දෙවියන්ගේ ප්‍රේමයේ ලක්ෂණ (2 කොටස)

දෙවියන්ගේ ආදරය 2 කොටස

1 කොරින්ති 13:1-4

“1 මම මිනිසුන්ගේ සහ දේව දූතයන්ගේ භාෂාවලින් කතා කළත්, දානයක් නැතත්, මම පිත්තල හෝ ගිගුරුම් දෙන අත්තාලයක් මෙන් වීමි.

2 මට අනාවැකි කීමේ දීමනාව තිබුණත්, සියලු අභිරහස් සහ සියලු දැනුම අවබෝධ කරගත්තත්; මට කඳු ඉවත් කිරීමට හැකි වන පරිදි සියලු ඇදහිල්ල ඇතත්, දානයක් නැත, මම කිසිවක් නොවෙමි.

3 මම දුප්පතුන්ට ආහාර දීමට මාගේ සියලු දේ දුන්නත්, මම මගේ ශරීරය පුළුස්සා දැමීමට දුන්නත්, දානයක් නොකළත්, එයින් මට කිසි ප්‍රයෝජනයක් නැත.

4 පුණ්‍යානුමෝදනාව බොහෝ දුක් වේ, කරුණාවන්ත ය; දානය ඊර්ෂ්‍යා නොකරයි; පුණ්‍යායතනය තමන් ගැනම පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත, පිම්බෙන්නේ නැත”

"පුණ්‍ය කටයුතු" යන වචනයේ සෘජු පරිවර්තනයේ තේරුම ආදරය යන්නයි. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය නොමැතිව අප කිසිවක් නොවේ. පරාර්ථකාමී ප්‍රේමයේ ඵලය පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ඇතුළත ඇති හදවතකින් ය. යේසුස් අපට ප්‍රේම කළ ආකාරයෙන්ම ප්‍රේම කළ යුතු ආකාරය පෙන්වීමේ ආදර්ශය තැබුවේය.

අපගේ පාඩමේ පළමු කොටසේදී, දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය හෝ කිං ජේම්ස් බයිබලය ප්‍රකාශ කරන පරිදි - පුණ්‍යායතනය බොහෝ කාලයක් දුක් විඳියි, කරුණාවන්තයි, ඊර්ෂ්‍යා නොකරයි, තමා ගැනම පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත, පිම්බෙන්නේ නැති බව අපි සාකච්ඡා කළෙමු. පුණ්‍යායතනය අශෝභන ලෙස නොහැසිරෙන ආකාරය ගැන අපි කතා කළෙමු. පුණ්‍යායතනයේ අර්ථය ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම සඳහා අපි 1කොර්නිතියන් හි 13 වන පරිච්ඡේදය දෙස බලා සිටිමු.

1 කොරින්ති 13: 5

"5 අශෝභන ලෙස නොහැසිරෙන්න, තමාගේම දේ සොයන්නේ නැත, පහසුවෙන් කෝප වන්නේ නැත, නපුරක් සිතන්නේ නැත."

“ඇගේම දේ සොයන්නේ නැත” අපට පෙන්වන්නේ ප්‍රේමය, දේව ප්‍රේමය, ස්වභාවයෙන්ම පරාර්ථකාමී බවයි, නැතහොත් ප්‍රේමය සැමවිටම අන් අයගේ යහපත අපේක්ෂා කරන බව. ඔබ ඔබ ගැන සිතමින් කාලය ගත කරන්නේ නම්, ඔබ ඔබ ගැන කතා කිරීමටද කාලය ගත කරනු ඇත. සැබෑ බයිබල් ප්‍රේමය අපට පෙර අන් අය ගැන සිතීමට අපව පොලඹවයි, එබැවින් ප්‍රේමය ඇගේම දේ සොයන්නේ නැත. අපි අන් අය ගැන සිතනවාට දෙවිට අවශ්‍යයි.

දැන් අපි යමු “ආදරය ලේසියෙන් කුපිත වෙන්නේ නැහැ” කියන එකේ තේරුම. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මෙම කොටස පෙන්නුම් කරන්නේ පාලනයෙන් තොර කෝපයක් පෙන්වන කෙනෙකු තුළ ආදරය ක්‍රියා නොකරන බවයි. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ඇතුලාන්තයෙන්, තවත් කෙනෙක් අපට වරදක් කළහොත්, නැඟිට ඔවුන් වෙත නොපැමිණීමට දෙවියන්වහන්සේ අපට උපකාර කරයි. ඔබ පහසුවෙන්ම කුපිත වනවා යැයි සිතන්න, නැතහොත් ඔබේ කෝපය ඇවිස්සීමට වැඩි කාලයක් ගත නොවේ. එවැනි අවස්ථාවක, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ මූලික වශයෙන් ඔබ ගැන සිතන බවයි. ඒකෙන් අදහස් වෙන්නේ නැහැ සමහර වෙලාවට අපි කලබල වෙන්නේ නැහැ කියලා. කෙසේ වෙතත්, එපීස 4:26 අපට උපදෙස් දෙන්නේ ඔබ කෝප වී පව් නොකරන ලෙසයි.

එපීස 4:26

"26 ඔබ කෝප වන්න, පව් නොකරන්න: ඔබේ උදහස මත හිරු බැස නොයන්න.

අප තුළ ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සමඟ, අප කලබල වන කාලයකට අපව පාලනය කිරීමට ඉඩ නොදිය යුතුය. කෝපය අප තුළ ඇති වුවහොත්, අපි වාද කිරීම, සටන් කිරීම, ශාප කිරීම හෝ නොකළ යුතු දේ පැවසීම වැනි අධර්මිෂ්ඨ දේවල් කිරීමට පටන් ගෙන පසුව පසුතැවිලි වන්නෙමු. මතක තබා ගන්න, පුණ්‍ය කටයුතු පහසුවෙන් ප්‍රකෝප කළ නොහැකියි.

දැන් අපි සිටින්නේ 1 කොරින්ති 13:5 හි අවසාන කොටසේ, “කිසිම නපුරක් සිතන්නේ නැත.” ආදරය ධනාත්මක බලවේගයකි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ යමෙකු හොඳ දෙයක් කරන්නේ නම් එය නරක හේතුවක් නිසා විය යුතු යැයි අප උපකල්පනය නොකළ යුතු බවයි. අපි යමෙකුගේ හෝ යම් දෙයක නරක සෙව්වොත්, අපට එය බොහෝ විට සොයාගත හැකිය. නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ ගැඹුරින් රෝපණය කර ඇති ප්‍රේමය අපව පළමුවෙන් එකිනෙකා කෙරෙහි යහපත් ලෙස උපකල්පනය කිරීමට මිස අයහපතට හේතු වනු ඇත. ඔබව වඩාත් සතුටු කරන්නේ කුමක්ද, යමෙකු පිළිබඳ ශුභාරංචිය හෝ නරකද? ඔබ සැමවිටම යමෙකු ගැන නරක ලෙස සිතන්නේ නම්, ඔබේ හදවත දෙස බලන්න, මන්ද දෙවියන් වහන්සේට ඔහුගේ ප්‍රේමයෙන් ඔබව පුරවා ගැනීමට අවශ්‍ය බැවිනි.

1 කොරින්ති 13:6

“6 අයුතුකම් ගැන ප්‍රීති නොව සත්‍යය ගැන ප්‍රීති වේ”

දැන් අපට 1 කොරින්තාන් 13: 6 වෙත යා හැකිය. මෙම පදයේ පළමු කොටසේ සඳහන් වන්නේ “අයුතුකම් ගැන ප්‍රීති නොවන්න” යනුවෙනි. දෙවියන් වහන්සේ අපව කැඳවන්නේ වැරදි දෙයකින්, දෙවියන් වහන්සේට එරෙහි දේවල් ගැන හෝ ඕනෑම බොරුවකින් ප්‍රීති වීමෙන් වැළකී සිටින ලෙසයි. 6 වන පදයේ අවසාන කොටස දෙස බලන විට, දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප සත්‍යයේ දේවල් ගැන ප්‍රීති වෙනවාට - "නමුත් සත්‍යයේ ප්‍රීති වන" බව අපට පෙනේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප සත්‍ය දේ ගැන උද්යෝගිමත් වීමයි.

1 කොරිති 13:7

"7 සියල්ල දරාගනියි, සියල්ල විශ්වාස කරයි, සියල්ල බලාපොරොත්තු වේ, සියල්ල විඳදරාගනියි."

පුණ්‍ය කර්මය යනු සියල්ල දරයි යනු පුණ්‍යායතනය ආවරණය වන අතර දේවල් අඩංගු වන බවයි. උදාහරණයක් ලෙස, අප අන් අයගේ වැරදි හෝ වැරදි ගැන කතා නොකළ යුතුය. අපි එකිනෙකාට පව් වසාගෙන සිටින බව එයින් අදහස් නොවේ, නමුත් අපි හැකි තරම් අන් අය කෙරෙහි විශ්වාසය තබමු. යමෙක් ඔබට වෙනත් කෙනෙකු ගැන නරක දෙයක් පැවසුවහොත්, කතාව තවත් 10 දෙනෙකුට ගෙන යාමට මෙය ඔබට අවසර නොදේ. නොකඩවා නරක ආරංචි දරන්නා ඔබද? දෙවියන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප සමහර දේවල් පෞද්ගලිකව තබාගෙන තත්වයන් සඳහා යාච්ඤා කිරීමයි.

හත්වන පදයේ මීළඟ කොටස, "සියල්ල විශ්වාස කරයි" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ඔබ සෑම පුද්ගලයෙකුගේම හොඳම දේ විශ්වාස කිරීමට සූදානම් බවයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබට යමෙකු පිළිබඳ කටකතාවක්, විශේෂයෙන් සෘණාත්මක කටකතාවක් ඇසුනහොත්, එය සත්‍ය යැයි ඔබ ස්වයංක්‍රීයව උපකල්පනය නොකරන බවයි. එය ඕපාදූප වන බැවින් ඔබ නිසැකවම එය අවට පැතිර නොයනු ඇත. ආදරය එකිනෙකා ගැන හොඳම දේ විශ්වාස කරයි.

ආදරය හෝ පුණ්‍යකර්මය සියල්ල බලාපොරොත්තු වේ. ඔබට තවදුරටත් යමෙකු ගැන හොඳ විශ්වාස කළ නොහැකි වූ විට, විශ්වාසය සහ බලාපොරොත්තුව භාර ගනී. බලාපොරොත්තුව යනු අපි නොකඩවා යහපත් දේ විශ්වාස කරමු. අපි බලාපොරොත්තු වෙන්නේ දෙවිව දන්නේ නැති කෙනෙක් වුණත් දෙවියන් ළඟට එයි කියලා.

අවසාන වශයෙන්, ආදරය සියල්ල විඳදරා ගනී. 1 කොරින්ති 13 හි මෙම අධ්‍යයනයේ දී, අභියෝගය වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ ප්‍රතිපත්ති අපට කෙතරම් වැදගත් දැයි බැලීමයි. ප්‍රසිද්ධ ශුද්ධ ලියවිල්ල වන යොහන් 3:16, දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ විශාලත්වය සහ යේසුස්වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති මහත් ප්‍රේමය නිසා ඔහු විඳදරාගැනීමට කැමති වූ දේ අපට පෙන්වා දෙයි.

යොහන් 3:16

"16 මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, උන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයා දුන් සේක.

දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන ජේසුස් වහන්සේ එවන ලද අතර, ජේසුස් වහන්සේ අපට බොහෝ සේ ප්‍රේම කළ සේක, උන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් මිය ගිය අතර, මෙම උතුම් ප්‍රේමය අපගේ හදවත් තුළ තබා ගැනීමට අපට ද ඉඩ සලසයි. ප්‍රේරිත පාවුල් කොරින්තිවරුන්ට අසාමාන්‍ය හැකියාවන්, ත්‍යාග හෝ දක්ෂතා තිබීම වැදගත් නොවන බව පැවසුවේ මේ නිසාය. ඔවුන්ගේ හැකියාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාරී වූයේ කුමන ආකාරයේ කැපී පෙනෙන ජයග්‍රහණද යන්න ගැටළුවක් නොවේ. නමුත් මේ සියල්ලටම වඩා වැදගත්ම දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය තුළ රජකම් කිරීමයි.

1 කොරින්ති 13:8

“8 පුණ්‍ය කටයුතු කිසිවිටෙකත් අසාර්ථක නොවේ. නමුත් අනාවැකි තිබුණත් ඒවා අසාර්ථක වනු ඇත. භාෂා තිබුණත් ඒවා නවතින්නේය. දැනුම තිබුණත් එය නැති වී යයි.”

1 කොරින්ති 13:13

“13 දැන් විශ්වාසය, බලාපොරොත්තුව, දානය යන මේ තුනම පවතිනවා. නමුත් මෙයින් ශ්‍රේෂ්ඨ වන්නේ පුණ්‍යකර්මයයි.”

දානය නරක ලෙස හැසිරෙන්නේ නැත, පහසුවෙන් කෝපයට පත් නොවනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමය ඇතුළත ගලා එන්නේ නම්, එය බොහෝ කාලයක් දුක් විඳිනු ඇත; එය කාරුණික වනු ඇත, එය ඊර්ෂ්‍යා නොකරයි, තමා ගැනම පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත, හෝ උමතු වන්නේ නැත. දානය නපුර නොසිතා වැරදි ක්‍රියාවෙන් හෝ අධර්මයෙන් සතුටු වන්නේ නැත, නමුත් සත්‍යයේ ප්‍රීති වේ. දානය සියල්ල දරාගෙන සියල්ල විඳදරා ගනී.

දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය අනුගමනය කරන්න, එය ලුහුබඳින්න, සහ දේව ප්‍රේමය ඔබගේ ජීවිතයේ මාර්ගෝපදේශක බලවේගය කර ගන්නා ලෙස මම ඔබට අභියෝග කරමි. ඔබ නඩු විභාගයකට හෝ දුෂ්කර අවස්ථාවකට ඇතුළු වූ විට, ආදරයේ මූලධර්ම ඔබට මඟ පෙන්වන බවට වග බලා ගන්න. ඔබ එය අල්ලා ගන්නා තුරු මෙම බයිබල් ආදරය පසුපස හඹා යන්න! මම ඔබට පොරොන්දු වෙනවා, ඔබ තුළ මෙම ආදරය ඇති වූ පසු, දෙවියන් වහන්සේට ඔබේ ජීවිතයට සැබවින්ම ආශීර්වාද කළ හැකිය.

ආර්එච්ටී