Chúng ta cần sự khôn ngoan để biết cách phục vụ từng cá nhân. Thường thì một bộ trưởng có thể có khả năng thuyết giảng và dạy các bài học mạnh mẽ. Nhưng đồng thời họ cũng rất thiếu khả năng làm việc với các cá nhân bằng cách cầu nguyện với họ, và tư vấn với họ.
Cần kiên nhẫn lắng nghe và chờ đợi Thánh Linh của Chúa, để hiểu cách giúp đỡ mọi người về mặt thiêng liêng và tình cảm. Quá thường xuyên khi nói đến làm việc với các cá nhân, một số Bộ trưởng thậm chí không biết, những gì họ không biết. Họ tiến lên phía trước trong hội đồng của họ, mà không biết rằng họ thậm chí không hiểu nhu cầu của cá nhân.
Trước hết, để có hiệu quả trong việc cầu nguyện và lời khuyên, chúng ta phải hiểu Thánh Linh của Chúa đang nói với lòng cá nhân như thế nào. Chúng ta phải học cách đi theo sự dẫn dắt của Chúa, hơn là của chính chúng ta. Và điều này cần sự khiêm tốn, kiên nhẫn, lắng nghe và thời gian.
Bạn có biết rằng Chúa Giê-su là một người biết lắng nghe không? Chúa Giê-xu sẽ hỏi: "Bạn muốn tôi làm gì cho bạn?" Vì vậy, chúng ta nên hỏi những người mà chúng ta đang cố gắng giúp đỡ: "Bạn mong muốn sự giúp đỡ từ Chúa trong điều gì?" Câu trả lời từ các cá nhân có thể cho chúng ta một số hiểu biết về nơi trái tim của họ. Nhưng không phải lúc nào cũng vậy.
Một số câu hỏi mà chúng tôi có thể cân nhắc trong đầu khi lắng nghe chúng:
- Họ đưa ra yêu cầu hoàn toàn vì ích kỷ hay là một chương trình nghị sự ẩn?
- Đây có phải là một yêu cầu cho một nhu cầu thực sự mà họ có, hay một người khác có?
- Đây có phải là một yêu cầu giúp đỡ với một nhu cầu tinh thần, mà chính họ đang cố gắng hiểu?
- Có thể là do cá nhân không biết làm thế nào để đóng khung các từ để mô tả yêu cầu?
Một câu châm ngôn khôn ngoan mà mọi bộ trưởng nên cân nhắc:
“Ai trả lời một vấn đề trước khi nghe, thì thật là điên rồ và xấu hổ đối với anh ta.” ~ Châm ngôn 18:13
Một số bộ trưởng không dành thời gian để lắng nghe. Và khi họ làm vậy, ít nhất họ cũng bỏ qua nhu cầu của cá nhân. Và tệ nhất, họ mắc phải những sai lầm nghiêm trọng và gây ra tổn thương trong lời khuyên và sự phán xét của họ. Và quá thường xuyên, họ không biết mình đã thực sự làm được những gì.
“Vậy, hỡi anh em yêu dấu của tôi, xin cho mọi người mau nghe, chậm nói, chậm giận: Vì cơn thịnh nộ của loài người không phải là sự công bình của Đức Chúa Trời.” ~ Gia-cơ 1: 19-20
Một bộ trưởng phải cẩn thận để không đánh giá các tình huống chỉ bằng cách nhìn của chúng. Chúng ta phải hiểu lý do tại sao ai đó đã lựa chọn, hoặc đã thực hiện một hành động nào đó. Và chúng tôi sẽ rất vui vì chúng tôi đã dành thời gian để hiểu "tại sao?"
Đã có lúc tôi nghĩ rằng mình đã hiểu một tình huống, và tôi đã đưa ra quyết định và nói quá sớm. Và vì điều này mà sau này tôi đã phải cầu xin ai đó tha thứ cho mình. Đúng vậy, đôi khi một bộ trưởng có thể phải yêu cầu ai đó tha thứ cho họ.
"Một kẻ ngu ngốc dành hết tâm trí của mình: nhưng một người khôn ngoan vẫn tiếp tục theo đuổi nó cho đến tận sau đó." ~ Châm ngôn 29:11
Khi anh ta nói một người khôn ngoan giữ nó cho đến sau này; Điều gì mà chúng ta nên chờ đợi, trước khi chúng ta nói?
- Chúng ta nên chờ đợi để xem xét những gì sẽ là khôn ngoan để nói vào thời điểm hiện tại. Và điều gì sẽ tốt hơn nếu được yên lặng cho đến một thời gian sau.
- Chúng ta nên ngừng nói, đủ lâu để xem xét nó có thể ảnh hưởng đến họ như thế nào. Ngay cả khi những gì chúng tôi sắp nói rõ ràng là sự thật. Đôi khi tốt hơn là bạn nên đợi thời điểm thích hợp. Khi họ có thể nhận được nó.
- Chúng ta chắc chắn nên đợi cho đến khi người khác nói xong để hiểu hoàn toàn những gì họ đang cố gắng nói. Ngay cả khi họ phải mất nhiều thời gian để thể hiện điều đó. Một số gặp rất nhiều khó khăn trong việc diễn đạt những gì đang làm họ lo lắng sâu sắc. Và họ cũng có thể cảm nhận được khi chúng ta mất kiên nhẫn lắng nghe họ. Và khi họ cảm nhận được điều đó, điều đó khiến họ phải đóng cửa, vì họ tin rằng chúng tôi không thực sự quan tâm.
- Và đôi khi, chúng ta nên dành thời gian để nhắc lại với người đó những gì họ vừa nói với chúng ta. Vì vậy, chúng tôi có thể chắc chắn rằng chúng tôi đã nghe nó một cách chính xác. Điều này thể hiện sự tôn trọng đối với người bạn đang lắng nghe. Và câu trả lời của chúng tôi sẽ dựa trên sự hiểu biết rõ ràng hơn. Và họ sẽ sẵn sàng hơn và sẵn sàng lắng nghe câu trả lời của chúng tôi.
Có thể thừa nhận rằng bạn không biết câu trả lời. Và khi rơi vào trường hợp đó, cả hai bạn có thể đồng ý cùng nhau cầu nguyện rằng Đức Chúa Trời sẽ tiết lộ câu trả lời cho một hoặc cả hai bạn.
Chính Chúa Giê-su đã chờ đợi Cha trên trời để ban cho ngài sự khôn ngoan và sự hướng dẫn.
“Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi rằng: Con không thể làm gì được cho mình, nhưng con thấy Cha thì làm; những điều con làm, thì Con cũng làm như vậy.” ~ Giăng 5:19
Nếu bạn nhận thấy trong câu thánh thư ở trên, Chúa Giê-su đang nói: “Tôi đi theo sự dẫn dắt của cha tôi”. Chúa Giê-su, con trai của Đức Chúa Trời, không dựa vào suy nghĩ và sự hiểu biết của mình khi còn ở trên Trái đất. Và Chúa Giê-su cũng dành thời gian để lắng nghe và hiểu những câu hỏi được đặt ra cho ngài. Anh ấy làm điều này để làm gương cho chúng tôi.
Trong Cựu Ước, có một lần người hầu của nhà tiên tri định gạt một người phụ nữ sang một bên vì cách thể hiện tình cảm của cô ấy, điều mà ông cho là không phù hợp. Nhưng Ê-li-sê đã ngăn anh lại.
“Và khi cô ấy đến với người của Đức Chúa Trời trên đồi, cô ấy đã bắt lấy chân anh ta; nhưng Gehazi đã đến gần để đẩy cô ấy ra. Người của Đức Chúa Trời phán rằng: Hãy để cô ấy yên; vì linh hồn cô ấy đang bực tức trong cô ấy; và Chúa đã giấu điều đó với tôi, không nói cho tôi biết. " ~ 2 Các Vua 4:27
Đức Chúa Trời có thể che giấu sự hiểu biết của chúng ta trong một thời gian. Đôi khi anh ấy chọn làm điều đó, để xem liệu chúng ta có đủ khiêm tốn để cầu nguyện và dành thời gian chờ đợi hay không.
Tất cả những gì đã nói cho đến nay đều quan trọng, bởi vì một bộ trưởng sẽ không bao giờ có thể dẫn dắt ai đó đến chỗ khiêm tốn của sự ăn năn, nếu họ chưa bao giờ có được sự tin tưởng của cá nhân đó. Và như tôi đã nói rồi, một số thừa tác viên có thể có năng khiếu rao giảng tuyệt vời, nhưng vì thiếu kiên nhẫn và dựa vào kinh nghiệm bản thân, nên đôi khi họ thật kinh khủng trong việc cầu nguyện và tư vấn cá nhân.
Câu thánh thư sau đây là một ví dụ mà tôi thấy rất hiệu quả khi dẫn dắt một người đến cuộc sống trong Chúa Giê-su Christ. Nó được tìm thấy trong Ê-sai 55: 6-9
[6] Hãy tìm kiếm Chúa trong khi Người có thể được tìm thấy, hãy kêu cầu Người khi Người ở gần:
Điều quan trọng nhất là cảm nhận được cách Chúa Thánh Thần đang nói với trái tim của mỗi cá nhân. Và vì vậy, đôi khi chúng ta phải hỏi: "Chúa đang nói gì với bạn bây giờ?" Và chúng ta phải giải thích cho họ, khi Chúa đang phán với bạn, đó là lúc Ngài ở gần, và bạn có thể tìm thấy Ngài. Chúng tôi không có gì đảm bảo về thời gian sau này, vì vậy chúng tôi cần phải trả lời anh ấy ngay bây giờ.
[7] Hãy để kẻ gian ác bỏ đường đi, và kẻ gian ác hãy nghĩ đến mình; hãy để kẻ ấy trở về cùng Chúa, thì Ngài sẽ thương xót người ấy; và đối với Đức Chúa Trời của chúng ta, vì Ngài sẽ tha thứ dồi dào.
Chúa đang theo dõi cách chúng ta đáp lại anh ấy. Và khi Đức Chúa Trời tiết lộ cho chúng ta biết rằng có điều gì đó không ổn trong cuộc sống của chúng ta, thì đó là lúc chúng ta từ bỏ nó và bỏ lại phía sau. Khi chúng ta làm điều này, chúng ta đang quay trở lại đường lối của Đức Chúa Trời. Và thêm vào đó, chúng ta sẽ bắt đầu nhận ra rằng cách chúng ta đã suy nghĩ và đưa ra quyết định, bây giờ phải thay đổi!
[8] Vì tư tưởng của tôi không phải là suy nghĩ của bạn, đường lối của bạn cũng không phải là đường lối của tôi, Chúa phán. [9] Vì trời cao hơn đất, đường tôi cao hơn đường bạn, tư tưởng tôi hơn ý nghĩ bạn.
Để bắt đầu con đường lẽ thật của Đức Chúa Trời, tội nhân phải tự mình cảm nhận Đức Chúa Trời vĩ đại hơn họ biết bao. Và khôn ngoan hơn và cao hơn biết bao nhiêu, rằng đường lối của anh ta hơn của họ. Không phải chúng dường như không thể truy cập được, mà là chúng có vẻ tốt hơn rất nhiều! Và trong sự kính sợ trước sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, họ sẽ bắt đầu tôn trọng Ngài trong mọi quyết định của cuộc đời họ.
Vì vậy, với tư cách là một mục sư, chúng ta phải học cách cảm nhận vị trí của cá nhân trong sự hiểu biết của họ về Đức Chúa Trời, và cách họ đứng trước Ngài. Cá nhân có nhạy cảm với Thánh Linh của Đức Chúa Trời đang cắn rứt lương tâm của họ không? Họ phản ứng thế nào với Đức Chúa Trời khi Ngài nói chuyện với họ. Không phải họ phản ứng với bạn như thế nào, khi bạn nói chuyện với họ. Có một sự khác biệt. Và điều quan trọng hơn, là cách họ phản ứng với Chúa.
Trong Thi Thiên 51, chúng ta đọc những lời của một người đã trở nên ý thức sâu sắc về tình trạng tội lỗi của họ trước mặt Đức Chúa Trời. Bằng cách thể hiện những gì họ cảm nhận sâu sắc bên trong, chúng ta có thể thấy rõ Đức Thánh Linh đã đối xử với họ như thế nào. Và vì vậy trong thánh vịnh này, có một bài học giúp chúng ta cảm nhận được cùng một công việc của Đức Thánh Linh đối với người khác.
“Hỡi Đức Chúa Trời, xin thương xót tôi theo lòng nhân từ của Ngài: theo muôn vàn lòng nhân từ dịu dàng của Ngài xóa bỏ sự vi phạm của tôi. Hãy rửa sạch tôi khỏi tội ác của tôi, và tẩy sạch tôi khỏi tội lỗi của tôi. Vì tôi thừa nhận sự vi phạm của mình; và tội lỗi của tôi đã có trước mặt tôi. " ~ Thi thiên 51: 1-3
Tội nhân có cảm giác rằng linh hồn của họ, và những gì ở trong đó, đang rộng mở và trần trụi trước mặt Đức Chúa Trời. Không có gì phải giấu giếm, vì vậy họ đang thú nhận tất cả. Và họ cảm thấy thực tế này một cách mãnh liệt, đến nỗi họ đang khóc để được giải tỏa.
“Hãy tẩy sạch tôi bằng cây kinh giới, và tôi sẽ được sạch: hãy rửa cho tôi, và tôi sẽ trắng hơn tuyết. Làm cho tôi nghe thấy niềm vui và sự vui mừng; hầu cho xương mà ngươi bị gãy có thể vui mừng. Hãy giấu mặt ngươi khỏi tội lỗi của ta, và xóa sạch mọi tội ác của ta. ” ~ Thi thiên 51: 7-9
Sự bẩn thỉu của tội lỗi được cảm nhận ngay trong con người bên trong của họ, và cảm giác như xương của họ đang vỡ ra. Và họ mong muốn được làm trong sạch. Họ muốn có được niềm vui mà họ đã từng có trong đời, trong một thời gian trước đây. Và điều đó không thể thực hiện được chừng nào Đức Chúa Trời nhìn thấy những tội lỗi trần trụi, không được che đậy của họ.
Họ không muốn một tôn giáo che đậy tội lỗi của họ, để họ có thể che giấu trước mặt Đức Chúa Trời. Họ đang thành thật, và đang thừa nhận trước mặt Chúa tình trạng tuyệt vọng của họ. Họ tin chắc rằng phương pháp chữa trị của họ chỉ nhờ lòng thương xót của Đức Chúa Trời, và sự hy sinh của con trai Ngài là Chúa Giê-xu Christ, cho họ.
“Hỡi Đức Chúa Trời, hãy tạo cho con một tấm lòng trong sạch; và làm mới một tinh thần đúng đắn trong tôi. Hãy đuổi tôi khỏi sự hiện diện của bạn; và đừng lấy thánh linh ngươi khỏi ta. " ~ Thi thiên 51: 10-11
Họ nhận ra rằng chính tinh thần mà họ có bên trong là xấu xí. Và chỉ có Thần Khí của Đức Chúa Trời bên trong mới là thần khí đúng đắn. Và trong khi Thánh Linh của Đức Chúa Trời đang giải quyết nhu cầu linh hồn của họ, họ cảm thấy cấp bách phải đáp ứng ngay bây giờ! Vì vậy, họ đang nài xin Đức Chúa Trời đừng lấy Thánh Linh của Ngài mà bỏ họ. (Trong Sáng thế ký 6: 3, nó nói rằng "Thần của tôi không phải lúc nào cũng phấn đấu với loài người.")
“Hãy khôi phục lại cho tôi niềm vui về sự cứu rỗi của bạn; và nâng đỡ tôi với tinh thần tự do của bạn. Vậy ta sẽ dạy những kẻ vi phạm đường lối của ngươi; và tội nhân sẽ được cải đạo cho bạn. Hỡi Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Trời của sự cứu rỗi tôi, hãy giải cứu tôi khỏi thói hư huyết, và lưỡi tôi sẽ hát vang về sự công bình của Ngài. ” ~ Thi thiên 51: 12-14
Với sự phục hồi thực sự của linh hồn, mang đến một tầm nhìn cho những nhu cầu tinh thần mà người khác có. Đây là một bằng chứng khác về Đức Thánh Linh thực sự hoạt động trong mỗi cá nhân. Nếu họ thực sự nhận được lòng thương xót của sự cứu rỗi, họ sẽ có một chuyển động trong tâm hồn của họ hướng tới nhu cầu được cứu rỗi những linh hồn đã mất khác. Và điều này sẽ tự thể hiện theo những cách khác nhau, tùy thuộc vào từng cá nhân.
Và đồng thời, mặc dù mọi người đã đến nhà thờ từ lâu, nhưng chúng ta cần nhận biết khi nào họ thiếu phản ứng với Thánh Linh của Đức Chúa Trời. Khi việc tham dự nhà thờ và các chương trình của nhà thờ đã trở thành sự công bình của họ, hơn là chính Đức Chúa Trời. Và họ không còn đáp lại Thánh Linh của Đức Chúa Trời nữa, nhưng họ đang đáp lại sự mong đợi của người khác. Và họ đang sống một cuộc sống tự mãn, trong “nhà thờ”.
“Hai người đàn ông lên chùa cầu nguyện; một người là người Pharisêu, và người kia là người công khai. Người Pha-ri-si đã đứng lại và cầu nguyện với chính mình: Lạy Chúa, con cảm tạ Chúa rằng con không giống như những người khác, những kẻ ngoại tình, bất chính, ngoại tình, hay thậm chí như một người công khai này. Tôi nhịn ăn hai lần trong tuần, tôi cho một phần mười tất cả những gì tôi có. Còn người công khai, đứng từ xa, sẽ không ngước mắt lên trời, nhưng vuốt ve ngực mình mà nói rằng: Xin Chúa thương xót con là kẻ tội lỗi. Ta nói cho các ngươi biết, người này đi xuống nhà mình là công bình hơn là người kia; vì hễ ai tôn mình lên sẽ bị chê bai; và người nào tự hạ mình xuống sẽ được tôn cao. " ~ Lu-ca 18: 10-14
Lời cầu nguyện của người Pha-ri-si đã không đến được với Đức Chúa Trời, và khiến Đức Chúa Trời ngự trị trên ngai vàng. Lời cầu nguyện của ông là "với chính mình." Theo một nghĩa nào đó, những lời cầu nguyện của anh ấy là đúng. Anh ấy đang cảm ơn Chúa vì tất cả những phước lành mà anh ấy nhận được cho cuộc sống xung quanh “nhà thờ”. Anh biết ơn vì anh đã không cư xử như một tội nhân.
Nhưng lưu ý rằng tội nhân chỉ được công nhận là một người để tránh. Người Pha-ri-si không có gánh nặng nào đối với công chúng nghèo khổ này. Công chúng đang cầu nguyện một mình. Không có ai cầu nguyện với anh ta, cũng không khuyên bảo anh ta. Anh ấy đến nhà thờ một mình, và anh ấy bỏ nhà thờ một mình. Và chỉ có lòng thương xót của Thánh Linh Đức Chúa Trời mới đến được với anh ta. Nếu không, anh ấy đã ở một mình, mặc dù anh ấy đã tham dự “nhà thờ”.
Cầu xin Chúa giúp bất kỳ ai trong chúng ta tự xưng là thừa tác viên của Chúa, có thể được Thánh Linh dẫn dắt, trong cách cầu nguyện và khuyên bảo người khác. Và mong chúng ta có đủ kiên nhẫn để nhận ra cách Thánh Linh của Đức Chúa Trời đang nói với cá nhân, trước khi chúng ta cố gắng nói với cá nhân đó.