توبه

هنگامی که عیسی خدمت خود را آغاز کرد، اولین چیزی که او موعظه کرد آموزه توبه بود.

«از آن زمان عیسی شروع به موعظه کرد و گفت: توبه کنید زیرا ملکوت آسمان نزدیک است.» ~ متی 4:17

هنگامی که یک گناهکار شروع به احساس می کند که روح خدا قلب او را به گناه محکوم می کند، توبه اولین قدمی است که آن گناهکار به سوی خدا برمی دارد.

قلبی که به سوی توبه می نگرد، لازم است تا گناهکار حتی به سمت منجی نزدیک شود. بنابراین منطقی است که یحیی تعمید دهنده مستلزم توبه کامل کسانی باشد که برای تعمید نزد او آمده اند.

"و به تمام سرزمین اردن آمد و تعمید توبه را برای آمرزش گناهان موعظه می کرد" ~ لوقا 3: 3

مردم تمایل زیادی به اعتماد به تربیت خود دارند، یا اینکه در کودکی یا بزرگسالی غسل تعمید گرفته اند، یا اینکه در یک خانواده کلیسایی خوب بزرگ شده اند و غیره. اما هیچ یک از این چیزها جایگزین این واقعیت نمی شود که فرد باید قبل از اینکه نجات یابند، کاملاً از همه گناهان توبه کنید.

از این رو یحیی تعمید دهنده به مردم دستور داد که به هیچ چیز دیگری اعتماد نکنند. اما اینکه آنها باید کاملاً از گناهان خود توبه کنند و این را با ثمرات زندگی بدون گناه خود نشان دهند که اکنون در تلاش برای زندگی کردن هستند.

«پس میوه‌های شایسته توبه بیاورید و در خود نگویید که ما ابراهیم را برای پدر خود داریم. زیرا به شما می‌گویم که خدا می‌تواند از این سنگ‌ها فرزندانی برای ابراهیم بیاورد.» ~ لوقا 3: 8

تعریف "توبه" چیست:

«احساس سرزنش، عذاب وجدان یا پشیمانی به خاطر رفتار گذشته؛ احساس پشیمانی یا تغییر عقیده نسبت به عمل گذشته در نتیجه نارضایتی از آن یا نتیجه آن.»

بنابراین اغلب، حتی قبل از رستگاری، راه‌های زیادی وجود دارد که فرد ممکن است شروع به کار روی اصلاح شیوه زندگی خود کند. آنها ممکن است بسیاری از گناهانی را که انجام می دادند، بازدارند. و این خوب است. اما این بدان معنا نیست که آنها هنوز نجات یافته اند. رستگاری آمرزش کامل همه گناهان است، زیرا فرد از همه گناهان خود پشیمان است. بنابراین فرد باید کاملاً بخواهد که از هر چیزی که می‌داند گناه است کاملاً رویگردان شود.

و سپس، حتی پس از نجات یکی، ممکن است چیزهای دیگری را کشف کنند که نمی دانستند گناه است. هنگامی که انجام می دهند، از آن نیز روی گردان می شوند.

در مورد گناهکار، اشعیا نبی توبه را اینگونه تعریف کرده است:

«شریر راه خود را ترک کند و انسان ناراست افکار خود را، و به سوی خداوند بازگردد و او بر او و خدای ما رحمت کند، زیرا او بسیار خواهد بخشید.» ~ اشعیا 55: 7

عیسی و رسولان توبه را آشکارا تعلیم دادند. برای کسی که به سن حسابرسی در پیشگاه خداوند می رسد از این امر مستثنی نیست.

عیسی تعلیم داد:

«و گفتن که زمان به پایان رسیده است و ملکوت خدا نزدیک است، توبه کنید و به انجیل ایمان بیاورید.» ~ مرقس 1:15

رسولان به گناهکاران دستور دادند که توبه کنند.

«سپس پطرس به آنها گفت، توبه کنید و هر یک از شما به نام عیسی مسیح برای آمرزش گناهان تعمید دهید، و عطای روح القدس را دریافت خواهید کرد.» ~ اعمال رسولان 2:38

"پس توبه کنید و تبدیل شوید تا گناهان شما محو شود، هنگامی که اوقات طراوت از حضور خداوند فرا خواهد رسید" ~ اعمال رسولان 3:19

«و روزگار این جاهلیت را خداوند چشمک زد. اما اکنون به همه مردم در همه جا دستور می دهد که توبه کنند.» اعمال رسولان 17:30

باز هم توبه از همه لازم است بدون توجه به اینکه چقدر خوب یا خودپسند هستند.

«در آن فصل عده‌ای حاضر بودند که به او از جلیلایی‌ها گفتند که پیلاطس خونشان را با قربانی‌هایشان آمیخته بود. عیسی در پاسخ به آنها گفت: آیا فکر می کنید که این جلیلیان از همه جلیلیان گناهکار بودند، زیرا آنها چنین رنج هایی را متحمل شدند؟ من به شما می گویم، نه، اما اگر توبه نکنید، همه به همین ترتیب هلاک خواهید شد. یا آن هجده نفری که برج سیلوام بر آنها افتاد و آنها را کشت، فکر می‌کنید که از همه ساکنان اورشلیم گناهکارند؟ من به شما می گویم نه، اما اگر توبه نکنید، همه شما نیز هلاک خواهید شد.» ~ لوقا 13: 1-5

توبه همچنین دلالت بر این دارد که اندوه واقعی خدایی وجود دارد - از اعماق قلب.

«دو مرد برای دعا به معبد رفتند. یکی فریسی و دیگری باجگیر. فریسی ایستاد و با خود اینگونه دعا کرد، خدایا، تو را شکر می‌کنم که مانند دیگران نیستم، باجگیر، ظالم، زناکار، یا حتی مانند این باجگیر. هفته ای دو بار روزه می گیرم، دهک هر چه دارم می دهم. و باجگیر که دور ایستاده بود، نمی خواست چشمانش را به آسمان بلند کند، بلکه بر سینه او می زد و می گفت: خدایا به من گناهکار رحم کن. من به شما می گویم که این مرد عادل به خانه خود رفت تا دیگری. زیرا هر که خود را ستایش کند، ذلیل خواهد شد. و هر که خود را فروتن کند، سربلند خواهد شد.» ~ لوقا 18:10-14

یک گناهکار به اندوه واقعی خدایی نیاز دارد. این را با یک غم دنیوی اشتباه نگیرید. اندوه واقعی خدایی غم و اندوهی نیست فقط به این دلیل که در گناه خود گرفتار شده اید، یا اینکه رنج می برید زیرا برای گناه خود درو می کنید. این غم دنیوی است.

پولس رسول به وضوح تفاوت بین این دو نوع اندوه را توضیح داد.

«زیرا اگر چه با نامه‌ای شما را متأسف کردم، اما توبه نمی‌کنم، اگر چه توبه کردم، زیرا می‌دانم که همان نامه شما را متأسف کرده است، اگر چه برای یک فصل باشد. اکنون خوشحالم که شما متأسف شدید، بلکه از این که برای توبه اندوهگین شدید، زیرا از راه خدایی متأسف شدید تا از ما هیچ ضرری دریافت نکنید. زیرا اندوه خداپسند توبه را برای رستگاری به وجود می آورد که از آن توبه نمی شود، اما اندوه جهان مرگ را به بار می آورد. زیرا همین را بنگرید، زیرا شما پس از نوعی خداپسندانه اندوهگین شدید، چه دقتی در شما ایجاد کرد، آری، چه پاکی از خود، آری، چه خشم، آری، چه ترس، آری، چه میل شدید، آری، چه غیرت، آری ، چه انتقامی! در همه چیز، خود را تأیید کردی که در این امر روشنگری کنی.» ~ دوم قرنتیان 7: 8-11

یک غم الهی باعث می شود که شما کاملاً تغییر کنید و مراقب باشید که به گناه برنگردید.

هنگامی که پسر ولخرج به خانه بازگشت، مصداق غم الهی بود.

«و گفت: مردی دو پسر داشت: و پسر کوچکتر به پدرش گفت: پدر، سهمی را که به من می‌رسد به من بده. و زندگی خود را بین آنها تقسیم کرد. و چند روز بعد پسر کوچکتر همه را جمع کرد و به کشوری دور رفت و در آنجا مال خود را با زندگی آشوبگرانه تلف کرد. و چون همه چیز را خرج کرد، قحطی عظیمی در آن سرزمین پدید آمد. و او شروع به نیازمندی کرد. و او رفت و خود را به یکی از شهروندان آن کشور ملحق کرد. و او را به مزارع خود فرستاد تا خوکها را سیر کند. و او می خواست شکم خود را از پوسته هایی که خوک ها می خوردند پر کند و هیچ کس به او نداد. و چون به خود آمد گفت: چه بسیار اجیر پدرم نان کافی و اندک دارند و من از گرسنگی هلاک می شوم! من برخواهم خاست و نزد پدر خود خواهم رفت و به او خواهم گفت: ای پدر، من به آسمان و در برابر تو گناه کردم و دیگر شایسته نیستم که پسرت خوانده شوم، مرا یکی از اجیر خود قرار ده. و او برخاست و نزد پدرش آمد. اما هنگامی که او هنوز راه زیادی نداشت، پدرش او را دید و دلسوزی کرد و دوید و بر گردن او افتاد و او را بوسید. و پسر به او گفت: ای پدر، من به آسمان و در نظر تو گناه کردم و دیگر شایسته نیستم که پسر تو خوانده شوم. ~ لوقا 15:11-21

روح خدا باید ابتدا انسان را به گناهانش محکوم کند، قبل از اینکه انسان توبه کند.

«هیچ کس نمی تواند نزد من بیاید، مگر اینکه پدری که مرا فرستاده است، او را بکشد و من او را در روز آخر زنده خواهم کرد.» ~ یوحنا 6:44

روح القدس که با قلب صحبت می کند این است که چگونه خدا مردم را جذب می کند و آنها را نسبت به گناهشان و نیاز آنها به توبه از آن متقاعد می کند.

«و چون بیاید، جهان را به گناه و عدالت و داوری سرزنش خواهد کرد» ~ یوحنا 16:8

گناهان ما نیازی به اعتراف در برابر مردم ندارند. اما آنها را باید نزد خدا اعتراف کرد که تنها قدرت بخشش گناهان را دارد.

«اگر به گناهان خود اعتراف کنیم، او امین و عادل است تا گناهان ما را ببخشد و ما را از هر ناراستی پاک کند.» ~ 1 یوحنا 1:9

اما، مواقعی وجود دارد که باید از کسانی که در برابر آنها گناه کرده ایم، بخواهیم که ما را ببخشند. این بخشی از پاکسازی خودمان در برابر کسانی است که به آنها آسیب رسانده ایم.

«پس اگر هدایای خود را به قربانگاه بیاوری و در آنجا به یاد بیاوری که برادرت علیه تو کاری دارد. هدایای خود را در مقابل قربانگاه بگذار و برو. ابتدا با برادرت آشتی کن و سپس بیا و هدیه خود را تقدیم کن.» ~ متی 5:23-24

این باعث ایجاد وجدان خوب نسبت به مردان و همچنین نسبت به خدا می شود.

«و از این طریق خود را به کار می گیرم تا همیشه نسبت به خدا و نسبت به انسان وجدان خالی از آزار داشته باشم.» ~ اعمال رسولان 24:16

اعتراف به بعضی از گناهان نزد یک شخص ممکن است آسیب بیشتری به او وارد کند. در این صورت بهتر است به آن شخص اعتراف نکنید. خدا نمی خواهد که شما با اعتراف به گناه گذشته، دل کسی را آزار دهید یا بشکنید. برخی از گناهان بهتر است فراموش شوند و هرگز ذکر نشده باشند. راه خدا دل شکسته را شفا می دهد پس نمی خواهد ما باعث شکستگی قلب شویم!

«او دل شکسته‌ها را شفا می‌دهد و زخم‌هایشان را می‌بندد.» ~ مزمور 147:3

توبه مستلزم آن است که سرانجام در جایی که باید استرداد انجام شود:

«اگر شریر عهد خود را باز می‌گرداند، آنچه را که دزدیده است، باز پس دهید، بدون اینکه مرتکب گناهی شوید، طبق قوانین زندگی رفتار کنید. او قطعاً زنده خواهد ماند، او نخواهد مرد.» ~ حزقیال 33: 15

استرداد یکی از اولین چیزهایی بود که زکیوس پس از ملاقات با عیسی مسیح به آن فکر کرد.

«و اینک مردی بود به نام زکیوس که رئیس باجگیران بود و ثروتمند بود. و او به دنبال این بود که عیسی را ببیند که او کیست. و نمی توانست برای مطبوعات، زیرا او قد و قامت کمی داشت. و پیشاپیش دوید و از درخت چنار بالا رفت تا او را ببیند، زیرا باید از آن راه می گذشت. و چون عیسی به آن مکان رسید، به بالا نگاه کرد و او را دید و به او گفت: «زَکَیُس، عجله کن و پایین بیا. زیرا امروز باید در خانه تو بمانم. و عجله کرد و پایین آمد و او را با شادی پذیرفت. و چون آن را دیدند، همگی زمزمه کردند و گفتند که او به مهمان مردی گناهکار رفته است. و زکائوس ایستاد و به خداوند گفت: اینک ای خداوند نیمی از دارایی خود را به فقرا می دهم. و اگر از کسی چیزی به اتهام دروغ گرفته باشم، او را چهار برابر باز می‌گردانم.» ~ لوقا 19:2-8

توبه شامل تمایل به بخشش دیگران است. تمام نفرت، کینه توزی، کینه و احساسات بد نسبت به دیگران باید بخشیده شود.

«زیرا اگر گناهان مردم را ببخشید، پدر آسمانی شما نیز شما را خواهد بخشید، اما اگر گناهان مردم را نبخشید، پدر شما نیز گناهان شما را نخواهد بخشید.» ~ متی 6:14-15

در نظر بگیرید که عیسی حتی کسانی را که او را مصلوب کردند، بخشید، همان‌طور که داشتند او را مصلوب می‌کردند.

«… پدر، آنها را ببخش. زیرا نمی‌دانند چه می‌کنند، و لباس او را جدا کردند و قرعه انداختند.» ~ لوقا 23:34

عمل توبه دو گونه است. این نه تنها به معنای روی گرداندن از گناه، بلکه بازگشت به سوی خداوند برای آمرزش است. و هنگامی که ما به طور کامل در پیشگاه خدا توبه کنیم، با طراوت و آرامشی که از جانب خدا به ما می رسد، خواهیم فهمید که او به ما اطمینان می دهد: ما بخشیده شدیم!

"پس توبه کنید و تبدیل شوید تا گناهان شما محو شود، هنگامی که اوقات طراوت از حضور خداوند فرا خواهد رسید" ~ اعمال رسولان 3:19

گفت: خوشا به حال آنان که گناهانشان آمرزیده می شود و گناهانشان پوشانده می شود. خوشا به حال مردی که خداوند گناه را به او نسبت ندهد.» ~ رومیان 4: 7-8