Ushauri na Ushuhuda - Sio Kuhubiri

Kwanza hebu tuwe wazi kwa kufafanua mahubiri ni nini.

Kuhubiri - utoaji wa mahubiri au anwani ya kidini, kwa kikundi cha watu waliokusanyika.

Kuhubiri ni njia ya mawasiliano ya njia moja. Kwa kuongezea, ikiwa kuhubiri kunafanywa sawa, inamaanisha unazungumza kile Bwana amekuambia tayari.

Ushauri mzuri na ushuhuda ni tofauti sana. Ni pale ambapo unakuwa na mazungumzo juu ya kile Bwana tayari ameonyesha kwa mtu mwingine. Ni juu ya kile Bwana amewaonyesha tayari, la kile ambacho ameonyesha tayari wewe. Ikiwa watu wangeweza kuelewa tofauti hii tu, wangekuwa na ufanisi zaidi katika ushauri nasaha, na katika kushuhudia roho.

Kuna somo muhimu katika njia ambayo Filipo alichukua wakati akimshuhudia towashi wa Mwethiopia.

“Ndipo Roho akamwambia Filipo, Nenda karibu, ujiunge na gari hili. Filipo akamkimbilia huko, akamsikia akisoma nabii Isaya, akasema, Je! Unaelewa unayosoma? Akasema, Ninawezaje, isipokuwa mtu aniongoze? Akamwomba Filipo apande juu na kukaa naye. Mahali pa maandiko aliyosoma ilikuwa hivi, Aliongozwa kama kondoo kwenda kuchinjwa; na kama mwana-kondoo bubu mbele ya mkataji wake, ndivyo hakufungua kinywa chake ”~ Matendo 8: 29-32

Na kutoka kwa andiko ambalo Roho Mtakatifu alikuwa tayari anazungumza na moyo wa huyo towashi, Filipo alianza kushauri na kumshuhudia huyo towashi.

“Yule towashi akamjibu Filipo, akasema, Nakuomba, nabii anasema haya juu ya nani? ya yeye mwenyewe, au ya mtu mwingine? Kisha Filipo akafungua kinywa chake, akaanza katika andiko hilo hilo, na kumwhubiri Yesu. ” ~ Matendo 8: 34-35

Kwanza kabisa, Roho wa Mungu hakusema: "mwitoe huyo towashi, ili aje mahali alipo Filipo." Mungu alimwambia: jiunge na gari lake. Na alipofanya hivyo, towashi huyo alimkaribisha kwenye gari lake. Filipo "alibisha hodi" kwa kuuliza juu ya yule towashi alikuwa na wasiwasi gani.

Pili, fikiria zaidi juu ya jinsi Filipo "aligonga mlango." Filipo alimuuliza yule towashi ikiwa anaelewa andiko ambalo yule towashi alikuwa anasoma. Filipo hakumwuliza, "tafadhali soma hii ambayo nimekuandalia tayari kusoma, na kuizungumzia."

Filipo alikuwa akijifanya kuwa dhaifu, kwa kuamini kwamba Bwana atampa maneno ambayo alihitaji kujibu. Hii haikumaanisha kuwa Filipo alikuwa mzembe katika somo lake la kibinafsi la maandiko. Filipo alichukua wakati kila siku kusoma maandiko mwenyewe, na kuomba mara kwa mara kwa ufahamu wa Bwana. Na uelewa huu ambao alikuwa nao tayari, ulimwezesha kujibu swali la matowashi. Alijibu yule towashi kutoka kwa andiko lile lile yule towashi alikuwa tayari anasoma. Yule ambaye Mungu alikuwa akimsumbua yule towashi.

Kwa kuongezea, ninaweza kukuambia kwa uzoefu wa kibinafsi, kwamba Bwana pia hukupa uelewa wa kina, wakati mwingine wakati huo huo wakati unamuelezea mtu andiko.

“Nao wanapowapeleka ninyi katika masinagogi, na mahakimu, na wenye mamlaka, msitafakari jinsi mtakavyojibu, au kitu gani, au mtasema nini: Kwa maana Roho Mtakatifu atakufundisha saa ileile yale mnayopaswa kusema. ” ~ Luka 12: 11-12

Ndio, hata wale ambao wangekuhukumu: unahitaji kusubiri kusikia mashtaka yao, kabla ya kujibu. Na tunahitaji kujifunza kusema tu, kile Roho Mtakatifu anatuonyesha sisi kusema.

Yesu alisema juu yake mwenyewe:

"Siwezi kufanya chochote kutoka kwangu mwenyewe: kama ninavyosikia, nahukumu; na hukumu yangu ni ya haki; kwa sababu siyatafuti mapenzi yangu mwenyewe, bali mapenzi ya Baba aliyenituma. Ikiwa ninashuhudia mwenyewe, ushahidi wangu sio wa kweli. Kuna mwingine ambaye anashuhudia juu yangu; na najua ya kuwa ushuhuda anaonishuhudia juu yangu ni wa kweli. ” ~ Yohana 5: 30-32

Yesu anaonyesha kwamba wakati alikuwa duniani, kwa kweli alikuwa chini ya mapungufu sawa na sisi. Bila Roho kumwongoza na kumwonyesha, angeweza kutambua kidogo. Kwa hivyo tunajua kwamba Yesu alitumia muda mwingi katika maombi akimtegemea Baba yake wa mbinguni. Lakini maandiko pia yanatuonyesha kwamba Yesu alipaswa kusikiliza, kuelewa jinsi Roho Mtakatifu alikuwa tayari anafanya kazi na watu.

Je! Unajua kwamba Yesu alikuwa msikilizaji bora? Alijua jinsi ya kusikiliza watu, na Roho Mtakatifu. Na kupitia kusikiliza watu, Roho Mtakatifu angemfunulia mambo.

Angalia maendeleo ya mazungumzo ambayo Yesu anafanya na yule tajiri. Anaanza kwa ujumla, kwa kiwango cha juu. Na ijayo, kulingana na maswali yaliyoulizwa na yule tajiri, Yesu basi anapata maelezo zaidi katika jibu lake.

“Na tazama, mtu mmoja alikuja akamwuliza, Mwalimu mwema, nifanye jambo gani jema, ili nipate uzima wa milele? Akamwambia, Kwa nini unaniita mwema? hapana mwema ila mmoja, ndiye Mungu: lakini ukitaka kuingia katika uzima, zishike amri. Akamwambia, Ipi? Yesu alisema, Usiue, Usizini, Usiibe, Usishuhudie uongo, Waheshimu baba yako na mama yako, na, Mpende jirani yako kama nafsi yako. Yule kijana akamwambia, "Haya yote nimeyashika tangu ujana wangu. Yesu akamwambia, Ukitaka kuwa mkamilifu, nenda ukauze ulivyo navyo, uwape maskini, nawe utakuwa na hazina mbinguni; njoo unifuate. Lakini yule kijana aliposikia maneno hayo, akaenda zake akiwa na huzuni, maana alikuwa na mali nyingi. ” ~ Mathayo 19: 16-22

Kwanza Yesu anaonyesha kwamba mema yote hutoka kwa Mungu tu. Mungu mwenyewe ndiye mwandishi wa mema yote. Kwa hivyo jibu la pekee ambalo ni muhimu, ni lile linatoka kwa Mungu. Anamuelekeza yule tajiri mahali ambapo anapaswa kutafuta majibu yake. Na sisi pia tunapaswa kufanya vivyo hivyo tunaposhauri. Na kwa hivyo andiko hili pia ni somo kwetu leo: katika ushauri.

Kwa hivyo katika kutafuta jibu hilo kutoka kwa Mungu, kwanza Yesu anamjibu yule tajiri kwa njia ya jumla: shika amri.

Kisha mtu huyo anauliza: ni amri zipi? Yesu anaorodhesha sita kati yao.

Mtu huyo amekuwa akifanya amri hizo tangu ujana wake. Lakini bado alijua ndani kabisa, kwamba haitoshi. Hakuielewa, lakini Roho Mtakatifu alikuwa akimwita afanye kazi kubwa kwa Bwana. Katika sehemu nyingine katika maandiko, inatuonyesha kwamba baada ya Yesu kusikia kile mtu huyo alisema, basi alielewa na akajibu.

“Sasa wakati Yesu kusikia haya mambo, akamwambia, Umepungukiwa na kitu kimoja: uza vyote ulivyo navyo, na ugawanye maskini, nawe utakuwa na hazina mbinguni: njoo unifuate. ” ~ Luka 18:22

Na hivyo lilikuwa jibu la mwisho la Yesu, kwamba kwa kweli ilikuwa kujibu mzigo maalum ambao Roho Mtakatifu alikuwa amekwisha kusema na moyo wa tajiri. Kwa kusikiliza majibu ya mtu huyo, Yesu aliweza kutambua ni nini Roho Mtakatifu alikuwa akimsumbua. Mungu alikuwa akimwita kijana huyu. Lakini hangechaguliwa kwa wito huo, isipokuwa alikuwa tayari kuacha utajiri wake.

Kwa hivyo Yesu alimwita tajiri huyu, akampa kazi mbili:

1. Uza ulichonacho na ugawanye maskini. Kwa kufanya hivyo, kijana huyo angebadilishwa kutoka tajiri, na kuwa mtu masikini. Utambulisho wake kati ya matajiri katika ulimwengu huu ungebadilika. Kama Paulo, alilazimika "kuwa kama maskini" - wale ambao aliitwa sasa kuwahudumia.
2. "…Nifuate." Alialikwa kuwa sehemu ya huduma ya Mitume na wanafunzi wa Bwana. Simu ya juu sana.

Lakini hakuwa tayari kubadilishwa tena. Sio kila mtu yuko tayari kujibu simu hiyo mara ya kwanza. Natumai mtu huyu baadaye alijibu. Afadhali kuchelewa kuliko kamwe.

Katika ushauri wetu na ushuhuda, tunapohutubia kile Roho Mtakatifu tayari amekuwa akiongea na moyo wa mtu: kutakuwa na nyakati nyingi ambazo watu watakataa kufuata Roho Mtakatifu - njia yote. Tusishangae hali hii ya mara kwa mara. Bwana wetu alituambia itakuwa hivyo.

“Mfalme alipoingia kuwaona wageni, akaona hapo mtu mmoja ambaye hakuwa amevaa vazi la arusi. Akamwuliza, Rafiki, umeingiaje hapa bila mavazi ya harusi? Akakosa la kusema. Ndipo mfalme akawaambia watumishi, Mfungeni mikono na miguu, mkamtoe, mkamtupe kwenye giza la nje; Huko kutakuwa na kilio na kusaga meno. Kwa maana walioitwa ni wengi, lakini ni wachache waliochaguliwa. ” ~ Mathayo 22: 11-14

Mtu huyu alijibu wito wa kuja kwenye harusi. Lakini hakuwa tayari kwenda mbali vya kutosha. Vazi la harusi linawakilisha mwito wa kiroho wa kina kwa huduma ya dhabihu, na upendo wa kweli wa dhabihu. Na sio kila mtu ambaye Bwana anamwita, atakayeitikia wito huo wa dhabihu-upendo. Na sio kila mtu anayeitikia mwito huo, atakaa mwaminifu hadi mwisho.

"Hawa watafanya vita na Mwanakondoo, na Mwana-Kondoo atawashinda, kwa maana yeye ni Bwana wa mabwana, na Mfalme wa wafalme: na wale walio pamoja naye wameitwa, na wateule, na waaminifu." ~ Ufunuo 17:14

Katika andiko hili, inaonesha ni nani atakayekuwa akifanya vita dhidi ya mwana-kondoo. Ni wale ambao hawajibu wito, au wale ambao waliitikia wito, na baadaye wakawa wasio waaminifu na wenye uchungu.

Kwa hivyo bila kujali ni nani, tunapowashauri na kuwashuhudia, bado lazima tuulize juu ya kile Roho Mtakatifu amekwisha kusema nao. Na ikiwa bado hawajibu Roho Mtakatifu, wakati mwingine wanapotaka kushauriana nasi tena, lazima tuwakumbushe tena yale ambayo Roho Mtakatifu amekwisha kusema nao.

“Kwa sababu hiyo sitakuwa mzembe kukuweka kila wakati katika ukumbusho wa mambo haya, ingawa unayajua, na umeimarika katika ukweli wa sasa. Ndio, nadhani inafaa, maadamu niko katika maskani hii, ili kukuchochea kwa kukukumbusha ”~ 2 Peter 1: 12-13

Unaweza tu kumweka mtu katika ukumbusho, kwa kuwakumbusha vitu ambavyo tayari wametambua: moyoni mwao. Vitu ambavyo tayari wameshahakikishiwa, na Roho Mtakatifu. Chochote kingine, labda walisahau. Kwa sababu ikiwa haikutoka kwa Roho Mtakatifu, haikuleta athari kubwa kwao.

"Lakini Mfariji, ambaye ni Roho Mtakatifu, ambaye Baba atamtuma kwa jina langu, yeye atawafundisha mambo yote, na kuwakumbusha yote niliyowaambia." ~ Yohana 14:26

Wakati mwingine watu watakaa chini ya ujumbe wa injili, na wasimjibu Mungu kwa wakati huo. Lakini hiyo haimaanishi kwamba Mungu amekamilika nao. Wanaweza hata kuondoka na wasirudi kwa miezi mingi, au kwa miaka.

Lakini watakaporudi, itakuwa kwa sababu Roho Mtakatifu wa Mungu anawakumbusha juu ya yale ambayo amekwisha sema nao. Na hii ndiyo sababu ni muhimu tuulize: “Bwana anakukumbusha nini? Ameongea nini tayari na moyo wako hapo awali? " Hapo ndipo mahali pa kuanza mazungumzo yako nao.

Lazima tuchukue mazungumzo, ambapo waliacha kumsikiliza Bwana. Kwa sababu tena, ili kufanikiwa, lazima tushughulike nao kulingana na jinsi Mungu amekuwa akishughulika nao.

Mara nyingi watu wanataka kuzungumza juu ya kila kitu kingine, isipokuwa ni mahitaji yao halisi ya kiroho. Na ni kwa sababu wanakanusha. Lakini ikiwa watapata msaada wowote, itakuwa kwa sababu wanatambua kuwa hakuna kukana kile Bwana amekwisha sema nao juu yao.

Kabla Yesu hajachukuliwa kusulubiwa, alionya Petro kwamba angemkana. Na wakati walipokuwa bustanini wakiomba, aliwaonya tena Peter na wengine: angalia na uombe. Lakini hawakusikiliza wakati huo. Na wote wakamwacha Bwana usiku huo. Na muda mfupi baadaye, Petro alimkana Bwana mara tatu.

Kwa hivyo baadaye, baada ya ufufuo, Yesu alimkumbusha Petro juu ya hii, na juu ya hitaji lake la kudhibitisha upendo wake wa kweli wa kujitolea.

“Basi walipokwisha kula, Yesu akamwuliza Simoni Petro, Simoni, mwana wa Yona, wanipenda mimi kuliko hawa? Akamwambia, Naam, Bwana; unajua ya kuwa nakupenda. Akamwambia, Lisha wana-kondoo wangu. Akamwuliza tena mara ya pili, Simoni wa Yohana, unanipenda? Akamwambia, Naam, Bwana; unajua ya kuwa nakupenda. Akamwambia, Lisha kondoo wangu. Akamwuliza mara ya tatu, Simoni wa Yohana, wanipenda? Petro alihuzunika kwa sababu alimwuliza mara ya tatu, Je! Wanipenda? Akamwambia, Bwana, wewe wajua yote; unajua ya kuwa nakupenda. Yesu akamwambia, Lisha kondoo wangu. Amin, amin, nakuambia, Ulipokuwa mchanga ulikuwa umejifunga kiunoni, na kutembea mahali utakapo. la. ” ~ Yohana 21: 15-18

Yesu alimwuliza Petro mara tatu ikiwa anampenda, kwa sababu alikuwa akimkumbusha Petro kwamba alikuwa amemkana mara tatu. Ni muhimu zaidi ni nini sisi binafsi tunamfanyia Bwana. Jinsi sisi binafsi tunamtendea. Ninazungumza juu ya wakati Mungu anazungumza na moyo wetu, na jinsi tunavyoheshimu kile anasema, kupuuza anachosema, au kutoheshimu kabisa anachosema.

Sio kile tulichowaambia, lakini kile ambacho Mungu alisema kwa mioyo yao.

Chini ya shinikizo la jaribu kali, Petro hakuzingatia maonyo yale Bwana alimwambia, naye akamkana Bwana. Na hata wakati huo huo, wakati Bwana alimtazama, Peter alikumbushwa, na ilivunjika moyo. Ndio maana maandiko yanatuambia kwamba alitoka nje na kulia, baada ya kumkana Bwana. Na hii ndiyo sababu Bwana alimwonea huruma, kwa sababu hata ingawa hakujali onyo hilo, baadaye alijibu mwito huo, na kukaa mwaminifu.

Wakati Roho Mtakatifu anasema na moyo, hayo ni maneno, na shahidi anayejali zaidi. Kwa hivyo ni muhimu tukumbushe watu kwamba lazima waheshimu kile Bwana amekwisha sema kwa mioyo yao.

Sio wengi sana ambao wamefanya hivi, lakini kumekuwa na wengine ambao hawaheshimu kabisa, na walikufuru kile Roho Mtakatifu alishuhudia kwao. Hii inamaanisha kwamba walimshirikisha yule shahidi wa Roho Mtakatifu, kuwa alitoka kwa Shetani. Ingawa walijua mioyoni mwao, kwamba Mungu mwenyewe alikuwa amewashuhudia.

"Na kila mtu asemaye neno baya juu ya Mwana wa Mtu, atasamehewa; lakini yeye atakayemkufuru Roho Mtakatifu hatasamehewa." ~ Luka 12:10

Kwa hivyo katika andiko hili tena, tunaona kwamba jambo la muhimu zaidi ambalo lazima tukumbushe watu, ni kile Roho Mtakatifu ameshuhudia moyoni mwao.

Kwa hivyo tena, sio juu ya kile unachofikiria kinahitajika kusemwa kwao. Na sio juu ya vitu vya lite na visivyo na maana ambavyo wangependa kuzungumzia, ili kuepuka usumbufu wao wa kiroho. Ni juu ya kile ambacho tayari Mungu amezungumza nao kibinafsi. Na kwa hivyo lazima tuwaulize walete ukumbusho wao wenyewe, ni mambo gani ambayo Mungu ameshazungumza nao tayari. Na kutoka hapo, ushauri na ushuhuda wetu utafaulu zaidi!