Покаяние

Когда Иисус начал Свое служение, первое, что Он проповедовал, было учение о покаянии.

«С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». ~ Мэтт 4:17

Когда грешник начинает чувствовать, что Дух Божий обличает его сердце во грехе, покаяние - это первый шаг, который грешник делает к Богу.

От грешника требуется сердце, устремленное к покаянию, даже для того, чтобы начать приближение к Спасителю. Поэтому логично, что Иоанн Креститель потребовал полного покаяния от тех, кто пришел к нему креститься.

«И он пошел по всей стране около Иордана, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» ~ Луки 3: 3

Люди имеют сильную тенденцию верить в свое воспитание, в то, что они были крещены в детстве или во взрослом возрасте, или в то, что они выросли в хорошей церковной семье и т. Д. Но ничто из этого не заменит того факта, что человек должен полностью покайтесь во всех грехах, прежде чем они смогут спастись.

Поэтому Иоанн Креститель настоятельно наставлял людей ни на что не доверять. Но они должны полностью покаяться в своих грехах и показать это плодами своей безгрешной жизни, которую они сейчас пытаются жить.

«Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам; ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму ». ~ Луки 3: 8

Каково определение слова «покаяться»:

«Чувствовать упреки, угрызения совести или раскаяния за прошлое поведение; испытывать сожаление или передумать в отношении прошлых действий вследствие неудовлетворенности им или их результатом ».

Очень часто, даже до спасения, можно по-разному начать работать над исправлением своего образа жизни. Они могут остановить многие грехи, которые совершали раньше; и это хорошо. Но это не значит, что они еще спасены. Спасение - это полное прощение всех грехов, потому что человек сожалеет обо всех своих грехах. Таким образом, человек должен полностью желать полностью отвернуться от всего, что он считает грехом.

А затем, даже после спасения, они могут обнаружить, что другие вещи, о которых они не знали, являются грехом. Когда они это делают, они также отворачиваются от этого.

В отношении грешника пророк Исайя так определил покаяние:

«Да оставит нечестивый путь свой, и неправедный человек свои мысли; и пусть он возвратится к Господу, и помилует его и Бога нашего, ибо Он обильно простит». ~ Исайя 55: 7

Покаянию ясно учили Иисус и Апостолы. Это не исключение для всех, кто достигает возраста ответственности перед Богом.

Иисус учил:

«И говоря: время исполнилось, и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие». ~ Марка 1:15

Апостолы приказывали грешникам покаяться.

«Тогда Петр сказал им: покайтесь и креститесь каждый из вас во имя Иисуса Христа во оставление грехов, и получите дар Святого Духа». ~ Деяния 2:38

«Итак покайтесь и обратитесь, чтобы изгладились грехи ваши, когда придут времена освежения от лица Господа» ~ Деяния 3:19

«И во времена этого невежества Бог подмигнул; но теперь повелевает всем людям повсюду каяться »~ Деяния 17:30

Опять же, покаяние требуется от всех, независимо от того, насколько они хороши или самодовольны.

«В то время были некоторые, которые рассказали ему о галилеянах, кровь которых Пилат смешал с их жертвами. В ответ Иисус сказал им: думаете ли вы, что эти галилеяне были грешниками больше всех галилеян, потому что они терпели такие вещи? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или те восемнадцать, на которых башня в Силоаме упала и убила их, думаете вы, что они были грешниками больше всех людей, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам: но, если не покаетесь, все так же погибнете ». ~ Луки 13: 1-5

Покаяние также подразумевает, что существует настоящая печаль ради Бога - из глубины сердца.

«Двое мужчин вошли в храм помолиться; один фарисей, а другой мытарь. Фарисей встал и молился сам с собой, Боже, благодарю Тебя, что я не такой, как другие люди, грабители, несправедливые, прелюбодеи или даже этот мытарь. Я постюсь два раза в неделю, отдаю десятину из всего, что у меня есть. И мытарь, стоя вдали, не хотел поднимать даже глаз своих к небу, но ударил себя в грудь, говоря: да будет милостиво мне Бог, грешник. Говорю вам, этот человек пошел в свой дом скорее оправданным, чем другой; ибо всякий, кто возвышает себя, унизится; и тот, кто смиряет себя, возвысится ». ~ Луки 18: 10-14

Грешнику нужна настоящая печаль ради Бога. Не путайте это с мирской печалью. Истинная печаль ради Бога - это не печаль только из-за того, что вы попали в ловушку своего греха, или из-за того, что вы страдаете из-за того, что пожинаете свой грех. Это мирская печаль.

Апостол Павел ясно объяснил разницу между двумя видами печали.

«Ибо, хотя я и просил вас письмом, я не раскаиваюсь, хотя и раскаиваюсь: ибо я вижу, что то же послание вас огорчило, хотя это и было ненадолго. Теперь я радуюсь не о том, что вы опечалились, но о том, что опечалились до покаяния: ибо вы были опечалены благочестивым образом, чтобы вам ничем не повредить нам. Ибо печаль ради Бога производит покаяние ко спасению, в котором нельзя раскаяться: печаль мира же производит смерть. Ибо вот это то же самое, ибо вы опечалились о благочестивом роду, какую осторожность он произвел в вас, да, какое очищение от вас, да, какое негодование, да, какой страх, да, какое неистовое желание, да, какое рвение, да какая месть! Во всем вы проявили ясность в этом вопросе ». ~ 2 Коринфянам 7: 8-11

Печаль ради Бога заставит вас полностью измениться и быть осторожным, чтобы не вернуться к греху.

Когда блудный сын вернулся домой, он проиллюстрировал печаль ради Бога.

«И он сказал, у одного человека было два сына; и сказал младший из них отцу своему: отче! Дай мне следующую мне часть имения. И он разделил им свое имущество. И не прошло много дней после того, как младший сын собрался все вместе и отправился в дальнюю страну, и там расточал свое имущество, ведя распутную жизнь. И когда он прожил все, в той стране поднялся сильный голод; и он начал нуждаться. И он пошел и присоединился к гражданину той страны; и он послал его в свои поля пасти свиней. И он хотел бы наполнить чрево свое шелухой, которую ели свиньи, и никто не давал ему. И когда он пришел в себя, он сказал, сколько наемных слуг отца моего имеют достаточно хлеба и лишнего, а я погибаю с голоду! Я встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! Я согрешил против неба и пред тобою: я уже не достоин называться сыном твоим; сделай меня одним из наемников твоих. И он встал, и пришел к отцу своему. Но когда он был еще очень далеко, отец его увидел его и сжалился, и побежал, и упал ему на шею, и поцеловал его. И сын сказал ему: отче! Я согрешил против неба и перед тобою и больше не достоин называться сыном твоим ». ~ Луки 15: 11-21

Прежде чем человек сможет покаяться, Дух Божий должен сначала обличить человека в его грехах.

«Никто не может прийти ко мне, если только Отец, пославший меня, не привлечет его, и Я воскресну его в последний день». ~ Иоанна 6:44

Святой Дух, говорящий с сердцем, - это то, как Бог привлекает людей и убеждает их в их грехе и их необходимости покаяться в нем.

«И, придя, обличит мир греха, правды и суда» ~ Иоанна 16: 8.

Наши грехи не нужно исповедовать перед людьми. Но они должны быть признаны Богу, Который единственный имеет власть прощать грехи.

«Если мы исповедуем свои грехи, он верен и справедлив, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды». ~ 1 Иоанна 1: 9

Но иногда мы должны просить тех, против кого мы согрешили, простить нас. Это часть очищения себя перед теми, кому мы причинили вред.

«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-то против тебя; Оставь там дар твой пред жертвенником и иди; сначала примирись с братом твоим, а потом подойди и принеси дар свой ». ~ Матфея 5: 23-24

Это приводит к чистой совести как по отношению к людям, так и к Богу.

«И в этом я упражняюсь, чтобы всегда иметь совесть, свободную от оскорблений перед Богом и людьми». ~ Деяния 24:16

Признание человеку в определенных грехах может причинить ему еще больший вред. В таком случае лучше не признаваться этому человеку. Бог не хотел бы, чтобы вы причинили боль или разбили чье-то сердце, исповедуя прошлый грех. О некоторых грехах лучше забыть и никогда не упоминать. Божий путь исцеляет разбитое сердце, поэтому Он не хочет, чтобы мы вызывали разбитое сердце!

«Он исцеляет сокрушенных сердцем и лечит их раны». ~ Псалом 147: 3

Покаяние требует, чтобы в конечном итоге реституция была произведена там, где это необходимо:

«Если нечестивый вернет клятву, верни то, что он ограбил, ходи по уставам жизни, не совершая беззакония; он несомненно будет жить, он не умрет ». ~ Иезекииль 33:15

Реституция была одной из первых вещей, о которых подумал Закхей после встречи с Иисусом Христом.

«И вот, был человек по имени Закхей, начальник мытарей, и он был богат. И он стремился увидеть Иисуса, кем он был; и не мог для прессы, потому что был невысокого роста. И он побежал раньше и залез на платан, чтобы увидеть его, потому что он должен был пройти той дорогой. И когда Иисус подошел к тому месту, он взглянул, увидел его и сказал ему: Закхей, поскорее сойди; сегодня я должен остаться в твоем доме. И он поспешно сошел и с радостью принял его. И когда они увидели это, все стали роптать, говоря, что он ушел в гости к грешнику. И Закхей, встав, сказал Господу: вот, Господи, половину своего имущества я раздаю бедным; и если я взял что-нибудь у кого-нибудь по ложному обвинению, я вменяю ему четырехкратное вознаграждение ». ~ Луки 19: 2-8

Покаяние включает в себя желание прощать других. Всякая ненависть, злоба, обиды и недоброжелательность по отношению к другим должны быть прощены.

«Ибо, если вы прощаете людям их преступления, ваш Небесный Отец также простит вам: Но если вы не прощаете людям их проступков, то и ваш Отец не простит вам проступков». ~ Матфея 6: 14-15

Учтите, что Иисус простил даже тех, кто распял Его, даже когда они распинали Его.

«… Отец, прости им; ибо не знают, что делают, и раздели одежды его и бросили жребий ». ~ Луки 23:34

Акт покаяния двойственен. Это означает не только отказ от греха, но и обращение к Богу за прощением. И когда мы полностью покаемся перед Богом, мы узнаем об освежении и облегчении, которое исходит от Бога, когда Он заверяет нас: мы прощены!

«Итак покайтесь и обратитесь, чтобы изгладились грехи ваши, когда придут времена освежения от лица Господа» ~ Деяния 3:19

«Говоря: блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха ». ~ Римлянам 4: 7-8