ဆုတောင်းခြင်းနှင့်အကြံပေးခြင်းအားဖြင့်တစ် ဦး ချင်းစီကို ၀ န်ဆောင်မှုပေးပါ

လူတစ်ဦးချင်းစီကို မည်ကဲ့သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို သိရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်ပညာလိုအပ်သည်။ မကြာခဏဆိုသလို ဓမ္မဆရာတစ်ဦးသည် သင်ခန်းစာများကို ဟောပြောသွန်သင်ရန် ထက်မြက်သောစွမ်းရည်ရှိနိုင်သည်။ သို့သော် တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူတို့နှင့် ဆုတောင်းခြင်း၊ သူတို့နှင့် တိုင်ပင်ခြင်းဖြင့် တစ်ဦးချင်းစီနှင့် လက်တွဲလုပ်ဆောင်နိုင်မှုမှာ အလွန်ချို့တဲ့နေပါသည်။

လူတွေကို ဝိညာဉ်ရေးအရရော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ဘယ်လိုကူညီပေးရမလဲဆိုတာကို နားလည်ဖို့ နားထောင်ရာမှာ စိတ်ရှည်သည်းခံဖို့၊ သခင်ဘုရားရဲ့ ဝိညာဉ်တော်ကို စောင့်မျှော်နေဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ လူတစ်ဦးချင်းနှင့် ပတ်သက်လာလျှင် အချို့သော ဝန်ကြီးများသည် မသိကြ၊ မသိကြပေ။ ၎င်းတို့သည် တစ်ဦးချင်း၏ လိုအပ်ချက်ကိုပင် နားမလည်ကြောင်း မသိဘဲ ၎င်းတို့၏ ကောင်စီသို့ ချီတက်ကြသည်။

ပထမဦးစွာ၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အကြံဉာဏ်များ ထိရောက်စေရန်၊ သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဉ်တော်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ စိတ်နှလုံးကို မည်ကဲ့သို့ မိန့်တော်မူကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ထက် သခင်ဘုရား၏ ဦးဆောင်မှုကို လိုက်နာရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် နှိမ့်ချမှု၊ စိတ်ရှည်မှု၊ နားထောင်မှုနှင့် အချိန်လိုအပ်သည်။

ယေရှုသည် နားထောင်ကောင်းသူတစ်ဦးဖြစ်ကြောင်း သင်သိပါသလား။ သခင်ယေရှုက “မင်းအတွက် ငါဘာလုပ်ပေးမှာလဲ။” ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကူညီရန်ကြိုးစားနေသူများအား ကျွန်ုပ်တို့မေးသင့်သည်– “သခင်ဘုရားထံတော်မှ အကူအညီကို သင်အလိုရှိခြင်းကား အဘယ်နည်း။ လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အဖြေသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်နှလုံးကို မည်သည့်နေရာတွင် ရှိနေသည်ကို ထိုးထွင်းသိမြင်စေနိုင်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် အမြဲတမ်းတော့ မဟုတ်ပါဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို နားထောင်နေချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲတွင် စဉ်းစားနိုင်သော အချို့မေးခွန်းများ-

• သူတို့တောင်းဆိုမှုကို တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှု၊ သို့မဟုတ် လျှို့ဝှက်အစီအစဉ်တစ်ခုအဖြစ် တောင်းဆိုနေခြင်းလား။
• ဒါက သူတို့မှာ အမှန်တကယ်လိုအပ်နေတဲ့ တောင်းဆိုမှုလား၊ ဒါမှမဟုတ် တခြားတစ်ယောက်ယောက်ရဲ့ တောင်းဆိုမှုလား။
• ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် နားလည်ရန် ကြိုးစားနေသည့် ဝိညာဉ်ရေးလိုအပ်ချက်အတွက် အကူအညီတောင်းခံခြင်းလော။
• တောင်းဆိုချက်ကို ဖော်ပြရန် စကားလုံးများကို မည်သို့ဘောင်ခတ်ရမည်ကို တစ်ဦးချင်းစီ မသိခြင်းကြောင့် ဖြစ်နိုင်ပါသလား။

ဝန်ကြီးတိုင်း ဆင်ခြင်သင့်သော ပညာရှိ စကားပုံ။

“အကြောင်းအရာတစ်ခုကို မကြားမီ ဖြေကြားသောသူသည် မိုက်မဲပြီး ရှက်စရာဖြစ်၏” ~ သုတ္တံ ၁၈:၁၃

တချို့ဝန်ကြီးတွေက နားထောင်ဖို့ အချိန်မယူဘူး။ သူတို့လုပ်တဲ့အခါ တစ်ဦးချင်းစီရဲ့ လိုအပ်ချက်ကို အနည်းဆုံးတော့ လစ်လျူရှုကြတယ်။ အဆိုးဆုံးမှာ၊ သူတို့သည် ကြီးလေးသောအမှားများပြုလုပ်ပြီး သူတို့၏အကြံဉာဏ်နှင့် သူတို့၏စီရင်ဆုံးဖြတ်မှုများတွင် ထိခိုက်နစ်နာစေသည်။ မကြာခဏဆိုသလို၊ သူတို့တကယ်လုပ်ခဲ့တာတွေကို မသိကြဘူး။

“ထိုကြောင့်၊ ငါ့ချစ်သောညီအစ်ကိုတို့၊ ခပ်သိမ်းသောလူအပေါင်းတို့သည် နားကြားခြင်းငှါ လျင်မြန်ကြစေ။ စကားနှေးနှေး၊ အမျက်ထွက်ခြင်းငှါ နှေးကြစေ။ ~ ယာကုပ် ၁:၁၉-၂၀

ဝန်ကြီးတစ်ဦးသည် အခြေအနေများကို ၎င်းတို့၏ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် အကဲဖြတ်ခြင်းမပြုရန် သတိထားရမည်။ တစ်စုံတစ်ဦးမှ ရွေးချယ်မှုပြုလုပ်ရခြင်း သို့မဟုတ် တစ်စုံတစ်ရာ အရေးယူဆောင်ရွက်ခဲ့သည့် အကြောင်းရင်းများကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ရပါမည်။ ပြီးတော့ “ဘာကြောင့်လဲ” ဆိုတာ နားလည်ဖို့ အချိန်ယူရလို့ ဝမ်းသာပါတယ်။

အခြေအနေတစ်ခုကို နားလည်တယ်လို့ ထင်တဲ့အချိန်တွေရှိခဲ့ပြီး ဆုံးဖြတ်ချက်တွေချပြီး စကားပြောတာ မြန်လွန်းပါတယ်။ ဒီအတွက်ကြောင့် နောက်ပိုင်းမှာ ကျွန်တော့်ကို ခွင့်လွှတ်ပေးဖို့ တစ်ယောက်ယောက်ကို တောင်းဆိုခဲ့ရတယ်။ ဟုတ်တယ်၊ တစ်ခါတလေမှာ ဝန်ကြီးတစ်ယောက်က သူတို့ကို ခွင့်လွှတ်ပေးဖို့ တစ်ယောက်ယောက်ကို တောင်းဆိုနိုင်တယ်။

“မိုက်သောသူသည် မိမိစိတ်အကြွင်းမဲ့ပြောတတ်သော်လည်း ပညာရှိသောသူသည် ယင်းကို နောက်တိုင်အောင် စောင့်ရှောက်တတ်၏။” ~ သုတ္တံ ၂၉:၁၁

ပညာရှိသောသူဆိုသည်ကား၊ စကားမပြောခင် ဘာကိုစောင့်နေရမလဲ။

1. လက်ရှိအခိုက်အတန့်မှာ ဘာပြောလို့ကောင်းမလဲ စဉ်းစားဖို့ စောင့်သင့်တယ်။ နောက်တစ်ခုကြာတဲ့အထိ တိတ်တိတ်နေဖို့က ဘယ်အရာက ပိုကောင်းမလဲ။
2. အဲဒါတွေကို ဘယ်လိုအကျိုးသက်ရောက်နိုင်မလဲဆိုတာ စဉ်းစားဖို့ အချိန်အတော်ကြာအောင် ပြောရရင် တားသင့်တယ်။ ငါတို့ပြောမယ့်စကားက ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမှန်တယ်ဆိုရင်တောင်။ တခါတရံ အချိန်မှန်ကို စောင့်ရတာ ပိုကောင်းပါတယ်။ ခံနိုင်ရည်ရှိတဲ့အခါ။
3. တခြားတစ်ယောက်ယောက်က သူတို့ပြောနေတာတွေကို လုံးလုံးနားလည်အောင် ပြောပြီးတဲ့အထိ စောင့်သင့်တယ်။ အဲဒါကို ဖော်ပြဖို့ အချိန်အကြာကြီး ယူရရင်တောင်။ အချို့သူတို့ကို နက်ရှိုင်းစွာ ဒုက္ခပေးသည့်အရာကို ဖော်ပြရန် ခဲယဉ်းလှသည်။ ပြီးတော့ သူတို့ပြောတာကို နားထောင်ရတာ စိတ်မရှည်တဲ့အခါ သူတို့လည်း ခံစားနိုင်တယ်။ အဲဒါကို သူတို့သဘောပေါက်တဲ့အခါ သူတို့က ငါတို့ကို သိပ်ဂရုမစိုက်ဘူးလို့ သူတို့ယုံကြည်တဲ့အတွက် နီးနီးကပ်ကပ်ဖြစ်စေတယ်။
4. တစ်ခါတလေ၊ သူတို့ပြောဖူးတဲ့လူကို ပြန်ပြောဖို့ အချိန်ယူသင့်တယ်။ ဒါမှ ငါတို့ကြားတာ မှန်တယ်လို့ စိတ်ချနိုင်တယ်။ ဒါက သင်နားထောင်နေတဲ့သူကို လေးစားမှုပြတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အဖြေသည် ပိုမိုရှင်းလင်းသောနားလည်မှုအပေါ် အခြေခံမည်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ သူတို့က ငါတို့ရဲ့အဖြေကို နားထောင်ဖို့ ပိုအဆင်သင့်ဖြစ်လိမ့်မယ်။

အဖြေကို မသိကြောင်း ဝန်ခံရန် ကောင်းပါတယ်။ ထိုသို့ဖြစ်သောအခါတွင် ဘုရားသခင်သည် သင်တို့တစ်ဦး သို့မဟုတ် နှစ်ဦးစလုံးအား အဖြေကိုဖော်ပြတော်မူရန် အတူတကွဆုတောင်းခြင်းဖြင့် နှစ်ဦးစလုံး သဘောတူနိုင်သည်။

ယေရှုကိုယ်တိုင်လည်း ဉာဏ်ပညာနှင့် လမ်းညွှန်မှုပေးမည့် ကောင်းကင်ခမည်းတော်ထံ စောင့်ဆိုင်းခဲ့သည်။

“ထိုအခါ ယေရှုကလည်း၊ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သားတော်သည် မိမိအလိုအလျောက် အဘယ်အမှုကိုမျှ မတတ်နိုင်သော်လည်း ခမည်းတော်သည် မြင်တော်မူသည်အတိုင်း ပြုတော်မူသည်အတိုင်း ပြုတော်မူသည်အတိုင်း၊ ~ ယော ၅:၁၉

အထက်ကျမ်းချက်၌ သတိပြုမိပါက၊ ယေရှုက “ငါသည် ငါ့ခမည်းတော်၏လမ်းပြမှုကို လိုက်လျှောက်၏” ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိစဉ်တွင် သူ၏ကိုယ်ပိုင်တွေးခေါ်မှုနှင့် ဥာဏ်ကို အားမကိုးခဲ့ပေ။ ယေရှုသည် သူ့ထံမေးထားသောမေးခွန်းများကို နားထောင်ပြီး နားလည်ရန်လည်း အချိန်ယူခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် စံနမူနာပြရန် ၎င်းက ဤသို့ပြုခဲ့သည်။

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်၊ ပရောဖက်၏ကျွန်သည် မသင့်လျော်ဟုထင်သော သူမ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖော်ပြမှုကြောင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို ဘေးဖယ်ထားမည့်အချိန်တစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ဧလိရှဲမူကား၊

“ဘုရားသခင်၏လူသည် တောင်ပေါ်သို့ ရောက်သောအခါ၊ သူ့ကို ခြေဖြင့် ဖမ်းမိသော်လည်း၊ တဖန်ဘုရားသခင်၏လူက၊ အကြောင်းမူကား၊ သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်သည် သူ့အထဲ၌ တုန်လှုပ်လျက်ရှိ၏။ ထာဝရဘုရားသည် ငါ့ထံမှ ဝှက်ထားတော်မမူ။ ~ ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၄:၂၇

ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံမှ နားလည်မှုကို အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတောင်းရန်နှင့် စောင့်ရန် အချိန်ယူရလောက်အောင် နှိမ့်ချမှုရှိမရှိ သိမြင်ရန်၊

ဝန်ကြီးတစ်ဦးသည် နှိမ့်ချသောနောင်တ၏နေရာကို ဘယ်သောအခါမှ ဦးဆောင်နိုင်မည်မဟုတ်သောကြောင့်၊ အကြောင်းမှာ ယခုအချိန်အထိပြောခဲ့သည့်အရာအားလုံးသည် အရေးကြီးသည်၊ အကြောင်းမှာ၊ ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပဲ ဓမ္မဆရာအချို့က ဟောပြောခြင်းအတွက် ကြီးကျယ်တဲ့လက်ဆောင်တစ်ခု ရှိကောင်းရှိနိုင်ပေမယ့် သူတို့ရဲ့ စိတ်မရှည်မှုနဲ့ ကိုယ်ပိုင်အတွေ့အကြုံအပေါ် မှီခိုအားထားမှုကြောင့် တခါတရံ သူတို့ရဲ့ တစ်ဦးချင်းဆုတောင်းချက်နဲ့ အကြံဉာဏ်ပေးခြင်းတွေမှာ ကြောက်စရာကောင်းပါတယ်။

အောက်ဖော်ပြပါကျမ်းချက်သည် လူတစ်ဦးကို ယေရှုခရစ်၌အသက်တာသို့ပို့ဆောင်ရာတွင် အလွန်ကောင်းမွန်စွာလုပ်ဆောင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တွေ့ရှိခဲ့သော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဟေရှာယ ၅၅:၆-၉ တွင် တွေ့ရှိရသည်။

[၆] သခင်ဘုရားကို တွေ့တော်မူစဉ်တွင်၊ အနီး၌ရှိစဉ်တွင် ပဌနာပြုကြလော့။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏စိတ်နှလုံးကို မည်သို့ပြောဆိုနေသည်ကို သိရှိနားလည်ရန် အရေးကြီးဆုံးဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် တစ်ခါတရံမှာ “သခင်က အခု မင်းကို ဘာပြောနေတာလဲ” လို့ မေးရမယ်။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည်​သင်​တို့​အား​မိန့်​တော်​မူ​သော​အ​ခါ၊ သူ​သည်​နီး​လာ​သော​အ​ချိန်​ဖြစ်​၍​သင်​တို့​အား​တွေ့​နိုင်​သည်​ကို​ငါ​တို့​အား​ရှင်းပြ​ရ​မည်။ နောင်တစ်ချိန်မှာ ကျွန်တော်တို့မှာ အာမခံချက်မရှိဘူး၊ ဒါကြောင့် သူ့ကို အခုတုံ့ပြန်ဖို့ လိုပါတယ်။

7 မတရားသောသူသည် မိမိသွားရာလမ်းကို၎င်း၊ ငါတို့၏ဘုရားသခင်သည် အလွန်ခွင့်လွှတ်တော်မူမည်။

ဘုရားသခင်က သူ့အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့တုံ့ပြန်သည်ကို စောင့်ကြည့်နေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ၀တွင် မှားယွင်းမှုတစ်ခုခုရှိနေကြောင်း ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ထုတ်ဖော်ပြသသောအခါ၊ ၎င်းကို စွန့်ပယ်ပြီး ချန်ထားခဲ့ရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပြုသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏လမ်းတော်ဆီသို့ ပြန်သွားကြသည်။ ထို့အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်မှုနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်များချသည့်ပုံစံ၊ ယခု ပြောင်းလဲရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်သိရှိလာမည်ဖြစ်ပါသည်။

8 အကြောင်းမူကား၊ ငါ၏အကြံအစည်သည် သင်တို့၏အကြံအစည်လည်းမဟုတ်၊ သင်တို့၏အကြံအစည်လည်းမဟုတ်၊ ငါ၏အကျင့်လည်းမဟုတ်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ [၉] အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်သည် မြေကြီးထက် မြင့်သည်နှင့်အမျှ၊ ငါ၏လမ်းတို့သည် သင်တို့၏အကျင့်တို့ထက် မြင့်သည်ဖြစ်၍၊ ငါ့အကြံသည် သင်တို့၏အကြံအစည်ထက် သာလွန်၏။

ဘုရားသခင်၏ သမ္မာတရားလမ်းစဉ်ကို စတင်ရန်၊ အပြစ်သားများသည် ၎င်းတို့ထက် ဘုရားသခင်သည် မည်မျှသာ၍ကြီးမြတ်သည်ကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ သိမြင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကျင့်ကြံခြင်းထက် ဥာဏ်ပညာသည် မည်မျှ မြင့်သနည်း။ သူတို့လက်လှမ်းမမီနိုင်ဘူးလို့ထင်တာမဟုတ်ဘဲ၊ ပိုကောင်းတယ်လို့ထင်ရလိမ့်မယ်။ ပြီးတော့ ဘုရားသခင်ရဲ့ ဘုန်းတော်ကို အံ့သြတကြီးနဲ့ သူတို့ဘဝရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေအားလုံးမှာ သူ့ကို လေးစားလာကြတယ်။

ထို့ကြောင့် ဓမ္မဆရာတစ်ဦးအနေနှင့်၊ လူတစ်ဦးချင်းစီသည် ဘုရားသခင်ကို နားလည်သဘောပေါက်သည့်နေရာတွင်ရှိကြောင်းနှင့် သူ့ရှေ့တွင် မည်သို့ရပ်တည်သည်ကို သိရှိနားလည်ရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးစီသည် ၎င်းတို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကို ထိုးနှက်နေသည့် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို အာရုံခံစားနိုင်ပါသလား။ ဘုရားသခင်က သူတို့နဲ့ စကားပြောတဲ့အခါ သူတို့ ဘယ်လိုတုံ့ပြန်သလဲ။ သူတို့က မင်းကို ဘယ်လို တုံ့ပြန်မှာလဲ၊ သူတို့နှင့်စကားပြောသောအခါ၊. ကွာခြားချက်တစ်ခုရှိပါတယ်။ ထို့ထက် အရေးကြီးသည်မှာ၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မည်သို့တုံ့ပြန်သနည်း။

ဆာလံကျမ်း 51 တွင်၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ၎င်းတို့၏အပြစ်ရှိသောအခြေအနေများကို ပြင်းပြင်းထန်ထန်သိရှိလာသူတစ်ဦး၏စကားများကို ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။ သူတို့အတွင်း၌ နက်ရှိုင်းစွာခံစားရသည့်အရာများကို သူတို့၏ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းဖြင့်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ၎င်းတို့နှင့်ဆက်ဆံပုံကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိမြင်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤဆာလံတွင်၊ အခြားသူများနှင့်ဆက်ဆံရာတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အလားတူလုပ်ဆောင်မှုကို ခံစားသိရှိနိုင်ရန် ကူညီပေးသည့် သင်ခန်းစာတစ်ခုရှိသည်။

“အိုဘုရားသခင်၊ ကရုဏာတော်ရှိသည်အတိုင်း အကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ။ ငါ့ဒုစရိုက်တို့မှ ကင်းစင်၍ ငါ့အပြစ်ကို ကင်းစင်စေတော်မူပါ။ အကြောင်းမူကား၊ ငါ့လွန်ကျူးခြင်းကို ငါဝန်ခံ၍၊ ငါ့အပြစ်သည် ငါ့ရှေ့မှာ အစဉ်အမြဲရှိနေ၏။ ~ ဆာလံ ၅၁:၁-၃

အပြစ်ရှိသောသူသည် သူတို့၏ဝိညာဉ်နှင့် ၎င်း၌ရှိသောအရာများသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်တွင် ကျယ်ကျယ်ဖွင့်ဟပြီး ကိုယ်လုံးတီးဖြစ်နေကြောင်း ခံစားမှုရှိသည်။ ဘာမှ ဖုံးကွယ်ထားစရာ မရှိပါဘူး၊ ဒါကြောင့် အားလုံးကို ဝန်ခံပါတယ်။ ပြီးတော့ သူတို့လည်း ဒီအဖြစ်မှန်ကို ပြင်းပြင်းထန်ထန်ခံစားရပြီး သက်သာရာရဖို့အတွက် ငိုနေကြတယ်။

“ဟုဿုပ်ဖြင့် သုတ်သင်ပယ်ရှင်းသဖြင့်၊ ငါသည် သန့်ရှင်းလိမ့်မည်။ ငါ့အား ဆေးကြောလော့၊ ငါသည် နှင်းထက် ဖြူလိမ့်မည်။ ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိစေသတည်း။ ကျိုးသောအရိုးတို့သည် ရွှင်လန်းမည်အကြောင်း၊ မျက်နှာတော်ကို လွှဲ၍ ဒုစရိုက်ရှိသမျှကို ဖြေဖျောက်တော်မူပါ။ ~ ဆာလံ ၅၁:၇-၉

အပြစ်၏ညစ်ညမ်းမှုကို ၎င်းတို့၏ အတွင်းစိတ်တွင် ခံစားရပြီး အရိုးများကျိုးသွားသလို ခံစားရသည်။ သန့် ရှင်း ခြင်း ကို ခံ ချင် ကြ ၏။ သူတို့သည် ယခင်က သူတို့ဘဝတွင် ရှိခဲ့ဖူးသော ပျော်ရွှင်မှုကို လိုချင်ကြသည်။ ပြီးတော့ သူတို့ရဲ့ ဖုံးကွယ်ထားတဲ့ အဝတ်အချည်းစည်း အပြစ်တွေကို ဘုရားသခင် မြင်နေသရွေ့ အဲဒါ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။

သူတို့သည် သူတို့၏အပြစ်အတွက် ဘာသာရေးကို ဖုံးကွယ်ထားရန် မလိုလားသောကြောင့် ဘုရားသခင်မျက်နှာတော်မှ ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သည်။ သူတို့သည် ရိုးသားကြပြီး သူတို့၏မျှော်လင့်ချက်မဲ့အခြေအနေကို ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ သူတို့၏ ကိုးကွယ်ရာသည် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်နှင့် သားတော်ယေရှုခရစ်၏ ပူဇော်သက္ကာကြောင့်သာဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ကြသည်။

“အိုဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်၌ သန့်ရှင်းသောနှလုံးကို ဖန်ဆင်းတော်မူပါ။ ငါ့အထဲ၌ မှန်ကန်သော စိတ်ဝိညာဉ်ကို အသစ်ပြုပြင်လော့။ အထံတော်မှ အကျွန်ုပ်ကို စွန့်ပစ်တော်မမူပါနှင့်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ငါ့ထံမှမယူနှင့်။” ~ ဆာလံ ၅၁:၁၀-၁၁

သူတို့အတွင်း၌ရှိသော စိတ်ဓာတ်သည် အရုပ်ဆိုးကြောင်း သူတို့သဘောပေါက်ကြသည်။ အတွင်း၌ရှိသော ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် မှန်ကန်သောဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည် သူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်လိုအပ်မှုကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနေချိန်တွင်၊ ယခုတုံ့ပြန်ရန်အရေးတကြီးခံစားရသည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် သူ၏ဝိညာဉ်တော်ကို မစွန့်ပယ်ရန် ဘုရားသခင်ထံ အသနားခံကြသည်။ (ကမ္ဘာဦး ၆:၃ တွင် “ငါ၏ဝိညာဉ်တော်သည် လူနှင့်အစဉ်မပြတ်ကြိုးစားနေမည်မဟုတ်” ဟုဖော်ပြထားသည်။)

“ကယ်တင်တော်မူခြင်း၏ ရွှင်လန်းမှုကို ငါ့အား ပြန်ပေးတော်မူပါ။ လွတ်လပ်သောစိတ်နှင့် အကျွန်ုပ်ကို ထောက်မတော်မူပါ။ လွန်ကျူးသောသူတို့၏ အကျင့်ကို ငါသွန်သင်မည်။ အပြစ်ရှိသောသူတို့သည် သင့်ထံသို့ ပြောင်းလဲကြလိမ့်မည်။ အိုဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်တော်မူပါ။ ~ ဆာလံ ၅၁:၁၂-၁၄

စိတ်ဝိညာဉ်၏စစ်မှန်သောပြန်လည်ထူထောင်မှုနှင့်အတူ၊ အခြားသူများ၏ဝိညာဉ်ရေးလိုအပ်ချက်များအတွက် ရူပါရုံတစ်ခုထွက်ပေါ်လာသည်။ ဤသည်မှာ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် လူတစ်ဦးစီအတွင်း အမှန်တကယ် အလုပ်လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ နောက်ထပ်အထောက်အထားတစ်ခုဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်း၏ ကရုဏာကို အမှန်တကယ် ရရှိပါက၊ အခြားပျောက်ဆုံးသွားသော ဝိညာဉ်များ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ရန် လိုအပ်သည့် လှုပ်ရှားမှုဆီသို့ ၎င်းတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်အတွင်း လှုပ်ရှားသွားမည်ဖြစ်သည်။ ပြီးတော့ ဒါက လူတစ်ဦးချင်းပေါ်မူတည်ပြီး မတူညီတဲ့နည်းလမ်းတွေနဲ့ သူ့ကိုယ်သူ ထင်ရှားစေပါလိမ့်မယ်။

ထို့ကြောင့် တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ လူတို့သည် ဘုရားကျောင်းတွင် အချိန်အတော်ကြာရှိနေကြသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အား ၎င်းတို့၌ တုံ့ပြန်မှု ကင်းမဲ့သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတက်ခြင်းနှင့် ချာ့ခ်ျပရိုဂရမ်များသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ထက် ၎င်းတို့၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်လာသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်ကို တုံ့ပြန်ခြင်း မရှိတော့ဘဲ၊ အခြားသူများ၏ မျှော်လင့်ချက်များကို တုံ့ပြန်ကြသည်။ ပြီးတော့ သူတို့ဟာ “ဘုရားကျောင်း” အတွင်းမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ကျေနပ်ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်နေကြတယ်။

“လူနှစ်ယောက် ဆုတောင်းခြင်းငှါ ဗိမာန်တော်သို့တက်၍၊ တယောက်က ဖာရိရှဲ၊ နောက်တယောက်က အခွန်ခံဖြစ်တယ်။ ဖာရိရှဲသည် ရပ်လျက်၊ ဘုရားသခင်၊ အကျွန်ုပ်သည် အခြားသော ယောက်ျားကဲ့သို့၊ မတရားသောသူ၊ မတရားသောသူ၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သူ သို့မဟုတ် ဤအယူခံသူကဲ့သို့ပင် မဟုတ်သည့်အတွက် ကိုယ်တော်ကို ကျေးဇူးတင်ပါ၏။ ငါသည် တစ်ပတ်လျှင် နှစ်ကြိမ် အစာရှောင်၍ ငါပိုင်သမျှ၏ ဆယ်ဘို့တဘို့ကို ငါပေး၏။ အဝေးကရပ်နေသော အခွန်ခံသည် ကောင်းကင်သို့ မျှော်ကြည့်သလောက် မမျှော်ဘဲ၊ ရင်ပတ်ကို ရိုက်လျက်၊ ဘုရားသခင်သည် အကျွန်ုပ်၌ အပြစ်ရှိသောသူကို သနားတော်မူပါ။ ငါဆိုသည်ကား၊ ဤသူသည် အခြားသောသူထက် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ မိမိအိမ်သို့ ဆင်းသွား၏။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်ကိုနှိမ့်ချသောသူသည် ချီးမြှောက်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။” ~ လုကာ ၁၈:၁၀-၁၄

ဖာရိရှဲ၏ဆုတောင်းချက်သည် ဘုရားသခင်ထံတော်မရောက်ရှိဘဲ ဘုရားသခင်ကို ပလ္လင်တော်ပေါ်တင်စေခဲ့သည်။ သူ၏ဆုတောင်းချက်မှာ “ကိုယ်တော်” ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် သူ၏ဆုတောင်းစကားများသည် မှန်ပါသည်။ သူသည် “ဘုရားကျောင်း” ဝန်းကျင်တွင် သူ၏အသက်တာအတွက် ရရှိသည့်ကောင်းချီးများ အားလုံးအတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်နေပါသည်။ အပြစ်သားကဲ့သို့ ပြုမူခြင်းမရှိသည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်ရှိခဲ့သည်။

သို့သော် အပြစ်သားကို ရှောင်ရမည့်သူအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံရကြောင်း သတိပြုပါ။ ဖာရိရှဲသည် ဤဆင်းရဲသော အခွန်ခံအတွက် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး မရှိပါ။ အခွန်ဆောင်သူသည် တစ်ယောက်တည်း ဆုတောင်းနေပါသည်။ သူနှင့်အတူ ဆုတောင်းရန်၊ ဆုံးမမည့်သူမရှိ။ သူတစ်ယောက်တည်း ဘုရားကျောင်းကိုလာပြီး ဘုရားကျောင်းကို တစ်ယောက်တည်း ထားခဲ့တယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ဝိညာဉ်တော်ရဲ့ ကရုဏာတော်ကသာ သူ့ဆီရောက်လာတယ်။ မဟုတ်ပါက သူသည် “ဘုရားကျောင်း” တက်သော်လည်း သူ့ဘာသာသူ ရှိနေသည်။

သခင်ဘုရား၏ အမှုတော်ဆောင်ဟုဆိုသော ကျွန်ုပ်တို့အယောက်တိုင်းကို သခင်ဘုရားသည် ဝိညာဉ်တော်၏ ဦးဆောင်လမ်းပြနိုင်စေရန်၊ အခြားသူများနှင့် မည်သို့ဆုတောင်းရမည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးချင်းစီအား စကားပြောရန်မကြိုးစားမီ၊ တစ်ဦးချင်းစီအား ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်မည်သို့ ပြောဆိုနေသည်ကို အသိအမှတ်ပြုရန် စိတ်ရှည်သည်းခံနိုင်ပါစေ။