог обращается к каждому через Свой Дух.

«Ибо благодать Божия, спасительная, явилась всем людям, научив нас, что, отвергая нечестие и мирские похоти, мы должны жить трезво, праведно и благочестиво в этом нынешнем мире» ~ Титу 2: 11-12

Возникает вопрос: что мы будем делать с тем, о чем Бог уже говорил нашим сердцам? Собираемся ли мы сделать шаг в вере и признать Его тем, кто уколол нашу совесть? И затем, можем ли мы сделать следующий шаг в вере, чтобы действительно начать обращаться за помощью к Богу?

ru_RUРусский
TrueBibleDoctrine.org

БЕСПЛАТНО
ПОСМОТРЕТЬ