ব্যক্তিদের কিভাবে সেবা করতে হয় তা জানার জন্য আমাদের প্রজ্ঞার প্রয়োজন। প্রায়ই একজন মন্ত্রীর প্রচার ও পাঠ শেখানোর শক্তিশালী ক্ষমতা থাকতে পারে। কিন্তু তারপর একই সময়ে তাদের সাথে প্রার্থনা, এবং তাদের সাথে পরামর্শের মাধ্যমে ব্যক্তিদের সাথে কাজ করার দক্ষতার খুব অভাব হতে পারে।
মানুষকে আধ্যাত্মিক এবং আবেগগতভাবে কীভাবে সাহায্য করতে হয় তা বুঝতে, প্রভুর আত্মার অপেক্ষায় ধৈর্য ধরতে হবে। প্রায়শই যখন ব্যক্তিদের সাথে কাজ করার কথা আসে, কিছু মন্ত্রী এমনকি জানেন না, তারা কী জানেন না। তারা তাদের কাউন্সিলের সামনে অগ্রসর হয়, জেনেও যে তারা ব্যক্তির প্রয়োজনও বুঝতে পারে না।
প্রথমত, প্রার্থনা এবং পরামর্শে কার্যকর হওয়ার জন্য, আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে প্রভুর আত্মা ইতিমধ্যে ব্যক্তির হৃদয়ের সাথে কীভাবে কথা বলছে। আমাদের অবশ্যই প্রভুর নেতৃত্ব অনুসরণ করতে শিখতে হবে, বরং আমাদের নিজস্ব। এবং এর জন্য নম্রতা, ধৈর্য, শ্রবণ এবং সময় লাগে।
আপনি কি জানেন যে যীশু একজন ভাল শ্রোতা ছিলেন? যীশু জিজ্ঞাসা করতেন: "আপনি আমাকে আপনার জন্য কি করতে চান?" সুতরাং আমরা যাদের সাহায্য করার চেষ্টা করছি তাদের জিজ্ঞাসা করা উচিত: "আপনি কি প্রভুর কাছে সাহায্য চান?" ব্যক্তির উত্তর আমাদের তাদের অন্তরের অবস্থান সম্পর্কে কিছু অন্তর্দৃষ্টি দিতে পারে। তবে সব সময় নয়.
কিছু প্রশ্ন আমরা মনে মনে ভাবতে পারি কারণ আমরা সেগুলো শুনছি:
- তারা কি নিখুঁতভাবে স্বার্থপরতা, অথবা একটি গোপন এজেন্ডা থেকে অনুরোধটি করছে?
- এটি কি তাদের একটি বাস্তব প্রয়োজনের জন্য একটি অনুরোধ, অথবা অন্য কারো আছে?
- এটা কি আধ্যাত্মিক প্রয়োজনে সাহায্যের অনুরোধ, যেটা তারা নিজেরাই বোঝার চেষ্টা করছে?
- এটা কি হতে পারে যে ব্যক্তিটি কেবল অনুরোধটি বর্ণনা করার জন্য শব্দগুলি ফ্রেম করতে জানে না?
একটি বুদ্ধিমান প্রবাদ যা প্রত্যেক মন্ত্রীর বিবেচনা করা উচিত:
"যে কোনো বিষয় শোনার আগেই উত্তর দেয়, এটা তার জন্য মূর্খতা এবং লজ্জার।" ~ হিতোপদেশ 18:13
কিছু মন্ত্রী শুনতে সময় নেন না। এবং যখন তারা তা করে, তারা অন্তত ব্যক্তির প্রয়োজনকে অবহেলা করে। এবং সবচেয়ে খারাপ সময়ে, তারা মারাত্মক ভুল করে এবং তাদের পরামর্শ এবং তাদের রায়কে আঘাত করে। এবং প্রায়শই, তারা আসলে কি করেছে তার কোন ধারণা নেই।
"অতএব, আমার প্রিয় ভাইয়েরা, প্রতিটি মানুষ শুনতে দ্রুত, কথা বলতে ধীর, ক্রোধে ধীর হউক: কারণ মানুষের ক্রোধ .শ্বরের ধার্মিকতাকে কাজ করে না।" ~ জেমস 1: 19-20
একজন মন্ত্রীকে সতর্ক থাকতে হবে যে পরিস্থিতিগুলি তাদের চেহারা দেখে বিচার করবেন না। আমাদেরকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে কেউ কেন একটি পছন্দ করেছে, বা একটি নির্দিষ্ট পদক্ষেপ নিয়েছে। এবং আমরা খুশি হব যে আমরা "কেন" বুঝতে সময় নিয়েছি?
এমন সময় এসেছে যখন আমি ভেবেছিলাম আমি একটি পরিস্থিতি বুঝতে পেরেছি, এবং আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি এবং খুব শীঘ্রই কথা বলেছি। এবং এই কারণে, আমাকে পরে কাউকে ক্ষমা করতে অনুরোধ করতে হয়েছিল। হ্যাঁ, কখনও কখনও একজন মন্ত্রী কাউকে ক্ষমা করতে চাইতে পারেন।
"একজন মূর্খ তার সমস্ত মনের কথা বলে: কিন্তু একজন জ্ঞানী ব্যক্তি এটিকে পরবর্তী সময়ে ধরে রাখে।" ~ হিতোপদেশ 29:11
যখন তিনি বলেন একজন জ্ঞানী ব্যক্তি এটিকে পরবর্তীতে রাখে; কথা বলার আগে আমাদের কিসের জন্য অপেক্ষা করা উচিত?
- বর্তমান মুহূর্তে কী বলা বুদ্ধিমানের হবে তা বিবেচনা করার জন্য আমাদের অপেক্ষা করা উচিত। এবং পরবর্তী সময় পর্যন্ত চুপ থাকা কি ভাল হবে?
- আমাদের কথা বলা বন্ধ করা উচিত, এটি তাদের কীভাবে প্রভাবিত করতে পারে তা বিবেচনা করার জন্য যথেষ্ট। এমনকি যদি আমরা যা বলতে যাচ্ছি তা স্পষ্টভাবে সত্য। কখনও কখনও সঠিক সময়ের জন্য অপেক্ষা করা ভাল। যখন তারা এটি গ্রহণ করতে সক্ষম হয়।
- অন্য কেউ কথা বলা শেষ না হওয়া পর্যন্ত আমাদের অবশ্যই অপেক্ষা করা উচিত, তারা যা বলার চেষ্টা করছে তা সম্পূর্ণরূপে বুঝতে। এমনকি যদি তা প্রকাশ করতে তাদের অনেক সময় লাগে। কারও কারও গভীর কষ্ট হচ্ছে তা প্রকাশ করতে অনেক কষ্ট হয়। এবং তারাও বুঝতে পারে যখন আমরা তাদের কথা শোনার জন্য অধৈর্য হয়ে যাচ্ছি। এবং যখন তারা এটা বুঝতে পারে, এটি তাদের বন্ধ করে দেয়, কারণ তারা বিশ্বাস করে যে আমরা আসলেই যত্ন করি না।
- এবং কখনও কখনও, আমাদের সেই ব্যক্তির কাছে পুনরাবৃত্তি করার জন্য সময় নেওয়া উচিত, যা তারা আমাদেরকে বলেছে। সুতরাং আমরা নিশ্চিত হতে পারি যে আমরা এটি সঠিকভাবে শুনেছি। এটি আপনি যা শুনছেন তার প্রতি সম্মান দেখায়। এবং আমাদের উত্তর হবে স্পষ্ট বোঝার উপর ভিত্তি করে। এবং তারা আমাদের উত্তর শুনতে আরও প্রস্তুত এবং ইচ্ছুক হবে।
এটা স্বীকার করা ঠিক যে আপনি উত্তর জানেন না। এবং যখন এটি হয়, আপনি উভয়ই একসাথে প্রার্থনায় একমত হতে পারেন যে Godশ্বর আপনার একজন বা উভয়ের উত্তর প্রকাশ করবেন।
যীশু নিজেও তার স্বর্গীয় পিতার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন যাতে তিনি তাকে জ্ঞান এবং দিকনির্দেশনা দেন।
"তখন যীশু উত্তর দিলেন এবং তাদের বললেন, সত্যিই, আমি আপনাকে সত্যি বলছি, পুত্র নিজের থেকে কিছুই করতে পারে না, কিন্তু পিতাকে যা করতে দেখেন: যা কিছু তিনি করেন, তারাও পুত্রকে একইভাবে করে।" ~ জন 5:19
যদি আপনি উপরের শাস্ত্রে লক্ষ্য করেন, যীশু বলছেন: "আমি আমার বাবার নেতৃত্ব অনুসরণ করি।" Godশ্বরের পুত্র যীশু পৃথিবীতে থাকাকালীন তার নিজের চিন্তাভাবনা এবং বোঝার উপর নির্ভর করেননি। এবং যীশু তাঁর কাছ থেকে জিজ্ঞাসা করা প্রশ্নগুলি শোনার এবং বুঝতে সময় নিয়েছিলেন। তিনি আমাদের জন্য একটি দৃষ্টান্ত স্থাপন করার জন্য এটি করেছিলেন।
ওল্ড টেস্টামেন্টে, এমন একটি সময় ছিল যেখানে ভাববাদীর চাকর একজন মহিলাকে তার আবেগপ্রবণ প্রদর্শনের কারণে সরিয়ে দিতে যাচ্ছিল, যা তিনি অনুপযুক্ত বলে মনে করেছিলেন। কিন্তু ইলিশা তাকে বাধা দিলেন।
"এবং যখন সে Godশ্বরের লোকের কাছে পাহাড়ের কাছে এসেছিল, তখন সে তাকে পায়ে ধরেছিল: কিন্তু গেহাজী তাকে দূরে ঠেলে দেওয়ার জন্য কাছে এসেছিল। আর Godশ্বরের লোক বলল, তাকে ছেড়ে দাও; কারণ তার আত্মা তার ভিতরে ব্যথিত: এবং প্রভু এটা আমার থেকে লুকিয়ে রেখেছেন, এবং আমাকে বলেননি। " K 2 রাজা 4:27
Godশ্বর কিছু সময়ের জন্য আমাদের থেকে বোঝা লুকিয়ে রাখতে পারেন। কখনও কখনও তিনি তা করতে পছন্দ করতেন, আমরা প্রার্থনা করার জন্য যথেষ্ট নম্র কিনা এবং অপেক্ষা করার জন্য সময় নেওয়ার জন্য।
এখন পর্যন্ত যা বলা হয়েছে তা সবই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একজন মন্ত্রী কখনো কাউকে অনুতপ্ত হওয়ার নম্র স্থানে নিয়ে যেতে সক্ষম হবেন না, যদি তারা কখনোই সেই ব্যক্তির বিশ্বাস অর্জন করতে না পারেন। এবং আমি আগেই বলেছি, কিছু মন্ত্রীর কাছে প্রচারের জন্য একটি দুর্দান্ত উপহার থাকতে পারে, কিন্তু তাদের অধৈর্যতা এবং স্ব-অভিজ্ঞতার উপর নির্ভরতার কারণে, তারা কখনও কখনও তাদের ব্যক্তিগত প্রার্থনা এবং পরামর্শের ক্ষেত্রে ভয়ঙ্কর হয়।
নিচের ধর্মগ্রন্থটি এমন একটি উদাহরণ যা আমি একজন ব্যক্তিকে খ্রীষ্ট যীশুর জীবনে পরিচালিত করার জন্য খুব ভাল কাজ পেয়েছি। এটি ইশাইয়া 55: 6-9 তে পাওয়া যায়
[6] প্রভুর সন্ধান করুন যখন তাকে পাওয়া যাবে, তাকে কাছে ডাকুন যখন তিনি কাছে আছেন:
পবিত্র আত্মা কীভাবে ব্যক্তির হৃদয়ের সাথে কথা বলছেন তা বোঝা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এবং তাই মাঝে মাঝে আমাদের জিজ্ঞাসা করা উচিত: "প্রভু এখন আপনাকে কী বলছেন?" এবং আমাদের অবশ্যই তাদের বোঝাতে হবে, যখন প্রভু আপনার সাথে কথা বলছেন, সেই সময় যখন তিনি কাছে আছেন এবং আপনি তাকে খুঁজে পেতে পারেন। আমাদের পরবর্তী সময়ের কোন গ্যারান্টি নেই, তাই আমাদের এখনই তাকে সাড়া দিতে হবে।
[7] দুষ্ট লোক তার পথ ত্যাগ করুক, এবং অধার্মিক ব্যক্তি তার চিন্তাভাবনা ত্যাগ করুক, এবং সে প্রভুর কাছে ফিরে যাক, সে তার প্রতি দয়া করবে; এবং আমাদের toশ্বরের কাছে, কারণ তিনি প্রচুর পরিমাণে ক্ষমা করবেন।
Godশ্বর দেখছেন কিভাবে আমরা তাকে সাড়া দিচ্ছি। এবং যখন usশ্বর আমাদের কাছে প্রকাশ করেন যে আমাদের জীবনে কিছু ভুল আছে, তখন এটি ত্যাগ করার এবং এটিকে পিছনে ফেলে দেওয়ার সময় এসেছে। যখন আমরা এটি করি, আমরা God'sশ্বরের পথে ফিরে যাচ্ছি। এবং উপরন্তু, আমরা বুঝতে শুরু করব যে আমরা যেভাবে চিন্তা করছি এবং সিদ্ধান্ত নিচ্ছি, এখন তার পরিবর্তন হওয়া আবশ্যক!
[8] কারণ আমার চিন্তা আপনার চিন্তা নয়, আপনার উপায়ও আমার উপায় নয়, প্রভু বলেন। [9] কারণ আকাশ যেমন পৃথিবীর চেয়ে উঁচু, তেমনি আমার পথও তোমার পথের চেয়ে উঁচু এবং আমার চিন্তা তোমার চিন্তার চেয়েও উঁচু।
God'sশ্বরের সত্য পথের পথ শুরু করতে, পাপীকে ব্যক্তিগতভাবে বুঝতে হবে যে Godশ্বর তাদের চেয়ে কত বড়। এবং কতটা বুদ্ধিমান এবং উচ্চতর, যে তার উপায় তাদের চেয়ে। এমন নয় যে এগুলোকে নাগাল পাওয়া যাবে না, বরং তারা যেন অনেক ভালো মনে করতে পারে! এবং God'sশ্বরের গৌরবের ভয়ে, তারা তাদের জীবনের সমস্ত সিদ্ধান্তে তাঁকে সম্মান করতে শুরু করবে।
তাই একজন মন্ত্রী হিসেবে, আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে ব্যক্তিটি Godশ্বর সম্পর্কে তাদের উপলব্ধিতে কোথায় এবং কীভাবে তারা তাঁর সামনে দাঁড়ায়। Godশ্বরের আত্মার প্রতি ব্যক্তি কি সংবেদনশীল? Godশ্বরের সাথে কথা বলার সময় তারা কেমন প্রতিক্রিয়া দেখায়? তারা আপনার প্রতি কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায় তা নয়, যখন আপনি তাদের সাথে কথা বলেন. পার্থক্য আছে. এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল, তারা কিভাবে toশ্বরের প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখায়।
গীতসংহিতা 51 এ, আমরা এমন একজন ব্যক্তির কথা পড়ি যিনি sinশ্বরের সামনে তাদের পাপপূর্ণ অবস্থা সম্পর্কে গভীরভাবে সচেতন হয়েছেন। তারা গভীরভাবে ভিতরে যা অনুভব করে তার প্রকাশের দ্বারা, আমরা স্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছি কিভাবে পবিত্র আত্মা তাদের সাথে আচরণ করছেন। এবং তাই এই গীতটিতে, এমন একটি পাঠ রয়েছে যা আমাদেরকে পবিত্র আত্মার একই কাজকে অন্যদের সাথে আচরণ করতে সাহায্য করে।
"হে Godশ্বর, আমার প্রতি দয়া করুন, আপনার প্রেমময়তা অনুসারে: আপনার কোমল দয়ার সংখ্যা অনুসারে আমার পাপগুলি দূর করুন। আমাকে আমার অন্যায় থেকে ধুয়ে দাও, এবং আমাকে আমার পাপ থেকে পরিষ্কার করো। কারণ আমি আমার পাপ স্বীকার করি: এবং আমার পাপ আমার সামনে আছে। " ~ গীত 51: 1-3
পাপীর একটা উপলব্ধি আছে যে, তাদের আত্মা এবং যা আছে তা খোদার সামনে খোলা এবং নগ্ন। লুকানোর কিছু নেই, তাই তারা সব স্বীকার করছে। এবং তারা এই বাস্তবতাকে এত তীব্রভাবে অনুভব করে যে, তারা স্বস্তির জন্য কাঁদছে।
"আমাকে হাইসপ দিয়ে পরিষ্কার করুন, আমি পরিষ্কার হব: আমাকে ধুয়ে ফেলুন, এবং আমি তুষারের চেয়ে সাদা হব। আমাকে আনন্দ এবং আনন্দ শুনতে দাও; যে হাড়গুলো তুমি ভেঙে ফেলেছ তা যেন আনন্দিত হয়। আমার পাপ থেকে তোমার মুখ লুকিয়ে রাখো এবং আমার সমস্ত অন্যায় দূর করে দাও। ” ~ গীত 51: 7-9
পাপের মলিনতা তাদের ভেতরের সত্তার মধ্যেই অনুভূত হয় এবং মনে হয় তাদের হাড় ভেঙ্গে যাচ্ছে। এবং তারা পরিচ্ছন্ন হতে চায়। তারা আগের জীবনে তাদের জীবনে যে আনন্দ পেয়েছিল তা চায়। এবং এটা ততক্ষণ সম্ভব নয় যতক্ষণ না Godশ্বর তাদের অনাবৃত, নগ্ন পাপ দেখেন।
তারা তাদের পাপের জন্য ধর্মীয় আবরণ চায় না, যাতে তারা ofশ্বরের মুখ থেকে আড়াল করতে পারে। তারা সৎ হচ্ছে, এবং beforeশ্বরের সামনে তাদের আশাহীন অবস্থা স্বীকার করছে। তারা নিশ্চিত যে তাদের প্রতিকার শুধুমাত্র mercyশ্বরের করুণা, এবং তার পুত্র যীশু খ্রীষ্টের আত্মত্যাগের মাধ্যমে।
আমার মধ্যে একটি পরিষ্কার হৃদয় তৈরি করুন, হে Godশ্বর; এবং আমার মধ্যে একটি সঠিক আত্মা নবায়ন করুন। তোমার উপস্থিতি থেকে আমাকে দূরে সরিয়ে দাও না; এবং আমার কাছ থেকে তোমার পবিত্র আত্মা কেড়ে নিও না। ” গীতসংহিতা 51: 10-11
তারা বুঝতে পারে যে তাদের মধ্যে যে আত্মা আছে তা কুৎসিত। এবং একমাত্র Spiritশ্বরের আত্মাই সঠিক আত্মা। এবং যখন God'sশ্বরের আত্মা তাদের আত্মার প্রয়োজনে কাজ করছে, তখন তারা এখনই সাড়া দেওয়ার তাগিদ অনুভব করে! তাই তারা Godশ্বরের কাছে অনুরোধ করছে যেন তার আত্মা কেড়ে না নেয় এবং তাদের ছেড়ে না যায়। (আদিপুস্তক 6: 3 এ বলা হয়েছে "আমার আত্মা সবসময় মানুষের সাথে লড়াই করবে না।")
“তোমার মুক্তির আনন্দ আমার কাছে ফিরিয়ে দাও; এবং আপনার মুক্ত আত্মা দিয়ে আমাকে সমর্থন করুন। তখন আমি সীমালঙ্ঘনকারীদের তোমার পথ শিক্ষা দেব; এবং পাপীরা তোমার কাছে রূপান্তরিত হবে। হে Godশ্বর, তুমি আমার পরিত্রাণের Godশ্বর, আমাকে রক্তের অপরাধ থেকে মুক্তি দাও, এবং আমার জিহ্বা তোমার ধার্মিকতার জন্য উচ্চস্বরে গান করবে। গীতসংহিতা 51: 12-14
আত্মার সত্যিকারের পুনরুদ্ধারের সাথে, অন্যদের আধ্যাত্মিক চাহিদার জন্য একটি দৃষ্টি আসে। এটি পবিত্র আত্মার সত্যিকারের ব্যক্তির মধ্যে কাজ করার আরেকটি প্রমাণ। যদি তারা সত্যই পরিত্রাণের করুণা পেয়ে থাকে, তাহলে তাদের আত্মার মধ্যে অন্য হারানো আত্মাদের বাঁচানোর প্রয়োজনে একটি আন্দোলন হবে। এবং এটি ব্যক্তির উপর নির্ভর করে বিভিন্ন উপায়ে নিজেকে প্রকাশ করবে।
এবং তাই একই সময়ে, যদিও মানুষ দীর্ঘদিন ধরে গির্জার আশেপাশে ছিল, recognizeশ্বরের আত্মার প্রতি যখন তাদের মধ্যে অভাব ছিল তখন আমাদের চিনতে হবে। যখন গির্জার উপস্থিতি এবং গির্জার অনুষ্ঠানগুলি তাদের nessশ্বর না হয়ে তাদের ধার্মিকতা হয়ে উঠেছে। এবং তারা আর Godশ্বরের আত্মার প্রতি সাড়া দিচ্ছে না, বরং তারা অন্যদের প্রত্যাশার প্রতি সাড়া দিচ্ছে। এবং তারা "গির্জার" মধ্যে আত্মতৃপ্তির জীবন যাপন করছে।
“দুজন লোক প্রার্থনার জন্য মন্দিরে গিয়েছিল; একজন একজন ফরীশী, অন্যজন একজন করদাতা। ফরীশী দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে নিজের সাথে এভাবে প্রার্থনা করল, Godশ্বর, আমি আপনাকে ধন্যবাদ জানাই যে, আমি অন্য পুরুষদের মতো নই, চাঁদাবাজ, অন্যায়কারী, ব্যভিচারী, অথবা এই কর আদায়কারীর মতো নই। আমি সপ্তাহে দুবার রোজা রাখি, আমার যা আছে তার দশমাংশ দিয়ে থাকি। এবং করদাতা, দূরে দাঁড়িয়ে, স্বর্গের দিকে তার চোখের মত এত উপরে তুলতেন না, কিন্তু তার স্তনে আঘাত করেছিলেন, বলেছিলেন, Godশ্বর আমার প্রতি একজন পাপীর প্রতি দয়া করুন। আমি আপনাকে বলছি, এই লোকটি অন্যের চেয়ে ন্যায়সঙ্গতভাবে তার বাড়িতে গিয়েছিল: কারণ যে কেউ নিজেকে বড় করে সে অপমানিত হবে; এবং যে নিজেকে নম্র করে সে উচ্চতর হবে। " ~ লুক 18: 10-14
ফরীশীর প্রার্থনা reachingশ্বরের কাছে পৌঁছাচ্ছিল না, এবং Godশ্বরকে সিংহাসনে বসানো হয়েছিল। তার প্রার্থনা ছিল "নিজের সাথে।" এক অর্থে তার প্রার্থনার কথাগুলো ঠিক ছিল। তিনি "গির্জার চারপাশে" তার জীবনের জন্য যে সমস্ত আশীর্বাদ পেয়েছিলেন তার জন্য তিনি thanশ্বরকে ধন্যবাদ জানাচ্ছিলেন। তিনি কৃতজ্ঞ ছিলেন যে তিনি পাপীর মতো আচরণ করছেন না।
কিন্তু লক্ষ্য করুন যে পাপীকে কেবল এড়ানোর জন্য কেউ হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। এই দরিদ্র করদাতার জন্য ফরীশীর কোন বোঝা ছিল না। কর আদায়কারী একাকী প্রার্থনা করছিল। তার সাথে প্রার্থনা করার কেউ ছিল না, তাকে পরামর্শও দেয়নি। তিনি একা গির্জায় এসেছিলেন, এবং তিনি একা গির্জা ত্যাগ করেছিলেন। এবং এটি শুধুমাত্র God'sশ্বরের আত্মার করুণা ছিল যা তাঁর কাছে পৌঁছেছিল। অন্যথায়, তিনি নিজে ছিলেন, যদিও তিনি "গির্জায়" উপস্থিত ছিলেন।
প্রভু আমাদের যে কেউ একজন প্রভুর মন্ত্রী বলে দাবি করেন, আত্মার নেতৃত্ব পেতে সক্ষম হন, অন্যদের সাথে কীভাবে প্রার্থনা করবেন এবং পরামর্শ দেবেন সে বিষয়ে সাহায্য করুন। এবং আমরা recognizeশ্বরের আত্মা কিভাবে ব্যক্তির সাথে কথা বলছে তা সনাক্ত করার জন্য ধৈর্য ধারণ করতে পারি, আগে আমরা ব্যক্তির সাথে কথা বলার চেষ্টা করব।