Прощать друг друга

Колоссянам 3:13

«13 Сдерживая друг друга и прощая друг друга, если кто с кем поссорится: как Христос простил вас, так и вы делаете».

У тебя в голове чье-то лицо? Будьте честны с собой, держите ли вы злобу на кого-либо. Может быть, прямо сейчас в комнате с вами есть человек, на которого вы затаили обиду. Посмотрите вокруг, есть ли кто-то, чье лицо вы видите, но не можете простить? Священное Писание, которое мы читаем в Колоссянам, учит нас прощать друг друга. Вы когда-нибудь проводили время с кем-то, чья жизнь отличается духом прощения? Это прекрасное свидетельство. Сравните это с тем, кого заболела раком мести. Эти люди - ходячие бомбы замедленного действия. Это гноящееся непрощение ищет способ взорваться. Вы слышали о дорожной ярости? К сожалению, дорожная ярость - это общая проблема здесь, в Америке, и работает примерно так. Когда кто-то за рулем случайно порезается перед кем-то на дороге, человек, который был порезан впереди, злится, начинает кричать и жестикулировать руками того, кто его подрезал. Человек, который разрезал разъяренного водителя, возможно, сделал это не специально. Однако человек, который разозлился из-за непрощения в своем сердце, не мог отпустить его. Для христианина немыслимо умышленное непрощение. Мы, кого простил Сам Бог, не имеем права отказывать в прощении кому бы то ни было. Фактически, Священные Писания прямо приказывают нам прощать так же, как мы получили непрощение.

К Ефесянам 4:32

«32 Будьте добры друг ко другу, сострадательны, прощайте друг друга, как Бог ради Христа простил вас».

Отказ простить - это акт прямого непослушания Богу. Другими словами, отказ простить - это грех. Прощение отражает характер Бога, и поэтому непрощение нечестиво. Это означает, что непрощение является не меньшим оскорблением для Бога, чем блуд или пьянство, хотя во многих случаях последние оскорбления считаются более приемлемыми. Но в Священном Писании ясно сказано, что Бог презирает неумолимый дух. Мы должны признать, что прощение иногда дается нелегко, и часто мы не прощаем так быстро и так любезно, как следовало бы. Я хочу, чтобы вы думали о собственном доме. Готовы ли вы простить, когда ваш брат, сестра или сосед что-то делает против вас? Или вы затаили злобу и в вашем сердце неумолимый дух? Прощение требует, чтобы мы отбросили свой эгоизм и с благодатью приняли зло, которое другие совершили против нас, и не требовали того, что, по нашему мнению, является нашим должным. Давайте снова посмотрим на Колоссянам 3:13.

«13 Сдерживая друг друга и прощая друг друга, если кто с кем поссорится: как Христос простил вас, так и вы делаете».

Прощение настолько важно для христианского хождения, что оно никогда не было далеко от того, чему учил Иисус. Мы находим прощение в его проповедях, притчах и личных беседах с учениками. Молитвы Иисуса были наполнены уроками прощения. Например,

Матфея 6:12

«12 и прости нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим».

В молитве Иисуса мы находим, что прощение было для него очень важно. Давайте посмотрим на следующие отрывки из Священных Писаний.

Матфея 6: 14-15

«14 Ибо, если вы прощаете людям преступления их, то и Отец ваш Небесный простит вас:

15 Но если вы не прощаете людям их проступков, то и ваш Отец не простит вам проступков ».

Прощение было настолько важно для Иисуса, что, если мы не прощаем других, Иисус не может простить нас. Я снова задаю вопрос; есть ли в вашей жизни кто-нибудь, кого вы не можете простить? Еще раз, прощение отражает характер Бога, и, следовательно, непрощение нечестиво. Вот как важно для нас прощать. Мы находим Иисуса сильно обученным, если мы не прощаем других, он не может простить нас.

В начале Евангелия от Матфея 18 ученики спорили о том, кто должен быть самым выдающимся человеком в царстве. Они довели свой спор до Иисуса. Иисус сказал, что величайшее качество для человека в Царстве Божьем - это быть смиренным, как маленькие дети, и быть приятным между собой, и использовать все возможные средства, чтобы исправить обиженных. Петр, самый громогласный апостол, услышал Иисуса и подумал, что это трудное учение. Итак, Петр задал Иисусу следующий вопрос.

Матфея 18:21

«21 Тогда подошел к нему Петр и сказал: Господи! Сколько раз брат мой будет грешить против меня, и я прощаю ему? до семи раз? »

Питер подумал, что семь раз простить брата было достаточно, а в восьмой раз ему не нужно было прощать. Но Иисус ответил Петру в следующем стихе.

Матфея 8:22

22 Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до семидесяти раз по семь.

Целью того, что Иисус сказал семь раз по 70, было не указать число, которое освобождает нас от прощения, а вместо этого показать, что мы не должны отслеживать, сколько раз кто-то нас обидел. Прощение должно работать постоянно.

Ответив на вопрос Петра, Иисус поделился этой притчей, чтобы показать своим ученикам важность прощения. Был король, который позвал своих слуг перед собой. Оказалось, что один слуга задолжал 10 тысяч талантов. Талант был мерой или зарплатой, поэтому один талант равен примерно 17 годам заработной платы. Это означает, что 10 тысяч талантов будут примерно равны 17 годам заработной платы для 10 тысяч человек. Это была непостижимая сумма долга. Может быть, в сегодняшних терминах мы могли бы сказать, что это было как если бы кому-то 100 000 000 шиллингов, сумма, которую невозможно выплатить. Итак, этот человек задолжал королю огромный долг. Царь приказал слуге продать все, что у него было, и посадить в тюрьму. Но слуга упал на землю и умолял царя о прощении, и царь милосердно простил слугу. Я уверен, что прощенный слуга ушел с благодарностью. Но затем он нашел товарища-слугу, который задолжал ему 100 пенсов, что было небольшой суммой по сравнению с тем, что он был должен королю. Затем прощенный слуга подошел к своему товарищу и сказал: «Плати мне деньги, которые ты должен!». Слуга упал на колени и стал умолять его, говоря: «Потерпи меня, и я заплачу тебе все, что должен». Но прощенный слуга не ответил так, как царь. Вместо этого прощенный слуга бросил своего товарища в тюрьму. Слуге был прощен огромный долг, но он не пожелал простить своему товарищу-слуге долг, который легко мог быть выплачен. Другие люди, которые это видели, пошли к царю и рассказали историю. Священное Писание показывает нам, что это сделало царя очень несчастным.

Матфея 18: 32-34

«32 Тогда господин его, после того как призвал его, сказал ему: лукавый раб! Я простил тебе весь долг тот, потому что ты просил меня;

33 Не надлежало ли и тебе сжалиться над товарищем твоим, как я пожалел тебя?

34 И, разгневавшись, господин его предал его мучителям, доколе не отдаст ему всего долга.

В этой притче Иисус показал нам, как мы должны прощать других. Он резюмирует это в стихе 35.

Матфея 18:35

«35 Так сделает и Отец Мой Небесный и с вами, если вы всем сердцем не прощаете каждому брату его проступков».

У Иисуса не будет другого выбора, кроме как бросить нас в мучения, если мы не прощаем других. Другой способ думать об этом - Бог не простит нас, если мы не прощаем других. Когда мы приходим к Богу, Он прощает нас и удаляет наши грехи, насколько восток находится от запада. Бог стирает наши грехи и обещает больше не вспоминать о них. Он не прощает, а затем отменяет свое прощение.

Из-за наших совершенных грехов мы приходим к Богу с огромным долгом, и когда мы пришли к Нему за спасением, он простил нам весь наш долг. Бог также хочет, чтобы мы были людьми, у которых есть прощение по отношению к другим.

Колоссянам 3: 12-13

«12 Итак облекитесь, как избранные Божьи, святые и возлюбленные, в недра милосердия, доброты, смирения ума, кротости и долготерпения;

13 Сдерживая друг друга и прощая друг друга, если кто с кем поссорится: как Христос простил вас, так и вы.

Глубоко исследуйте себя, если есть кто-то, кого вы не простили, Бог призывает вас сейчас простить. Как Павел сказал народу в Послании к Ефесянам: будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как Бог ради Христа простил вас.

 

Оставьте комментарий

ru_RUРусский