Comment diriger une réunion de ministres - selon Actes Chapitre 15

Est-ce que quelqu'un sait qu'une réunion de ministres se tient semblable à celle d'Actes 15 ?

Si vous le faites, j'aimerais sincèrement vous en parler. Je voudrais vous demander où, quand et comment cela s'est produit, et quelles bénédictions spéciales en ont découlé ?

Soit dit en passant, les seuls exemples qui nous sont donnés dans la Bible pour une réunion de ministres se trouvent dans Actes 2, Actes 15 et Actes 20. Des trois : Actes 15 nous donne un aperçu de la manière de mener une discussion sérieuse sur des questions conflictuelles, et encore être en mesure de permettre au Saint-Esprit de les résoudre.

Dans Actes 15, les différences administratives entre les Juifs et les Gentils étaient si grandes qu'elles rendent insignifiantes les différences entre ceux qui prétendent être l'église aujourd'hui.

Le résultat final de la réunion du ministre dans Actes 15 : les juifs chrétiens observant plus de 600 tenants de la loi, et les gentils chrétiens ne suivant presque aucune loi mosaïque mais suivant Christ : et ils sont tous restés en communion ! Étonnante! Sommes-nous prêts à permettre au Saint-Esprit de faire de même aujourd'hui ?

Alors (1) comment les apôtres et les disciples sont-ils parvenus à une conclusion et à un arrangement aussi étranges, et (2) quelle était la différence qui a fait que cela a fonctionné ?

(1) Comment les apôtres et les disciples sont-ils parvenus à une conclusion et à un arrangement aussi étranges ?

Dans Actes 15, les réunions des ministres ont commencé comme elles le font habituellement aujourd'hui. Les ministres ont recherché dans les Écritures des enseignements pour justifier ce qu'ils pensaient être la « bonne » position sur la question. La réalité était qu'à cette époque, aucune partie du Nouveau Testament n'était encore écrite, donc leur récit de la Parole de Dieu était basé sur :

L'ancien testament
Les souvenirs de ce que Jésus a enseigné aux apôtres et aux disciples

Aucune de ces choses n'enseignait de manière claire et littérale que les Gentils n'auraient pas à suivre la loi. En fait, c'est tout le contraire : ils ont dit qu'ils devaient respecter la loi. Car même Jésus avait enseigné :

« Ne pensez pas que je suis venu pour détruire la loi ou les prophètes : je ne suis pas venu pour détruire, mais pour accomplir. Car en vérité, je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un seul trait ou un seul titre ne passera de la loi, jusqu'à ce que tout soit accompli. C'est pourquoi quiconque violera l'un de ces moindres commandements et l'enseignera aux hommes, il sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais quiconque les fera et les enseignera, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. » ~ Matthieu 5:17-19

Vous dites « il voulait que la loi soit accomplie en Christ, donc nous n'en avons pas besoin. Vous dites cela parce que vous bénéficiez de tout le Nouveau Testament. Ils ne l'ont pas fait, et ils n'ont pas « compris » parce que pendant de nombreuses années (environ 15 ans) après le jour de la Pentecôte, ils pratiquaient toujours la loi et croyaient sincèrement que les Gentils devaient aussi le faire.

Jésus n'a pas explicitement traité la question. Il a enseigné un principe sur lequel seul le Saint-Esprit pourrait plus tard les éclairer. Mais ce serait au bon moment, et quand ils seraient prêts et en auraient besoin.

« J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les supporter maintenant. Cependant, quand lui, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous conduira dans toute la vérité : car il ne parlera pas de lui-même ; mais tout ce qu'il entendra, il le dira, et il vous annoncera les choses à venir. ~ Jean 16:12-13

Ce n'était pas parce qu'ils n'étaient pas sanctifiés et remplis du Saint-Esprit, parce qu'ils avaient été remplis du Saint-Esprit pendant environ 15 ans pendant la période du plus grand réveil de tous les temps ! Ils étaient remplis de l'onction du Saint-Esprit, mais ils ne l'ont toujours pas compris, encore.

Alors, comment le Saint-Esprit les a-t-il éclairés sur ce principe, et comment cela leur a-t-il été présenté lors de la réunion des ministres d'Actes 15 ?

Après avoir longuement débattu de la volonté de Dieu et des Écritures, Pierre s'est finalement levé et a dit essentiellement : « Laissez-moi vous dire ce que le Saint-Esprit a fait dans la vie des gens qui ne suivent pas la loi mosaïque. »

Tout d'abord, tous les apôtres et disciples ont écouté attentivement parce que chacun se souciait beaucoup d'obéir au Saint-Esprit et d'apprendre de lui en lui permettant de travailler à sa guise.

Avons-nous peur de demander ce que fait le Saint-Esprit à cause de tant de faux esprits « pentecôtistes » qui ont trompé les gens aujourd'hui ?

Nous soucions-nous autant de ce que le Saint-Esprit fait dans la vie des gens aujourd'hui ? Si c'est le cas, nous demandons-nous jamais comment le Saint-Esprit agit dans la vie des gens lorsqu'une dispute sur « ce qui est permis ou ne devrait pas être permis » survient lors d'une réunion ? Ou croyons-nous que le Saint-Esprit a été absent de la vie du saint pendant si longtemps que nous ne pouvons compter que sur notre propre compréhension personnelle des Écritures ? Je pense que le Saint-Esprit est à l'œuvre dans de nombreux saints différents à travers le monde, mais nous ne sommes souvent pas disposés à prêter attention lorsqu'il est différent de nos attentes !

Le Saint-Esprit a déjà exprimé son opinion à maintes reprises et sur de nombreuses questions à travers l'histoire : par son œuvre sainte dans les gens. Quelqu'un veut écouter et apprendre ?

Est-ce que quelqu'un connaît un ministre qui a parlé comme Pierre lors d'une réunion de ministre ? Un ministre qui a témoigné de la façon dont le Saint-Esprit a utilisé des personnes qui vivent sans péché, mais pourtant elles ont compris un enseignement ou ont adopté une norme différente de celle du reste d'entre nous. Si oui, les autres ministres ont-ils écouté attentivement pour en savoir plus sur ce que faisait le Saint-Esprit, comme ils l'ont fait dans Actes 15 ? S'il vous plaît laissez-moi savoir, si vous avez connaissance d'une telle réunion! Je veux vraiment savoir!

Ce qui est intéressant, c'est que le Saint-Esprit travaillait à la fois à travers ceux qui suivaient la loi mosaïque et ceux qui ne la suivaient pas. N'est-ce pas si étrange ? Ou est-ce? N'est-ce pas de cela que l'apôtre Paul parlait lorsqu'il a écrit dans 1 Corinthiens 12:4-7

« Maintenant, il y a des diversités de dons, mais le même Esprit. Et il y a des différences d'administrations, mais le même Seigneur. Et il y a des diversités d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous. Mais la manifestation de l'Esprit est donnée à tout homme pour en profiter. » ~ 1 Cor 12:4-7

Favorisons-nous un ministre avec plus de dons qu'un autre, ou qui a un don auquel nous sommes plus habitués ? Ou devrions-nous traiter tous les vrais ministres avec le même respect ?

Permettons-nous des différences dans l'administration de l'Évangile entre les différentes congrégations locales ?

Pouvons-nous fonctionner (comme les Juifs et les Gentils) de manière radicalement différente et être toujours en communion ?

Pourrions-nous encore fraterniser avec un autre ministre si sa compréhension de la doctrine n'est pas aussi claire que nous croyons la nôtre, même s'il fait de son mieux pour vivre dans l'obéissance et la sainteté ? Ou bien les coupons-nous parce que nous avons adopté une nouvelle identité : « la communion de la parfaite compréhension ?

Il y a une vieille chanson qui va comme ça :

« Nous tendons la main à chaque personne lavée par le sang. Alors que l'amour s'enlace autour de chaque cœur dans lequel la volonté de Dieu est faite !

Cela soulève pour nous aujourd'hui des questions déroutantes :

Est-ce que le fait d'être lavé par le sang et utilisé par le Saint-Esprit pour la volonté de Dieu est-il encore assez bon ?
L'œuvre du Saint-Esprit est-elle totalement hors de propos si elle passe par des personnes qui ne pensent pas et n'agissent pas comme nous ?
Sommes-nous devenus plus sages que le Saint-Esprit ?

(2) Quelle était la différence qui l'a fait fonctionner?

Mais il a fallu plus que la déclaration de Pierre sur ce que le Saint-Esprit a fait pour amener les Juifs et les Gentils dans la communion chrétienne. Il a fallu le pasteur des Juifs, dont le troupeau allait potentiellement souffrir le plus de persécutions pour cela, pour défendre publiquement la volonté du Saint-Esprit ! C'est pourquoi James a dû hardiment se lever et parler !

«Et après qu'ils se soient tus, Jacques répondit, disant: Hommes et frères, écoutez-moi: Siméon a déclaré comment Dieu avait d'abord visité les Gentils, pour prendre d'eux un peuple pour son nom. Et à cela s'accordent les paroles des prophètes ; comme il est écrit : Après cela, je reviendrai, et je reconstruirai le tabernacle de David, qui est tombé ; et je rebâtirai ses ruines, et je l'érigerai, afin que le reste des hommes recherche le Seigneur, et tous les Gentils, sur lesquels mon nom est invoqué, dit le Seigneur, qui fait toutes ces choses. Dieu connaît toutes ses œuvres depuis le commencement du monde. C'est pourquoi ma sentence est de ne pas troubler ceux qui, parmi les Gentils, se tournent vers Dieu, mais que nous leur écrivons qu'ils s'abstiennent de la souillure des idoles, de la fornication, des choses étranglées et du sang. ~ Actes 15:13-20

James a fait trois choses :

1. En écoutant le récit de Pierre sur l'œuvre du Saint-Esprit avec les Gentils, Jacques a interprété le principe enseigné dans les prophéties comme étant d'accord avec les actions du Saint-Esprit dans la vie des gens. Il a dû abandonner sa propre compréhension pour faire cela !

2. Ce qu'il exigeait des gentils n'avait vraiment rien à voir avec la loi mosaïque autant qu'il le faisait avec la séparation claire des gentils de toute forme de culte païen. Son fardeau était « sortez du milieu d'eux et séparez-vous ». Pas « vous devez être comme le groupe juif ». ( Parfois, nous avons mélangé ces deux déclarations aujourd'hui. La deuxième déclaration n'est pas biblique parce que nous devons tous être comme l'Esprit du Christ, pas comme un seul groupe. )

3. Jacques était un ministre de l'amour sacrificiel ! En tant que leader clé des Juifs chrétiens, il s'est personnellement identifié à cette décision afin que son troupeau comprenne clairement la direction que Dieu voulait. James n'a pas fonctionné comme un politicien local. La persécution était déjà assez grave puisque les Juifs croyaient en Christ comme le Messie promis. Mais permettre aux gens de prétendre être un enfant de Dieu sans la loi était un grave blasphème pour le reste des Juifs incrédules ! James risquait la sécurité de tous les croyants juifs ! Bien qu'il ait à cœur la sécurité du troupeau local, il accorde plus d'importance à la volonté de Dieu qu'à sa sécurité et à celle du troupeau dont il est responsable. Il était prêt à sacrifier sa propre sécurité pour le plus grand bien de tout le corps et à glorifier le dessein du Christ : « Saint-Père, garde par ton propre nom ceux que tu m'as donnés, afin qu'ils soient un, comme nous le sommes. . " (Jean 17 :11)

Remarque : Jacques et de nombreux juifs chrétiens suivaient toujours avec diligence les principes de la loi mosaïque, comme le faisaient tous les apôtres lorsqu'ils étaient à Jérusalem. Et la Bible nous montre même que l'apôtre Paul a également suivi attentivement la loi mosaïque lorsqu'il a visité Jérusalem. Mais ils n'avaient toujours pas besoin de la loi mosaïque des Gentils, et ils sont restés en communion avec les Gentils.

« O profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! combien ses jugements sont insondables, et ses voies passées à découvrir ! Car qui a connu la pensée du Seigneur ? ou qui a été son conseiller ? ~ Romains 11:33-34

Et donc je conclus avec ma question initiale, parce que je veux vraiment savoir !

Est-ce que quelqu'un sait qu'une réunion de ministres se tient semblable à celle d'Actes 15 ?

Dans la Bible, la réunion de prière d'Actes 2, où ils étaient tous d'un même accord et au même endroit, a précédé la réunion d'Actes 15. Mais je pense que nous devons avoir une autre réunion d'Actes 15 avant de pouvoir avoir un réveil qui résulte d'une réunion d'Actes 2, parce que beaucoup d'entre nous ne sont pas encore tous d'accord.

Désirez-vous une réunion des ministres d'Actes 15 ?

Il est de nouveau temps de « démolir les murs ! Les seuls murs légitimes sont les murs du salut, et seul le sang du Christ peut produire ce mur. Je crois qu'il est temps pour chaque saint de prier avec ferveur partout pour que chaque mur entre le vrai peuple de Dieu tombe ! Si nous le désirons sincèrement, aucun homme ne peut s'opposer à la volonté de Dieu !

Le silence spirituel ne sera jamais rompu par le grand réveil d'Apocalypse 8, à moins que nous ne nous réunissions tous d'abord d'un commun accord, sur un même autel de sacrifice. Comment cela arrivera-t-il si nous ne suivons jamais le modèle qui nous est enseigné dans Actes 15 ? Revenons à toute la Bible, y compris celle qui est particulièrement au ministère à suivre et à obéir. L'unité est la partie difficile à laquelle trop de gens ont tout simplement renoncé.

Combien plus de liberté la méchanceté a-t-elle avant que nous nous « réveillions » à notre responsabilité de conduire les gens vers la maturité spirituelle qu'il faut pour rester en communion ?

« Et moi, frères, je ne pouvais pas vous parler comme à un spirituel, mais comme à un être charnel, comme à des bébés en Christ. Je t'ai nourri de lait et non de viande, car jusqu'ici vous ne pouviez pas le supporter, et vous ne le pouvez pas encore maintenant. Car vous êtes encore charnels : car alors qu'il y a parmi vous de l'envie, des querelles et des divisions, n'êtes-vous pas charnels, et marchez-vous comme des hommes ? ~ 1 Corinthiens 3:1-3

Un peuple divisé ne survivra pas à ce qui l'attend ! Soit nous apprenons à suivre le Saint-Esprit jusqu'au bout, soit nous nous désintégrerons dans la non-existence. Dieu veut un peuple saint et unifié à travers lequel il peut être glorifié pour provoquer son réveil final !

Allons-nous continuer à faire partie du problème? Ou sommes-nous assez humbles et disposés à faire partie de la réponse à la prière fervente de Jésus : « afin qu'ils soient un, comme nous le sommes » ? Que le Saint-Esprit nous accompagne tous !