La sanctification et le remplissage du Saint-Esprit

Webster définit le mot « sanctifier » comme :

1. Rendre sacré ou saint ; à réserver à un office sacré ou à un usage ou à une observance religieuse ; consacrer par des rites appropriés.

2. Se libérer du péché ; nettoyer de la corruption morale et de la pollution; purifier.

Dans le Nouveau Testament, la sanctification fait partie du grand plan de rédemption acheté pour nous par le sang de Jésus, et nous permettant d'être remplis du Saint-Esprit.

La sanctification est si importante que Jésus a prié pour que ses disciples soient sanctifiés, et il est mort pour rendre cette expérience possible.

« Je leur ai donné ta parole ; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme je ne suis pas du monde. Je ne te prie pas de les retirer du monde, mais de les préserver du mal. Ils ne sont pas du monde, de même que je ne suis pas du monde. Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est vérité. Comme tu m'as envoyé dans le monde, moi aussi je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité. Je ne prie pas non plus pour ceux-là seuls, mais pour eux aussi qui croiront en moi par leur parole ; Qu'ils soient tous un ; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que tu m'as envoyé. Et la gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée ; afin qu'ils soient un, comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaits en un ; et que le monde sache que tu m'as envoyé et que tu les as aimés, comme tu m'as aimé. ~ Jean 17:14-23

« C'est pourquoi Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple de son propre sang, a souffert hors de la porte. » ~ Hébreux 13:12

Même dans l'Ancien Testament, on pouvait être pardonné. Mais la notion de « sanctifier » était différente dans l'Ancien Testament par rapport au Nouveau Testament. « Sanctifier » était plus rituel dans l'Ancien Testament, et cela concernait la désignation physique de : des personnes, des lieux ou des choses qui ont été mis de côté pour être utilisés uniquement pour le dessein de Dieu. Mais sanctifier une personne pour une fonction particulière n'a pas changé la nature des désirs du cœur de cette personne.

Dans le Nouveau Testament, la sanctification est une œuvre qui a lieu dans le cœur. La sanctification est définitivement une doctrine du Nouveau Testament.

C'est le sacrifice que Jésus a donné qui permet aux vrais chrétiens d'aujourd'hui d'être sanctifiés.

« Maris, aimez vos femmes, comme le Christ a aussi aimé l'Église et s'est donné pour elle ; Afin qu'il la sanctifie et la purifie par le lavage d'eau par la parole" ~ Ephésiens 5:25

C'est l'esprit personnel de l'individu qui doit être sanctifié pour pouvoir obéir pleinement à la volonté du Père céleste.

« Élisez selon la prescience de Dieu et du Père, par la sanctification de l'esprit, pour l'obéissance et l'aspersion du sang de Jésus-Christ : Que la grâce et la paix soient multipliées. » ~ 1 Pierre 1:2

Dans le Nouveau Testament, la sanctification signifie l'intégralité. Un changement profond dans l'esprit individuel parce que la volonté de l'individu est crucifiée afin que la volonté du Saint-Esprit puisse remplir l'individu. Alors l'individu peut être préservé des nombreuses corruptions des tentations du monde.

« Et le Dieu même de paix vous sanctifie entièrement ; et je prie Dieu que tout votre esprit, votre âme et votre corps soient préservés sans reproche jusqu'à la venue de notre Seigneur Jésus-Christ. Fidèle est celui qui vous appelle, qui le fera aussi. ~ 1 Thessaloniciens 5:23-24

La puissance du Saint-Esprit qui règne à l'intérieur permettra à l'individu de résister aux tentations de Satan. Grâce au sacrifice de Jésus-Christ, aujourd'hui, l'humanité peut non seulement être pardonnée, mais aussi être sanctifiée, afin qu'elle puisse entrer directement en la présence de Dieu lui-même. Par le sacrifice que Christ a fait sur la croix, l'humanité peut maintenant recevoir et être remplie du Saint-Esprit.

La sanctification trouve son type dans l'Ancien Testament sous la loi mosaïque. Ce type de l'Ancien Testament nous aide à comprendre ce que Christ peut faire pour nous aujourd'hui.

Le tabernacle de l'Ancien Testament se composait de deux compartiments entourés d'une cour extérieure. Les deux compartiments du tabernacle étaient connus comme le lieu saint et le saint des saints.

Le lieu saint contenait la table des pains de proposition, le chandelier d'or et l'autel des parfums. Dans le Saint des Saints se trouvait l'Arche d'Alliance contenant les tables de pierre ainsi que d'autres objets sacrés. Les deux sections étaient séparées par un voile très coûteux. Les prêtres exerçaient leur ministère dans le Lieu Saint, mais dans le Saint des Saints, le souverain sacrificateur entrait seul une fois par an (jour des expiations). Le Saint des Saints était l'endroit où se trouvait la présence de Dieu lui-même. Si le Souverain Sacrificateur ne s'était pas correctement préparé et purifié de toute trace de péché, il mourrait en entrant dans la présence de Dieu.

À la mort de Jésus, le voile entre le Lieu Saint et le Saint des Saints s'est déchiré du haut jusqu'en bas. Cela signifiait que grâce au sacrifice de Jésus, nous pouvons maintenant entrer en présence de Dieu tout-puissant. Nous pouvons être sanctifiés en étant sanctifiés par le sang de Jésus.

« Et Jésus cria d'une voix forte et rendit l'esprit. Et le voile du temple se déchira en deux de haut en bas. ~ Marc 15:37-38

Christ ne nous a pas pardonné pour que nous soyons faibles et retombions dans le péché. Jésus a fait une œuvre complète. Il a fourni un moyen par lequel nous pouvons être sanctifiés intérieurement et être capables de profiter de la présence même du Saint-Esprit de Dieu dans nos cœurs.

«Ayant donc, frères, la hardiesse d'entrer dans les lieux saints par le sang de Jésus, Par une voie nouvelle et vivante, qu'il nous a consacrée, à travers le voile, c'est-à-dire sa chair; Et ayant un souverain sacrificateur sur la maison de Dieu; Approchons-nous d'un cœur sincère dans la pleine assurance de la foi, ayant nos cœurs aspergés d'une mauvaise conscience, et nos corps lavés avec de l'eau pure. ~ Hébreux 10:19-22

Alors que les prêtres ne pouvaient pas exercer leur ministère dans le Saint des Saints, la mort du Christ a permis au voile de se déchirer spirituellement complètement en deux et à l'homme de vivre une double expérience. Ainsi, l'humanité pourrait être spirituellement en présence de Dieu lui-même.

La sanctification admet spirituellement une personne dans le Saint des Saints du Nouveau Testament où les lois de Dieu sont écrites dans le cœur.

« Car, par une seule offrande, il a perfectionné pour toujours ceux qui sont sanctifiés. Dont le Saint-Esprit nous est aussi témoin : car après ce qu'il avait dit auparavant : Voici l'alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur, je mettrai mes lois dans leur cœur et dans leur esprit. les écrirai-je » ~ Hé 10:14-16

Aujourd'hui, Dieu n'habite pas dans un tabernacle physique, un temple ou un sanctuaire, mais dans le cœur de ses saints sanctifiés.

« Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous ? Si quelqu'un souille le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, ce temple que vous êtes. ~ 1 Corinthiens 3:16-17

La nature spirituelle de l'homme sera bientôt corrompue par le péché, si le Saint-Esprit n'a pas le contrôle. L'homme n'a qu'une nature charnelle sans le Saint-Esprit à l'intérieur. Ainsi, grâce au sacrifice de Jésus-Christ, nous pouvons maintenant avoir la nature divine du Saint-Esprit en nous.

« Par quoi nous sont données de grandes et précieuses promesses : afin que par celles-ci vous puissiez participer à la nature divine, ayant échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. » ~ 2 Pierre 1:4

La convoitise est cette envie charnelle qui finira par prévaloir, si nous n'avons pas dans l'amour, du plus profond de nos cœurs, complètement abandonné nos cœurs à la volonté du Saint-Esprit de Dieu.

L'humanité sans l'Esprit de Dieu est charnelle ou charnelle ; même s'il est religieux.

"Comment ils vous ont dit qu'il devrait y avoir des moqueurs dans la dernière fois, qui devraient marcher selon leurs propres convoitises impies. Ce sont eux qui se séparent, sensuels, n'ayant pas l'Esprit. Mais vous, bien-aimés, vous édifiant sur votre très sainte foi, priant dans le Saint-Esprit, gardez-vous dans l'amour de Dieu, attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle. ~ Jude 1:18-21

L'esprit d'un pécheur est charnel. Un esprit qui est contraire à l'Esprit de Dieu.

"Alors que dans le passé vous marchiez selon le cours de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, l'esprit qui travaille maintenant dans les enfants de la désobéissance: Parmi lesquels aussi nous avons tous eu notre conversation dans les temps passés dans le convoitises de notre chair, accomplissant les désirs de la chair et de l'esprit; et étaient par nature les enfants de la colère, comme les autres. ~ Ephésiens 2:2-3

Mais d'où tirions-nous cette nature « d'enfants de la colère » ? Elle nous a été transmise depuis Adam et Eve, car ils ont été les premiers à corrompre leur esprit.

Adam et Eve ont été créés saints, car lorsque Dieu a créé Adam, il a fait de lui une âme vivante. Dieu a insufflé à Adam le souffle de vie, directement de lui-même. Et puis plus tard, Dieu a créé Eve à partir d'une côte d'Adam.

« Ainsi Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa ; mâle et femelle, il les créa. ~ Genèse 1:27

Dieu est un Esprit, donc l'image qui était comme l'image de Dieu, était l'esprit que Dieu a donné à Adam et Eve.

« Et le Seigneur Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, et souffla dans ses narines un souffle de vie ; et l'homme devint une âme vivante. ~ Genèse 2:7

Adam a commencé comme une âme vivante à cause de l'Esprit de Dieu en lui. Eve était aussi la création de Dieu, créée à partir d'Adam.

« Et le Seigneur Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam, et il s'endormit ; et il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place ; Et la côte que l'Éternel Dieu avait prise à l'homme, l'a fait femme et l'a amenée à l'homme. ~ Genèse 2:21-22

Ainsi, la femme que Dieu a créée à partir d'Adam était aussi à l'image de Dieu. Ils étaient tous les deux des âmes vivantes à cause du Saint-Esprit de Dieu qu'ils avaient en eux. La même image que Dieu a insufflée pour la première fois à Adam.

Mais quand Adam et Eve ont péché, leur âme est morte spirituellement. Le Saint-Esprit de Dieu ne pouvait plus habiter en eux, à cause de leur péché. Dieu les a prévenus que cela arriverait.

« Mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu n'en mangeras pas, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement. » ~ Genèse 2:17

Et quand ils ont mangé de l'arbre interdit, ils ne sont pas morts physiquement, mais leur âme est morte et l'Esprit de Dieu les a quittés. Ils ont été séparés de la présence de Dieu parce que le péché ne peut pas être en la présence de Dieu. Dieu « avec eux » était leur « vie ». Mais maintenant, ils étaient indignes de la présence de Dieu. C'est pourquoi ils furent chassés du Jardin et loin de la présence de Dieu.

« C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché ; et ainsi la mort passa sur tous les hommes, car tous ont péché : (Car jusqu'à la loi le péché était dans le monde ; mais le péché n'est pas imputé quand il n'y a pas de loi. Néanmoins la mort régna d'Adam à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché après la similitude de la transgression d'Adam, qui est la figure de celui qui devait venir. » ~ Romains 5:12-14

Plus tard, nous voyons que les enfants d'Adam et Eve avaient la même nature déchue qu'Adam et Eve, parce qu'ils n'avaient pas non plus le Saint-Esprit en eux. L'humanité a toujours eu la même nature déchue. Ainsi, plus tard, nous l'avons lu spécifiquement décrit dans les Écritures : comment cet enfant d'Adam et Eve n'avait pas l'image de Dieu, mais plutôt l'image d'Adam déchu (même si Adam a commencé à l'origine avec l'image de Dieu). La nature déchue d'Adam « sans Esprit du Dieu vivant » était maintenant transmise à chaque génération.

« Ceci est le livre des générations d'Adam. Au jour où Dieu créa l'homme, à la ressemblance de Dieu il le fit ; Homme et femme les créa ; et les bénit, et appela leur nom Adam, au jour où ils furent créés. Et Adam vécut cent trente ans, et engendra un fils à sa ressemblance, à son image ; et appela son nom Seth » ~ Genèse 5:1-3

Nous voyons donc que cette écriture répète ce qui a déjà été dit dans Genèse chapitre 1, pour souligner la différence entre la façon dont Adam a été créé, et ensuite, après la chute, comment sa progéniture est née. Ainsi, cent trente ans plus tard, Adam est tombé et n'a plus l'image de Dieu. Son âme est morte à cause du péché. Et sa nature est charnelle et charnelle, à cause de l'absence du Saint-Esprit de Dieu. Par conséquent, maintenant ses enfants sont également nés avec la même nature déchue. Donc, ils n'ont pas non plus le Saint-Esprit à l'intérieur.

L'homme sans Dieu est tombé. Sa nature n'est pas très différente d'un animal (ou d'une bête), bien que sa capacité de raisonnement soit bien sûr beaucoup plus élevée. Mais sa nature est toujours charnelle.

Et il en est ainsi depuis.

« Les méchants sont aliénés dès le sein maternel : ils s'égarent dès qu'ils sont nés, en proférant des mensonges. » ~ Psaumes 58:3

Le roi David a reconnu cette nature qu'il a également reçue à sa naissance.

« Voici, j'ai été formé dans l'iniquité ; et c'est par péché que ma mère m'a conçu. ~ Psaumes 51 : 5

La double nature du péché rend nécessaire une seconde œuvre définie de la grâce. L'homme n'a pas seulement besoin d'être pardonné. Il a également besoin que sa nature même soit changée en étant à nouveau rempli du Saint-Esprit de Dieu.

C'est pourquoi plus tard dans les Psaumes 51, David a prophétisé à ce sujet alors qu'il désirait un changement dans son esprit.

« Crée en moi un cœur pur, ô Dieu ; et renouvelle en moi un esprit droit. ~ Psaumes 51:10

Notre esprit doit être changé si nous voulons continuer à vivre dans la sainteté et sans péché. Notre vieil esprit charnel n'a pas la capacité de maintenir la sainteté !

« Car lorsque nous étions dans la chair, les mouvements des péchés, qui étaient par la loi, travaillaient dans nos membres pour porter du fruit jusqu'à la mort. Mais maintenant nous sommes délivrés de la loi, celle-là étant morte où nous étions retenus ; que nous devions servir dans la nouveauté de l'esprit, et non dans la vieillesse de la lettre. ~ Romains 7 :5-6

L'apôtre Paul a décrit cette nature pécheresse de manière très détaillée, car il montrait qu'avant d'être sauvé et de recevoir le Saint-Esprit, il lutterait avec sa propre nature pécheresse. Le texte suivant est tiré de Romains chapitre 7 et se poursuit au chapitre 8. Je laisse les références numérotées aux écritures afin que vous puissiez vérifier ce texte vous-même.

À partir de Romains 7:14

14 Car nous savons que la loi est spirituelle ; mais je suis charnel, vendu sous le péché.

15 Car ce que je fais, je ne le permets pas ; car ce que je voudrais, je ne le fais pas ; mais ce que je déteste, c'est moi.

16 Si donc je fais ce que je ne veux pas, je consens à la loi qu'elle est bonne.

17 Or, ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.

18 Car je sais qu'il n'y a rien de bon en moi (c'est-à-dire dans ma chair), car la volonté est présente avec moi; mais comment préformer ce qui est bon, je ne le trouve pas.

19 Car le bien que je voudrais, je ne le fais pas, mais le mal que je ne veux pas, je le fais.

20 Or, si je fais cela, je ne le ferais pas, ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.

21 Je trouve alors une loi, que, quand je veux faire le bien, le mal est présent avec moi.

22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu selon l'homme intérieur :

23 Mais je vois une autre loi dans mes membres, luttant contre la loi de mon esprit, et m'amenant en captivité à la loi du péché qui est dans mes membres.

24 O misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?

25 Je rends grâce à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur. Ainsi donc, avec l'esprit, je sers moi-même la loi de Dieu ; mais avec la chair la loi du péché.

Ensuite, l'apôtre Paul explique ce que le fait d'être rempli du Saint-Esprit fait pour l'individu : comment cela change sa nature.

Rom 8:1 Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui marchent non selon la chair, mais selon l'esprit.

2 Car la loi de l'esprit de vie en Jésus-Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.

3 Car ce que la loi ne pouvait pas faire en ce qu'elle était faible par la chair, Dieu envoyant son propre fils à l'image d'une chair de péché, et pour le péché, a condamné le péché dans la chair :

4 Afin que la justice de la loi s'accomplisse en nous, qui marchons non selon la chair, mais selon l'esprit.

5 Car ceux qui sont selon la chair se soucient des choses de la chair; mais ceux qui sont après l'esprit les choses de l'esprit.

6 Car être charnel, c'est la mort; mais avoir un esprit spirituel, c'est la vie et la paix.

7 Parce que l'esprit charnel est inimitié contre Dieu, car il n'est pas soumis à la loi de Dieu, ni ne peut l'être.

8 Ainsi donc, ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu.

9 Mais vous n'êtes pas dans la chair, mais dans l'esprit, s'il en est ainsi que l'esprit de Dieu habite en vous. Or, si quelqu'un n'a pas l'esprit de Christ, il ne lui appartient pas.

Le plan complet de Dieu est que nous soyons à nouveau remplis du Saint-Esprit afin que nous puissions vivre selon l'Esprit de Dieu, et non selon la chair.

(1) Ce péché inhérent peut être résumé en l'appelant le péché de l'égoïsme. Lorsque l'homme tomba dans le péché, il lui fut promis qu'il mourrait. Dans un vrai sens, cela s'est produit quand cela a amené Dieu à abdiquer le trône du cœur de l'homme et le moi est devenu le souverain.

(2) Voici une affection divisée, une allégeance divisée que le Saint-Esprit doit purger et corriger.

Lorsque l'homme est tombé dans le jardin, il est devenu un dieu pour lui-même, car son propre esprit charnel est devenu son guide et son dirigeant.

« Et le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez certainement pas : Car Dieu sait qu’au jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. » ~ Genèse 3:4-5

Et donc depuis, l'humanité a choisi de créer ses propres dieux et ses propres religions pour le guider dans ses motivations charnelles.

Les disciples du Christ étaient des hommes sauvés, mais ils avaient encore besoin de l'expérience de la sanctification et du remplissage du Saint-Esprit, sinon ils seraient aussi conduits par des motivations charnelles.

Jésus a témoigné que ses disciples étaient des hommes sauvés.

« Et les soixante-dix revinrent avec joie, disant : Seigneur, même les démons nous sont soumis par ton nom. Et il leur dit : J'ai vu Satan comme l'éclair tombait du ciel. Voici, je vous donne le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne vous fera de mal. Néanmoins, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais plutôt réjouissez-vous, car tes noms sont écrits dans le ciel. " ~ Luc 10:17-20

Pourtant, il y eut plusieurs occasions qui prouvèrent qu'ils avaient une nature charnelle et qu'ils avaient besoin d'une seconde œuvre de grâce.

« Et il vint à Capharnaüm ; et étant dans la maison, il leur demanda, qu'est-ce que vous vous disputiez entre vous en chemin ? Mais ils se taisaient, car d'ailleurs ils s'étaient disputés entre eux qui devait être le plus grand. ~ Marc 9:33-34

Ils avaient le désir de se promouvoir, alors ils se disputaient charnellement pour savoir qui devrait être le plus grand.

Ils ne savaient même pas comment leur pensée charnelle pouvait corrompre même leur compréhension de la façon de diviser correctement l'enseignement des Écritures.

« Et quand ses disciples Jacques et Jean virent cela, ils dirent : Seigneur, veux-tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume, comme fit Elie ? Mais il se retourna et les réprimanda, et dit : Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes. Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour détruire la vie des hommes, mais pour les sauver. Et ils sont allés dans un autre village. ~ Luc 9:54-56

Les apôtres avaient besoin de plus que la Parole de Dieu et le pardon de leurs péchés. Ils avaient besoin de la volonté de leur esprit personnel pour mourir ! Alors le Saint-Esprit pourrait s'asseoir sur le trône de leurs cœurs, afin que Dieu dirige, et non eux.

Mais que fallait-il pour les amener à un endroit où leurs cœurs étaient préparés à recevoir le Saint-Esprit ? Leurs notions et plans de ce que serait le royaume de Dieu devaient être anéantis. Leur pensée terrestre devait être détruite, afin qu'ils puissent recevoir un royaume spirituel et permettre à Dieu d'accomplir son dessein spirituel à travers eux.

Ils espéraient alors qu'un royaume terrestre serait restauré au peuple d'Israël. De plus, ils pensaient que Jésus deviendrait leur Roi terrestre dans ce nouveau royaume.

Mais lorsque Jésus a été crucifié, leurs pensées et leurs espoirs terrestres ont été complètement anéantis. Ils étaient maintenant les parias d'Israël et craignaient l'avenir. Mais quand Jésus a révélé qu'il était le Seigneur ressuscité, et leur a dit d'attendre la promesse du Saint-Esprit afin qu'ils soient des témoins pour le monde entier, ils regardent maintenant dans une direction spirituelle, pas terrestre.

Cela s'est produit lorsqu'ils ont reçu l'expérience de la sanctification et du remplissage du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte.

« Et quand le jour de la Pentecôte fut pleinement venu, ils étaient tous d'un commun accord au même endroit. Et soudain, il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux et impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Et il leur apparut des langues fourchues comme du feu, et elle s'assit sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. Et il y avait à Jérusalem des Juifs, des hommes pieux, de toutes les nations sous le ciel. Or, lorsque cela se fit entendre, la multitude se rassembla et fut confondue, parce que chacun les entendit parler dans sa propre langue. Et ils étaient tous stupéfaits et émerveillés, se disant les uns aux autres : Voici, tous ceux qui parlent galiléens ne sont-ils pas ? Et comment entendons-nous chaque homme dans notre propre langue, où nous sommes nés ? les Parthes, et les Mèdes, et les Élamites, et les habitants de la Mésopotamie, et de la Judée, et de la Cappadoce, et de Ponyus, et de l'Asie, de la Phrygie et de la Pamphylie, en Égypte et dans les parties de la Libye autour de Cyrène, et les étrangers de Rome, les Juifs et prosélytes, Crètes et Arabes, nous les entendons parler dans nos langues les merveilles de Dieu. Et ils étaient tous stupéfaits et dans le doute, se disant les uns aux autres : Que signifie ceci ? D'autres disaient en se moquant : Ces hommes sont pleins de vin. Mais Pierre, se levant avec les onze, éleva la voix et leur dit : Hommes de Judée, et vous tous qui habitez à Jérusalem, sachez ceci et écoutez mes paroles : Car ceux-ci ne sont pas ivres, comme vous le supposez, vu que ce n'est que la troisième heure du jour. Mais c'est ce qui a été dit par le prophète Joël ; Et il arrivera dans les derniers jours, dit Dieu, que je répandrai de mon esprit sur toute chair ; et vos fils et vos filles prophétiseront, et vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes. Et sur mes serviteurs et sur mes servantes je répandrai en ces jours-là mon esprit ; et ils prophétiseront » ~ Actes 2:1-18

Ils ont été remplis du Saint-Esprit et ont reçu le don des langues afin qu'ils puissent répondre à l'appel de prêcher l'évangile au monde. Ils étaient maintenant engagés dans le royaume spirituel, et non plus dans un royaume terrestre.

Remarque : le vrai Saint-Esprit ne donne pas un faux cadeau où les gens font des choses folles comme babiller dans une langue "inconnue", ou tomber par terre, etc. Il est important que nous comprenions la différence entre la possession du diable et la véritable inspiration du Saint-Esprit !

Ainsi, le fardeau et le but de l'Apôtre n'étaient pas seulement que d'autres personnes soient sauvées, mais aussi que ces personnes soient sanctifiées (mis à part par le Saint-Esprit) pour accomplir le dessein mondial de l'évangile de Dieu.

« Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce même Jésus que vous avez crucifié. Or, lorsqu'ils entendirent cela, ils furent piqués dans leur cœur et dirent à Pierre et au reste des apôtres, hommes et frères, que ferons-nous ? Alors Pierre leur dit : repentez-vous et soyez tous baptisés au nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, et pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera. Et avec beaucoup d'autres paroles, il témoigna et exhorta, disant, sauvez-vous de cette génération malencontreuse. ~ Actes 2:36-40

La réception du Saint-Esprit se produit après que les péchés aient été pardonnés et lavés. Dans le cas des apôtres, ils ont reçu le Saint-Esprit longtemps après avoir été sauvés.

En Samarie, c'était pareil. Ils ont été sauvés pour la première fois lorsque Philippe leur a présenté l'Évangile du salut. Puis, plus tard, Pierre et Jean vinrent en Samarie et leur ordonnèrent de recevoir le Saint-Esprit, et le peuple le fit avec joie.

« Alors Philippe descendit dans la ville de Samarie et leur prêcha Christ. Et les gens d'un commun accord prêtèrent attention à ce que disait Philippe, entendant et voyant les miracles qu'il faisait. Car des esprits impurs, criant à haute voix, sortaient de beaucoup de possédés. Et il y avait une grande joie dans cette ville. ~ Actes 8:5-8

Puis plus tard, Pierre et Jean sont venus et ont prié pour qu'ils reçoivent le Saint-Esprit.

« Or, lorsque les apôtres qui étaient à Jérusalem apprirent que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean : qui, une fois descendus, prièrent pour eux, afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit : (Car comme pourtant il n'était tombé sur aucun d'eux : seulement ils ont été baptisés au nom du Seigneur Jésus.) Puis ils leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. ~ Actes 8:14-17

Tout le monde ne peut pas recevoir le Saint-Esprit. Comme les Apôtres l'ont dit au peuple le jour de la Pentecôte : nous devons d'abord nous repentir complètement de nos péchés afin que nos péchés soient lavés par le sang de Jésus.

« Même l'Esprit de vérité ; que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit pas, ni ne le connaît ; mais vous le connaissez ; car il habite avec vous et sera en vous. ~ Jean 14:17

Avant d'être rempli du Saint-Esprit, comme les Apôtres, nous devons déjà être familiers avec le Saint-Esprit. Nous nous familiarisons d'abord avec lui quand il parle à nos cœurs, que nous devons nous repentir et abandonner le péché. Lorsque nous obéissons à l'Esprit en recevant le salut, alors nous nous rapprochons de Dieu. Il est avec nous, mais pas encore en nous.

Ensuite, pour être rempli de l'Esprit, un abandon complet et inconditionnel de soi à Dieu doit être fait sans aucune réserve, suivi d'un désir sincère et d'une prière fervente pour le remplissage de l'Esprit Saint.

«Je vous supplie donc, frères, par les miséricordes de Dieu, de présenter vos corps en sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui est votre service raisonnable. Et ne vous conformez pas à ce monde ; mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin de prouver quelle est cette volonté bonne, agréable et parfaite de Dieu. » ~ Romains 12 :1-2

Mais pour recevoir le Saint-Esprit, comprenons davantage le désir et le but du Saint-Esprit : afin que nous puissions comprendre ce que nous demandons vraiment.

C'est Jésus lui-même qui nous a dit clairement le désir et le but du Saint-Esprit :

« Cependant, quand lui, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous conduira dans toute la vérité : car il ne parlera pas de lui-même ; mais tout ce qu'il entendra, il le dira, et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, car il recevra de moi et vous le montrera. ~ Jean 16:13-14

Donc si nous voulons le Saint-Esprit, ce doit être pour la raison que nous voulons être comme lui ! Nous ne voulons pas parler de nous-mêmes. Nous voulons parler et faire seulement ce que Dieu nous montre, et nous voulons glorifier Jésus-Christ.

En fin de compte, le Saint-Esprit veut nous sanctifier, c'est-à-dire : il veut nous préserver et nous « mettre de côté » ou nous servir uniquement pour le dessein de Dieu. Comme il est dit dans Romains 12, c'est notre « service raisonnable » afin que notre offrande à Dieu soit acceptée.

« Afin que je sois le ministre de Jésus-Christ auprès des Gentils, administrant l'Évangile de Dieu, afin que l'offrande des Gentils soit acceptable, étant sanctifiée par le Saint-Esprit. » ~ Romains 15:16

Et il y a quelque chose de très important qui doit être compris au sujet de notre offrande sacrificielle à Dieu. Quelque chose qui est trop souvent négligé aujourd'hui lorsque les gens enseignent la sanctification. Être sanctifié pour le dessein du Seigneur ne se termine pas par une seule offrande de notre part ! Notre première offrande et remplissage du Saint-Esprit n'est que le début de nombreuses autres offrandes à venir !

Il y a un autre modèle du culte de l'Ancien Testament que Dieu nous a donné qui nous enseigne également la pleine signification d'une vie sanctifiée. Et c'est le sacrifice quotidien du matin et du soir de l'Ancien Testament. Ce sacrifice quotidien était un élément essentiel du succès spirituel des enfants d'Israël !

« Et tu leur diras : Ceci est l'offrande faite par le feu que vous offrirez au Seigneur ; deux agneaux de la première année sans tache jour par jour, pour un holocauste continuel. Tu offriras un agneau le matin, et tu offriras l'autre agneau le soir; Et un dixième d'épha de farine pour l'offrande de viande, mélangé avec le quart d'un hin d'huile battue. C'est un holocauste continuel, qui a été ordonné sur le mont Sinaï pour une douce odeur, un sacrifice fait par le feu au Seigneur. ~ Nombres 28:3-6

Ce sacrifice n'était pas un sacrifice pour le péché. C'était un sacrifice que les gens s'identifiaient personnellement avec eux-mêmes. Et ce sacrifice devait être pur : « sans tache ». On l'appelait aussi "l'holocauste entier" parce que rien de l'agneau ne devait être empêché d'être complètement consumé par le feu. Lorsque le sacrifice fut achevé, il ne restait plus rien de l'agneau, à l'exception des cendres.

Et tout le monde de la congrégation d'Israël avec le fardeau de prier, se rassemblerait pour se mettre d'accord dans la prière à ce moment particulier. Mais pour atteindre le trône de Dieu avec leurs prières, leurs cœurs devaient s'identifier au sacrifice par l'attitude « que ta volonté soit faite, ô Seigneur ! Ensuite, le prêtre pouvait prendre les charbons et l'encens (qui représente la prière) à l'intérieur du tabernacle où l'encens serait offert sur l'autel d'or. L'encens sur l'autel d'or représentait une prière qui n'est mélangée à aucun but charnel égoïste. Il représentait la prière consacrée à : « la volonté de Dieu !

Remarque : aujourd'hui, le feu de ce sacrifice spirituel quotidien, commence lorsque le Saint-Esprit nous remplit. Mais le même sacrifice spirituel doit être fait chaque jour, pour que nous continuions à réussir dans notre marche avec le Seigneur. Nous devons consacrer quotidiennement notre volonté à la volonté de Dieu, afin que nos prières puissent être offertes devant Dieu sans aucun mélange charnel égoïste.

L'un des moments les plus sombres spirituellement de l'histoire des Israélites est décrit comme un moment où le sacrifice quotidien a été enlevé.

« Oui, il s'est magnifié jusqu'au prince de l'armée, et par lui le sacrifice quotidien a été ôté, et le lieu de son sanctuaire a été renversé. Et une hostie lui fut donnée contre le sacrifice quotidien à cause de la transgression, et elle renversa la vérité par terre ; et il s'exerça et prospéra. ~ Daniel 8:11-12

La suppression de cet important sacrifice du matin et du soir a créé une porte grande ouverte à Satan pour avoir le dessus sur le peuple de Dieu ! Et s'il est spirituellement retiré de nos vies aujourd'hui, Satan reprendra le dessus.

Dans l'Ancien Testament, Dieu consumait le premier sacrifice quotidien fait sur l'autel, avec le feu envoyé par le ciel. Ensuite, après cela, il était de la responsabilité du peuple de continuer à offrir un sacrifice quotidien et de toujours garder le feu allumé. (voir Lévitique 9:23-24)

Maintenant, avec le sacrifice quotidien, le Souverain Sacrificateur prenait des charbons de feu de l'autel du sacrifice, et il utiliserait ces mêmes charbons pour offrir de l'encens sur l'autel d'or qui était devant le voile dans le lieu saint du tabernacle ( tandis qu'en même temps tout le peuple était d'accord pour prier dans la cour près de l'autel du sacrifice.) L'autel d'or n'était pas utilisé pour offrir le sacrifice quotidien. Seuls les charbons et l'encens pouvaient être offerts sur l'autel d'or.

« Et Aaron y brûlera de l'encens doux chaque matin ; quand il habillera les lampes, il y brûlera de l'encens. Et quand Aaron allumera les lampes au soir, il y brûlera de l'encens, un encens perpétuel devant l'Éternel à travers vos générations. Vous n'offrirez pas dessus d'encens étrange, ni d'holocauste, ni d'offrande de viande ; vous n'y verserez pas non plus d'offrande de libation. ~ Exode 30:7-9

Aucune chair ne pourrait être incluse avec les charbons que le Souverain Sacrificateur emporterait à l'intérieur du tabernacle, et aucun autre feu ne pourrait être utilisé pour offrir cet encens de prière d'intercession, ou les prêtres mourraient (voir Lévitique 10:1-2)

Le jour de la Pentecôte correspond particulièrement au modèle du sacrifice du matin, étant donné qu'il s'agissait de l'holocauste spirituel entier du peuple de Dieu, au début du jour de l'évangile. Et le jour de la Pentecôte, Dieu a envoyé le feu du Saint-Esprit pour consumer le sacrifice (de leur volonté et de leur vie) et pour remplir son peuple du pouvoir oint dont il avait besoin pour répandre l'évangile.

Aujourd'hui, au temps du soir du jour de l'Evangile, nous devons encore une fois offrir un sacrifice complet. Nous avons de nouveau besoin que le Seigneur consomme complètement le sacrifice, afin que nous puissions être remplis du Saint-Esprit, afin que nous puissions accomplir l'appel de notre journée pour répandre à nouveau l'Évangile.

Mais une fois que nous sommes sanctifiés par le Saint-Esprit, nous devons continuer à apporter quotidiennement notre sacrifice au Seigneur. Jésus et les apôtres nous l'ont appris.

« Et il leur dit à tous : Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour et qu'il me suive. Car celui qui sauvera sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera. » ~ Luc 9:23-24

« Je proteste par votre joie que j'ai en Jésus-Christ notre Seigneur, je meurs chaque jour. » ~ 1 Corinthiens 15:31

Ce sacrifice quotidien représente spirituellement notre sacrifice quotidien. Et même si nous pouvons avoir nos dévotions quotidiennes la plupart du temps seuls pendant que nous sommes en prière le matin et le soir. Nos cœurs doivent toujours être en unité avec le reste du peuple de Dieu, tout comme il était supposé l'être dans l'Ancien Testament lorsqu'ils se réunissaient pour prier au moment du sacrifice du matin et du soir.

Jésus a fortement souligné la nécessité de cette unité à l'autel du sacrifice !

« C'est pourquoi, si tu apportes ton offrande à l'autel, et là tu te souviens que ton frère a dû agir contre toi ; Laisse là ton offrande devant l'autel, et va ton chemin; Réconcilie-toi d'abord avec ton frère, puis viens offrir ton offrande. ~ Matthieu 5:23-24

Enfin, l'œuvre positive du Saint-Esprit est de fournir la puissance, les dons et de subvenir aux besoins de l'Église, afin qu'elle puisse accomplir la mission de l'Évangile.

Pour fournir la puissance nécessaire :

« Mais vous recevrez une puissance, après que le Saint-Esprit sera venu sur vous, et vous serez mes témoins à la fois à Jérusalem, et dans toute la Judée, et en Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre. » ~ Actes 1:8

Pour fournir les conseils nécessaires en vérité :

« Cependant, quand lui, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous conduira dans toute la vérité : car il ne parlera pas de lui-même ; mais tout ce qu'il entendra, il le dira, et il vous annoncera les choses à venir. ~ Jean 16:13

Pour apporter le confort nécessaire :

« Et je prierai le père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous ; Même l'Esprit de vérité ; que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit pas, ni ne le connaît ; mais vous le connaissez ; car il habitera avec vous, et sera en vous. ~ Jean 14:16-17

Pour nous fournir un enseignement clair :

« Mais le consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. » ~ Jean 14:26

Pour nous aider à augmenter nos fruits spirituels :

« Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'enlève ; et tout sarment qui porte du fruit, il le purifie, afin qu'il porte davantage de fruit. » ~ Jean 15:2

"Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la douceur, la bonté, la foi, la douceur, la tempérance : contre cela, il n'y a pas de loi." ~ Galates 5:22-23

Unifier le peuple de Dieu dans un seul but :

« Je ne prie pas non plus pour ceux-là seuls, mais pour eux aussi qui croiront en moi par leur parole ; Qu'ils soient tous un ; comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, afin que le monde croie que tu m'as envoyé. Et la gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée ; afin qu'ils soient un, comme nous sommes un : moi en eux, et toi en moi, afin qu'ils soient parfaits en un ; et que le monde sache que tu m'as envoyé et que tu les as aimés, comme tu m'as aimé. ~ Jean 17:20-23

« Et quand ils eurent prié, le lieu où ils étaient assemblés fut ébranlé ; et ils étaient tous remplis du Saint-Esprit, et ils prononçaient la parole de Dieu avec assurance. Et la multitude de ceux qui croyaient étaient d'un seul cœur et d'une seule âme : aucun d'eux n'a dit qu'aucun de ceux qui devaient les choses qu'il possédait étaient à lui ; mais ils avaient tout en commun. ~ Actes 4:31-32

Pour en qualifier et en adapter un pour le service :

«Et voici, j'envoie sur vous la promesse de mon Père; mais demeurez dans la ville de Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.» ~ Luc 24:49

« Si donc un homme se purifie de ceux-ci, il sera un vase d'honneur, sanctifié, et destiné à l'usage du maître, et préparé à toute bonne œuvre. » ~ 2 Timothée 2:21

L'évidence du Saint-Esprit se trouve en lui-même. Cela ne dépend pas d'une certaine phase ou d'une réaction émotionnelle. L'évidence du Saint-Esprit dans une vie est aussi claire que l'évidence de l'existence du soleil.

« L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu » ~ Romains 8 :16