Msamaha wa Kweli vs Mazoea ya Kidini

Msingi sana kwa maisha ya Kikristo ni msamaha, kwamba wakati Yesu aliulizwa juu ya jinsi ya kuomba, alijumuisha kama kanuni ya msingi ambayo lazima iwepo, kwa mawasiliano yoyote ya kiroho hata kusikika, kati ya Mungu na mtu huyo.

“Basi, ombi hivi: Baba yetu uliye mbinguni, Jina lako litukuzwe. Ufalme wako uje. Mapenzi yako yatendeke duniani kama mbinguni. Utupe leo mkate wetu wa kila siku. Utusamehe deni zetu, kama vile sisi tunawasamehe wadeni wetu. Usitutie majaribuni, lakini utuokoe na yule mwovu, kwa kuwa ufalme ni wako, na nguvu, na utukufu hata milele. Amina. Kwa maana mkiwasamehe watu makosa yao, Baba yenu wa mbinguni atawasamehe ninyi pia; lakini msipowasamehe watu makosa yao, wala Baba yenu hatawasamehe ninyi makosa yenu. ” ~ Mathayo 6: 9-15

Hii ndiyo sababu Yesu katika sehemu nyingine anasema wazi:

"Heri wenye huruma, kwa maana watapata rehema." ~ Mathayo 5: 7

Msamaha wa kweli huleta mabadiliko ya kweli kwa mtu huyo. Sababu moja ya msingi kwanini: kwa sababu mtu huyo ametambua kwa undani kwamba wana hatia ya damu mbele za Mungu Mwenyezi! Na kwamba tumaini lao pekee ni: kwamba yule yule aliye na hatia hapo awali, atapata rehema isiyo ya kawaida juu yao.

“Unirehemu, Ee Mungu, kwa kadiri ya fadhili zako; Kwa wingi wa rehema zako ufute makosa yangu. Unioshe kabisa kutoka kwa uovu wangu, na unisafishe kutoka dhambi yangu. Kwa maana ninayatambua makosa yangu, Na dhambi yangu iko mbele zangu daima. Nisafishe kwa hisopo, nami nitakuwa safi; nioshe, nami nitakuwa mweupe kuliko theluji. ” ~ Zaburi 51: 1-3 & 7

Kama inavyoonyeshwa katika andiko hapo juu, doa la dhambi zao sio kitu ambacho kinaweza kuondolewa na kazi zao, wala kwa utaratibu wowote au mazoea ya kidini. Kwa hivyo baadaye katika zaburi hiyo hiyo, anasema wazi:

“Kwa maana hutamani dhabihu; la sivyo ningeipa: haupendezwi na toleo la kuteketezwa. Dhabihu za Mungu ni roho iliyovunjika: moyo uliovunjika na uliopondeka, Ee Mungu, hutadharau. ” ~ Zaburi 51: 16-17

Ni Mungu yule yule Mweza Yote ambaye wamemkosea sana, ndiye anayeweza kuwatakasa na kuwafanya safi. Hii ndiyo sababu anajitupa kwa rehema ya Mungu na kusema:

“Unioshe kabisa kutoka kwa uovu wangu, na unisafishe kutoka kwa dhambi yangu. Kwa maana ninatambua makosa yangu, na dhambi yangu iko mbele zangu daima. ”

Wakati Mungu huosha dhambi zako, ukweli wa rehema hii iliyopokelewa, husababisha mtu huyo sio tu kubadilika kiroho, bali pia kwa njia ya kufikiria na kutenda.

“Kwa hiyo ikiwa mtu ye yote yumo ndani ya Kristo, ni kiumbe kipya: mambo ya kale yamepita; tazama, mambo yote yamekuwa mapya. Na vitu vyote vimetoka kwa Mungu, aliyetupatanisha sisi na yeye kwa Kristo, naye ametupa huduma ya upatanisho; Yaani Mungu alikuwa ndani ya Kristo akiupatanisha ulimwengu na yeye mwenyewe, bila kuwahesabia makosa yao; na ametukabidhi neno la upatanisho. Sasa basi sisi ni mabalozi wa Kristo, kana kwamba Mungu amekusihi nasi. Tunawaombeni badala ya Kristo, mpatanishwe na Mungu. ” ~ 2 Wakorintho 5: 17-20

Msamaha wa roho ni wa mabadiliko, kwamba mtu binafsi sasa anakuwa mjumbe mwakilishi wa yule aliyewasamehe. Wanakuwa balozi wa Yesu Kristo, na nguvu ya upendo wake inayofanya kazi kupitia ufalme wa Mungu.

Lakini Shetani ameunda umbo lake la kidini, ili kupinga nguvu hii ya msamaha. Na aina hiyo ya kidini inaelezewa kwa upana kama "upagani". Miaka mingi kabla ya Yesu kuja Duniani: Upagani tayari ulikuwa umebadilisha udanganyifu wazo la msamaha, na kuwa mazoea ya kidini.

1. Mara kwa mara unarudi kwenye dhambi ya aina fulani; na kwa hivyo unarudi kila mara na kuomba msamaha mara kwa mara. Kwa hivyo, huwezi kupata ushindi kamili juu ya dhambi. Kwa hivyo msamaha huwa mazoea ya kidini: leseni maalum au upendeleo, kuendelea na dhambi. Unaamini kuwa mazoezi yako ya kidini hukusafisha dhambi yako, tena na tena.
2. Kwa kuongezea, Upagani uliweka watu maalum kwako ili ukiri dhambi zako. Na kupitia maarifa hayo ya dhambi zako, watu hawa wangeongeza aibu ya maarifa hayo, kukudanganya na kukudhibiti.

Kanisa Katoliki liliingiza mazoea hayo ya kipagani katika mfumo wao wa kidini wa kudhibiti imani. Walitumia maandiko vibaya, kuhalalisha uongozi wa Kirumi Katoliki, wakifundisha dhambi ile ile na mazoea ya kukiri.

Baadaye Makanisa ya Kiprotestanti yangeanza kufanya kitu kimoja, lakini kwa njia tofauti. Wangefundisha: utafanya dhambi, na dhambi lazima. Lakini hauitaji kukiri dhambi zako kwa mtu. Kwa hivyo Yesu ni kama takataka ya msamaha, kwa dhambi. Unaweza kila siku kumtupia dhambi zako, kwa kuomba msamaha kila siku. Lakini hautabadilishwa kabisa moyoni mwako.

Kwa hivyo, kiroho umebadilishwa kuwa mjumbe wa ujumbe wa kipagani wa Shetani: utafanya dhambi, na lazima utende dhambi. Endelea tu kuomba msamaha mara kwa mara, kama mazoea ya kidini. Tabia ambayo inakuwa ngumu na isiyojali ukali wa dhabihu ya kibinafsi ambayo Yesu alipata: sio tu kulipa msamaha wako, bali pia kukutoa kabisa kutoka kwa dhambi zote!

Kuruhusu msamaha kuwa mazoea ya kidini kunaweza kumfanya mtu yeyote kuwa mgumu. Wacha tuangalie katika maandiko yale yaliyompata mtu anayeitwa Sauli, ambaye baadaye angejulikana zaidi kama Paulo. Sauli alikuwa mgumu sana na hakujali Mungu, ingawa aliomba msamaha kutoka kwa Mungu kila wakati, kama mazoea ya kidini ambayo yameainishwa katika Sheria.

Kwa hivyo kupitia yale tunayosoma juu ya Sauli: tunajifunza kwamba kabla ya kusamehewa kutoka kwa kiti cha enzi cha Mungu, lazima tuamshe kwa hofu hali yetu ya dhambi mbele ya Mungu. Mungu mwenyewe, kupitia Roho wake Mtakatifu, lazima atuhakikishie hali yetu mbaya ya dhambi!

Wakati Sauli alikuwa akilitesa kanisa: hakuwa na dhamiri kabisa kuwa kile alichokuwa akifanya kilikuwa kibaya. Mazoea ya kidini ya kutafuta msamaha wa mara kwa mara, yalikuwa yamemfanya kuwa mgumu sana, hata asingeweza kutambua Roho wa Mungu akichomwa na dhamiri yake. Baadaye baadaye Yesu alimwambia Sauli kuwa kile alichokuwa akifanya ni "kupiga mateke dhidi ya vichomo."

Sauli alikula njama na Wayahudi ambao walimtesa na kumuua Steven. Na Wayahudi wote walichomwa na ushuhuda wa Mungu kupitia Steven.

"Na wote waliokaa katika baraza, wakimtazama kwa macho, waliona uso wake kama uso wa malaika." ~ Matendo 6:15

Ushuhuda huu wa Mungu kupitia Steven, ulikuwa ukiwatesa sana, hata wakapoteza maana ya uamuzi mzuri na wa haki. Kwa hivyo walimkimbilia Steven.

“Lakini yeye, amejaa Roho Mtakatifu, akatazama juu mbinguni, akaona utukufu wa Mungu, na Yesu amesimama mkono wa kuume wa Mungu, akasema, Tazama, naona mbingu zimefunguliwa, na Mwana wa Mtu amesimama mkono wa kuume wa Mungu. Ndipo walipopiga kelele kwa sauti kuu, wakazuia masikio yao, wakamkimbilia kwa moyo mmoja, wakamtoa nje ya mji, wakampiga kwa mawe; na wale mashuhuda waliweka nguo zao miguuni mwa kijana, jina lake Sauli. Wakampiga mawe Stefano, akimwita Mungu, akisema, Bwana Yesu, pokea roho yangu. Akapiga magoti, akalia kwa sauti kuu, Bwana, usiwahesabie dhambi hii. Alipokwisha sema hayo, akalala. " ~ Matendo 7: 55-60

Kwa hivyo Sauli aliendelea na moyo wake mgumu, na akatafuta zaidi kulitesa kanisa lote. Ikiwa msamaha sio kitu zaidi ya mazoea ya kidini, basi wakati tunasumbuliwa na injili kamili, sisi pia tutapambana na ukweli. Na sisi pia tutadharau na kuwatesa wale wanaoishi ukweli wa injili kamili.

“Na watu wacha Mungu walimchukua Stefano kwenda kuzikwa kwake, na wakamlilia sana. Naye Sauli aliharibu kanisa, akiingia kila nyumba, na kuwavuta wanaume na wanawake akawatia gerezani. " ~ Matendo 8: 2-3

Hakuna kilio chochote cha Wakristo, au kuuawa kwa watakatifu, kama Steven, kulikuwa kunapitia dhamiri ya Sauli.

Sauli angewezaje kuwa hivi? Alilelewa karibu na maandiko, na angeweza kuelezea juu yake. Sababu kwanini: kwa sababu ya udanganyifu wa dhambi.

"Kwa maana dhambi, ikipata nafasi kwa ile amri, ilinidanganya, na kwa hiyo ikaniua." ~ Warumi 7:11

Sheria ilitambua sana hitaji la msamaha, na ilikuwa na njia ya msamaha. Lakini sheria haikuingia zaidi ya hapo. Iliunda usumbufu kwa dhambi. Kutambua uzito wa dhambi. Lakini Sheria haikuunda uwezo wa moyo kupokea nguvu kamili ya msamaha. Nguvu hiyo iliwezekana tu kupitia Yesu Kristo!

“Tuseme nini basi? Je! Sheria ni dhambi? Mungu apishe mbali. La, nisingelijua dhambi, lakini kwa sheria: kwa maana nisingejua tamaa, kama sheria isingesema, Usitamani. ” ~ Warumi 7: 7

Kwa sababu Ukristo wa siku hizi umefanya msamaha kuwa mazoezi ya kidini, inachukua ujumbe wenye kutetemeka ili kuwaamsha watu kwa hitaji lao la msamaha wa kweli. Sauli pia alilazimika kutikiswa sana. Alihitaji kuamshwa kwa hitaji lake la Kristo kumsamehe, na kumkomboa.

“Naye Sauli, akiwa bado anatoa vitisho na mauaji dhidi ya wanafunzi wa Bwana, alimwendea kuhani mkuu, akamwomba barua kwenda Dameski kwa masinagogi, kwamba akipata njia yoyote hii, iwe ni wanaume au wanawake, angewaleta wakiwa wamefungwa mpaka Yerusalemu. Alipokuwa safarini, alifika karibu na Dameski: na ghafla mwanga ukamwangazia pande zote nuru kutoka mbinguni. Akaanguka chini, akasikia sauti ikimwambia, Saulo, Sauli, kwanini unanitesa? Akauliza, Wewe ni nani, Bwana? Bwana akasema, Mimi ni Yesu unayemtesa; ni ngumu kwako kupiga mateke. Akatetemeka na kushangaa akasema, Bwana, utaka nifanye nini?… ”~ Matendo 9: 1-6

Wakati tunafahamu kweli jinsi dhambi yetu ilivyo moja kwa moja dhidi ya Mungu Mweza-Yote, itasababisha sisi pia kuogopa sana! Ghafla Sauli alitambua kwamba Mwana wa Mungu mwenyewe alikuwa amekufa kwa ajili ya dhambi zake, na kwamba sasa alikuwa akimtendea dhambi Mungu mwenyewe! Sauli aliogopa!

“Bwana akamwambia, Ondoka, uende mjini, utaambiwa unachopaswa kufanya. Na wale watu waliosafiri pamoja naye wakasimama kimya, wakisikia sauti, lakini hawakuona mtu. Basi Sauli akainuka chini; naye alipofumbuliwa macho hakuona mtu; lakini wakamshika mkono wakampeleka Dameski. Alikaa siku tatu bila kuona, wala hakula wala kunywa. ” ~ Matendo 9: 6-9

Wakati Sauli hatimaye aligundua ushuhuda wa msamaha wa dhambi yake, hakuchukulia kusamehewa kidogo! Na wakati yeyote kati yetu anafahamu ukweli wa dhambi, na kisha kupata msamaha moja kwa moja kutoka kwenye kiti cha enzi cha Mungu, sisi pia tutakuwa wazito sana, na tusichukulie kidogo.

“Kwa maana huzuni ya kimungu hutenda toba hata kupata wokovu isiyotubu; bali huzuni ya ulimwengu huleta mauti. Kwa maana tazama jambo hili hili, kwamba mlihuzunishwa kwa jinsi ya kimungu, ni uangalifu gani uliofanya ndani yenu, ndio, kujitakasa kwako, ndio, ghadhabu gani, ndio, woga gani, ndio, ni nini shauku kubwa, ndio, bidii gani, ndiyo , ni kisasi gani! Katika mambo yote mmejithibitisha kuwa wawazi katika jambo hili. ” ~ 2 Wakorintho 7: 10-11

Sauli hakugundua kabisa kwamba alikuwa akificha dhambi yake mwenyewe kwa mazoea ya kidini, hadi Bwana alipomwamsha kiroho. Lakini kumekuwa na wengine ambao walimtumikia Bwana, ambao baadaye walianguka katika dhambi na kuchagua kuificha. Wakati hii inatokea, inachukua mtu wa kweli wa Mungu, akiongozwa na Roho Mtakatifu, kuvuta vifuniko, na kumuamsha mnafiki huyo kwa hali yao mbaya ya kiroho.

Mfalme Daudi alikuwa mtu kama huyo aliyeanguka katika dhambi, na kisha akajaribu kuificha. Kwa hivyo Bwana alimtuma Nathani nabii, kumtikisa na kumuamsha.

“Kwa kuwa ulifanya kwa siri, lakini mimi nitafanya jambo hili mbele ya Israeli wote, na mbele ya jua. Daudi akamwambia Nathani, Nimemfanyia Bwana dhambi. Nathani akamwambia Daudi, Bwana naye ameiondoa dhambi yako; hautakufa. Lakini, kwa sababu kwa tendo hili umewapa adui wa Bwana nafasi kubwa ya kukufuru, mtoto aliyezaliwa kwako atakufa hakika. ” ~ 2 Samweli 12: 12-14

Ukali huu wa hukumu ya injili ni muhimu, kwa sababu ni ngumu sana kuamsha mnafiki kiroho. Hasa yule ambaye amekubali msamaha kama mazoea ya kidini tu. Ikiwa Daudi hakurekebishwa, wengine wangependa kufuata mfano wake mbaya.

Lakini kujaribu kuamsha mtu kutoka kwa unafiki, au kujaribu kumrudisha mtu aliyeanguka katika dhambi, ni kazi ya kuhudumia ambayo inachukua ukomavu wa kiroho.

“Ndugu zangu, ikiwa mtu amepatikana katika kosa, ninyi mlio wa kiroho, mrejesheni mtu huyo kwa roho ya upole; ukijifikiria mwenyewe, usije ukajaribiwa nawe. ” ~ Wagalatia 6: 1

Mtu ambaye ameanguka katika dhambi, tayari amechukua roho tofauti. Sio sawa na mtu ambaye hakuwahi kujua wokovu. Kwa hivyo inachukua mtu ambaye ni mnyenyekevu, na ana utambuzi wa kiroho. Kwa sababu tunahitaji kuhakikisha kuwa tunafanya kazi chini ya uongozi wa Bwana katika kujaribu kumrejesha mtu, na sio roho yetu. Kwa sababu ukweli ni kwamba, ikiwa Bwana hajawavuta kwa wakati huu, basi sio wakati mzuri wa kupona. Wanaweza kuchukua taaluma ya kidini, halafu baadaye wasababishe madhara zaidi kwa wengine katika mwili wa Kristo. Haimaanishi kwamba bado hatuwezi kuonyesha kwamba tunawapenda na kuwajali. Lakini mpaka Bwana atakaposema na mioyo yao, hatutaweza kuwaokoa.

Kwa kuongezea, Bwana wetu alitupa mwongozo wa jinsi ya kushughulika na mtu ambaye anadai wokovu, lakini bado anasababisha shida na madhara katika mwili wa Kristo. Kuna agizo ambalo linatumia heshima. Na tunapofuata agizo hilo, Bwana ataheshimu jinsi tunavyojaribu kurekebisha hali.

“Zaidi ya hayo, ikiwa ndugu yako atakukosa, nenda ukamwambie kosa lake kati yenu na yeye peke yake: ikiwa atakusikia, umepata ndugu yako. Lakini ikiwa hatakusikia, chukua mtu mmoja au wengine wawili, ili kila neno lithibitishwe kwa vinywa vya mashahidi wawili au watatu. Ikiwa atasikiliza kuwasikiliza, liambie kanisa; lakini asipolisikia kanisa, na awe kwako kama mtu wa mataifa na ushuru. Amin nakuambia, Lolote utakalofunga duniani litakuwa limefungwa mbinguni; na lo lote utakalolifungua duniani litafunguliwa mbinguni. ” ~ Mathayo 18: 15-18

Sasa, sio tu kwamba Mungu husamehe, bali Mungu anatutarajia sisi pia tusamehe wengine. Hata kama mtu huyo mwingine hatambui makosa ambayo wamefanya. Uwezo wa sisi kusamehe mwingine, ni nguvu kubwa zaidi ambayo Mungu amewahi kuwapa wanadamu!

Ni Mungu tu anayeweza kusamehe dhambi dhidi yake, lakini ametupa uwezo wa kumsamehe mtu ambaye ametukosea kibinafsi. Na ikiwa hatuko tayari kumsamehe mwingine, Bwana wetu ametuambia wazi kwamba hatatusamehe.

“Ndipo Petro akamjia, akasema, Bwana, ndugu yangu atanikosea mara ngapi, nami nimsamehe? mpaka mara saba? Yesu akamwambia, Sikuambii, hata mara saba, bali, hata sabini mara saba. ” ~ Mathayo 18: 21-22

Na kisha Yesu aliendelea kusema mfano ili kusisitiza wazi matarajio ya Mungu kwamba sisi husamehe kila wakati.

“Kwa sababu hiyo ufalme wa mbinguni umefananishwa na mfalme mmoja, ambaye alitaka hesabu ya watumishi wake. Na alipoanza kuhesabu, akaletewa mtu mmoja, ambaye alikuwa na deni lake talanta elfu kumi. Lakini kwa vile hakuwa na deni ya kulipa, bwana wake aliamuru auzwe, yeye na mkewe, na watoto wake, na kila kitu alichokuwa nacho, ili alipwe. Basi yule mtumwa akaanguka chini, akamsujudia, akisema, Bwana, nivumilie, nami nitakulipa yote. Ndipo bwana wa mtumwa yule akamsikitikia, akamwachilia, na kumsamehe deni. Lakini yule mtumwa akatoka nje, akamkuta mmoja wa watumwa wenzake, ambaye alikuwa anadaiwa dinari mia moja; akamkamata, akamkaba koo, akisema, Nilipe deni. Mtumishi mwenzake akaanguka miguuni pake, akamsihi akisema, Nivumilie, nami nitakulipa yote. Lakini yeye hakutaka, bali akaenda akamtupa gerezani, hata atakapolipa deni. Watumishi wenzake walipoona yaliyotendeka, walihuzunika sana, wakaenda na kumwambia bwana wao yote yaliyotendeka. Ndipo bwana wake, baada ya kumwita, akamwambia, Ewe mtumwa mwovu, nilikusamehe deni hiyo yote, kwa sababu ulinitaka: Je! Haukupaswa pia kumwonea huruma mtumwa mwenzako, kama vile nilivyokuhurumia ? Bwana wake akakasirika, akamkabidhi kwa watesaji, hata atakapolipa deni yote. Vivyo hivyo Baba yangu wa mbinguni atawafanyia ninyi pia, ikiwa msisamehe kwa mioyo yenu kila mtu ndugu yake makosa yao. ” ~ Mathayo 18: 23-35

Kama vile wahudumu katika mfano huu walihuzunika wakati mtumishi mwenzao hakuwa tayari kumsamehe mwingine: Roho Mtakatifu atahuzunika sana, wakati msamaha hautekelezwi kati ya wale wanaodai kuwa watu wake.

“Wala msimhuzunishe Roho Mtakatifu wa Mungu, ambaye kwa yeye mmetiwa muhuri hata siku ya ukombozi. Acheni kila uchungu, na ghadhabu, na hasira, na kelele, na matukano, na viondolewe mbali nanyi, pamoja na uovu wote. . ” ~ Waefeso 4: 30-32

Kutafuta msamaha kunahitaji kukimbia sana. Inahitaji kutufanya tutafute kile tulichofanya, na ni nani tumewaathiri. Na inajenga ndani yetu hamu kubwa ya kufanya chochote tunaweza, sawa tena.

Kusudi hili linaonyeshwa wazi kwetu katika maandiko, wakati Zakayo alipomwonyesha Yesu nia yake kamili ya kulipa kila mtu aliyemwibia.

“Yesu alipofika mahali hapo, akatazama juu, akamwona, akamwambia, Zakayo, fanya haraka, ushuke; maana leo lazima nikae nyumbani kwako. Akafanya haraka, akashuka, akampokea kwa furaha. Walipoona hayo, wote walinung'unika, wakisema, Ameenda kukaa na mtu mwenye dhambi. Zakayo akasimama, akamwambia Bwana; Tazama, Bwana, nusu ya mali yangu nawapa maskini; na ikiwa nimechukua kitu kutoka kwa mtu yeyote kwa mashtaka ya uwongo, namrudisha mara nne. Yesu akamwambia, Leo wokovu umefika katika nyumba hii, kwa kuwa yeye pia ni mwana wa Ibrahimu. Kwa maana Mwana wa Adamu amekuja kutafuta na kuokoa kile kilichopotea. " ~ Luka 19: 5-10

Je! Msamaha wa Mungu huondoa uwajibikaji kwa dhambi zetu katika maisha haya?

“Msidanganyike; Mungu hadhihakiwi; kwa kuwa cho chote apandacho mtu, ndicho atakachovuna. ” ~ Wagalatia 6: 7

Ingawa Bwana anakusamehe, haimaanishi kwamba hautalazimika kulipa gharama ya dhambi zako katika maisha haya. Ikiwa umefanya uhalifu, na wamekukamata na kukuweka gerezani: unaweza kuomba kwa Mungu abadilishe moyo wako na akusamehe dhambi zako. Lakini hiyo haiondoi kifungo chako cha jela.

Mungu ni Mungu wa haki na rehema. Na mara nyingi lazima tupate haki ya hukumu ya haki katika maisha haya, ili kujifunza kwa undani somo letu. Somo ambalo linatufundisha kutorejea dhambi zetu za zamani. Kwa kuongezea, watu wengine wanahitaji kuona kwamba Mungu ni hakimu mwadilifu katika maisha haya. Hii ni ili waogope, na wasifanye dhambi zile zile ambazo wengine wanafanya.

Mwishowe Mungu anatuwajibisha sisi sote kwa matendo yetu. Kwa maneno mengine, tunawajibika kufanya kazi kwa uadilifu unaohusiana na mabadiliko ambayo Mungu amefanya ndani yetu. Na wengine wana haki ya kutuwajibisha kwa matendo yetu ya zamani, na kuona baada ya muda kuwa tumebadilika kweli. Hawataweza kutuamini mara moja. Lazima tupate uaminifu wao. Hasa ikiwa tumewakosea.

Msamaha na uaminifu ni vitu viwili tofauti. Kwa sababu tu mtu amekusamehe, haimaanishi lazima akuamini. Unahitaji kupata uaminifu kwa tabia thabiti inayoonyesha kuwa umebadilika sana. Na kwamba hauchukui msamaha kama mazoea mengine ya kidini.

Ninajua waziri katika nchi nyingine, ambaye ameanguka dhambini mara kadhaa. Lakini wakati anarudi kwa msamaha, anatarajia kukubaliwa katika huduma mara moja. Je! Hayo ni matarajio yanayofaa? Hapana! Na kwa sababu ameanguka mara nyingi, haiwezekani kwamba atambulike kama waziri tena. Anapaswa kushukuru kusamehewa tu, na kwa unyenyekevu kuwa mtoto wa Mungu.

Wakati Yuda alianguka kiroho, na kumsaliti Bwana wetu, baadaye alibadilishwa kabisa na mtu mwingine. Lazima tukumbuke, kwamba Mungu ni Mungu wa haki, hata na wale wanaofanya kazi katika huduma.

“Wakaomba, wakasema, Wewe, Bwana, uijuaye mioyo ya watu wote, onyesha ni yupi kati ya hawa wawili uliyemchagua, ili achukue sehemu ya huduma hii na utume, ambao kwa uasi Yuda alianguka, ili apate nenda mahali pake mwenyewe. ” ~ Matendo 1: 24-25

Sasa Petro pia alianguka katika dakika ya udhaifu, lakini mara moja akatoka nje na kulia sana. Hakufanya njama kwa usaliti, wala hakuendelea na dhambi.

“Petro akasema, Ee mtu, sijui unayosema. Mara, Yesu alipokuwa bado anasema, jogoo akawika. Bwana akageuka akamtazama Petro. Petro akakumbuka neno la Bwana, jinsi alivyomwambia, Kabla jogoo hajawika, utanikana mara tatu. Petro akatoka nje, akalia kwa uchungu. " ~ Luka 22: 60-62

Kuna masomo mawili muhimu kwetu katika kile kilichompata Petro.

1. Dumisha maisha ya karibu ya kiroho na Bwana. Kabla Petro hajaanguka, wakati alipaswa kuwa katika maombi, alilala kwenye bustani. Yesu alimwonya: "roho iko tayari, lakini mwili ni dhaifu."
2. Usiende mahali fulani, au kuwa karibu na watu fulani, kwamba hauna nguvu ya kiroho kudumisha mpaka dhidi ya dhambi. Tunapaswa kuepuka maeneo na watu wa vishawishi vikali.

Mwishowe, msamaha ni moja ya mafundisho makuu ya kanisa. Na kwa hivyo, lazima tuendelee kuwasamehe wengine kwa maisha yetu yote. Na kuwa tayari kusamehe wengine, kutaunda mtazamo wa upendo wa kweli na uvumilivu kati yao katika kanisa. Na hii ni muhimu kwa mafanikio na umoja wetu, kati ya wale wanaoamini injili kamili.

“Jivikeni basi, kama wateule wa Mungu, watakatifu na wapendwa, mioyo ya rehema, wema, unyenyekevu wa akili, upole, uvumilivu; Vumilianeni, na kusameheana, ikiwa mtu ana jambo na mtu na mtu; kama vile Kristo alivyowasamehe ninyi, vivyo hivyo nanyi. Juu ya mambo haya yote jivikeni upendo, ambao ndio kifungo cha ukamilifu. ” ~ Wakolosai 3: 12-14