গসপেল মন্ত্রীর জন্য প্রয়োজনীয়তা

বাইবেল শব্দের "মন্ত্রী" মানে বিনয়ের সাথে অন্যদের সেবা করা। আমাদের প্রভু এই সংজ্ঞাটি নির্দিষ্ট করেছিলেন।

“তোমাদেরকেও প্রভু বলা হবে না: কারণ একজন তোমাদের প্রভু, এমনকি খ্রীষ্টও। কিন্তু তোমাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বড় সে তোমার দাস হবে। আর যে নিজেকে বড় করবে সে অপমানিত হবে; এবং যে নিজেকে নম্র করবে সে উচ্চতর হবে। " ~ ম্যাথিউ 23: 10-12

“কিন্তু যীশু তাদের কাছে ডেকে বললেন, তোমরা জান যে, অইহুদীদের রাজকুমাররা তাদের উপর কর্তৃত্ব করে, এবং যারা তাদের উপর বড় কর্তৃত্ব করে। কিন্তু তোমাদের মধ্যে এরকম হবে না: কিন্তু যে কেউ তোমার মধ্যে মহান হবে, সে তোমার মন্ত্রী হোক; এবং যে কেউ তোমাদের মধ্যে প্রধান হবে, সে যেন তোমার দাস হয়: যেমন মানবপুত্র পরিচর্যা করতে আসেননি, বরং মন্ত্রীত্ব করতে এসেছেন এবং অনেকের জন্য তার জীবন মুক্তিপণ দিতে এসেছেন। ~ ম্যাথিউ 20: 25-28

নিজের উদাহরণ দিয়ে, যীশু বলেছিলেন একজন মন্ত্রী এমন একজন যিনি অন্যের সেবা করেন এবং অন্যদের বাঁচানোর জন্য তার জীবন দেন। সুতরাং মন্ত্রী হওয়ার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে কথা বলা শুরু করার আগে আসুন একজন মন্ত্রীর উদ্দেশ্য পরিষ্কারভাবে বুঝতে পারি।

বাইবেল অসংখ্য মন্ত্রী উপহার এবং বিভিন্ন অফিসের পরিচয় দেয়। একজন বিশেষ মন্ত্রীর অফিস থাকতে পারে, কিন্তু সব উপহার পাওয়ার আশা করা উচিত নয়।

“এখন তোমরা খ্রীষ্টের দেহ এবং বিশেষভাবে সদস্য। এবং Godশ্বর গির্জায় কিছুকে প্রেরণ করেছেন, প্রথম প্রেরিত, দ্বিতীয়ত ভাববাদী, তৃতীয়ত শিক্ষক, তার পরে অলৌকিক কাজ, তারপর নিরাময়ের উপহার, সাহায্য, সরকার, ভাষা বিভিন্নতা। সবাই কি প্রেরিত? সবাই কি নবী? সবাই কি শিক্ষক? সব অলৌকিক কাজ? নিরাময়ের সব উপহার আছে? সবাই কি বিভিন্ন ভাষায় কথা বলে? সব ব্যাখ্যা? তবে আন্তরিকভাবে সেরা উপহারের লোভ করুন: এবং তবুও আমি আপনাকে আরও চমৎকার উপায় দেখাই। " ~ 1 করিন্থীয় 12: 27-31

দ্রষ্টব্য: "আরও চমৎকার উপায়" যা এমনকি কোন অফিস বা উপহারের চেয়ে ভাল ছিল: এটি divineশ্বরিক বলিদান প্রেমের উপায়! অতএব পরবর্তী অধ্যায়ে, 1 ম করিন্থীয়দের 13 তম অধ্যায়ে, প্রেরিত পল "ত্যাগী প্রেমের উপায়" বর্ণনা করেছেন।

গির্জার কিছু দায়িত্ব/অফিসের জন্য Godশ্বর বিশেষ মন্ত্রী নির্বাচন করেন। এবং তিনি প্রত্যেকটি উপহার কাকে দেবেন তাও বেছে নেন। অফিস এবং উপহার পৃথকভাবে God'sশ্বরের পছন্দ অনুযায়ী দেওয়া হয়, তাই যারা অফিসে আছেন তারা সমানভাবে উপহার দেওয়া হয় না। এটি একটি গির্জার সংগঠন তৈরি করে যা নম্রভাবে একে অপরের উপর নির্ভরশীল, এবং একজনকে অন্যের উপরে উঠতে বাধা দিতে সাহায্য করে।

“এবং তিনি কিছু দিয়েছেন, প্রেরিত; এবং কিছু, নবী; এবং কিছু, ধর্ম প্রচারক; এবং কিছু, যাজক এবং শিক্ষক; সাধুদের নিখুঁত করার জন্য, মন্ত্রণালয়ের কাজের জন্য, খ্রীষ্টের দেহকে উন্নত করার জন্য: ”-ইফিষীয় 4: 11-12

তত্ত্বাবধায়ক: যাজক, বিশপ, শিক্ষক

আসুন প্রথমে বাইবেলের কিছু পদ সংজ্ঞায়িত করি।

যাজক, প্রবীণ, তত্ত্বাবধায়ক এবং বিশপ একটি কাজের তত্ত্বাবধানের জন্য দায়ী ব্যক্তির জন্য সাধারণ বাইবেল পদ। উপরন্তু, প্রবীণ এবং মন্ত্রী শব্দটি সাধারণত একই বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। কিন্তু লক্ষ্য করুন এই "যাজক" অফিসটি পরে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল: প্রেরিত, ভাববাদী এবং ধর্ম প্রচারক, এবং যে প্রবীণ এবং মন্ত্রী শব্দগুলি আমরা বর্ণনা করতে ব্যবহার করি: প্রেরিত, ভাববাদী এবং ধর্ম প্রচারক।

প্রবীণ - খ্রিস্টধর্মে, একজন প্রবীণ একজন ব্যক্তি যিনি জ্ঞানের জন্য মূল্যবান এবং দায়িত্ব এবং কর্তৃত্বের একটি পদে অধিষ্ঠিত। নিউ টেস্টামেন্টের বেশ কয়েকটি অনুচ্ছেদে প্রবীণদের উল্লেখ রয়েছে। জেরুজালেমের গির্জা এবং জেরুজালেমের কাউন্সিলে জেমসের মতো ব্যক্তিদের উল্লেখযোগ্য ভূমিকা ছিল। এন্টিওক, পিসিডিয়া, আইকনিয়াম, লিস্ট্রা এবং ডারবে গীর্জাগুলির প্রসঙ্গে: পল চার্চের একটি নতুন স্থানীয় সংস্থা সংগঠিত করার ক্ষেত্রে প্রধান পদক্ষেপ হিসেবে প্রাচীনদের নিযুক্ত করেন এবং অন্যান্য প্রবীণদের নিযুক্ত করার ক্ষেত্রে অন্যান্য তত্ত্বাবধায়ক: টিমোথি এবং তিতাসকেও নির্দেশ দেন।

দ্রষ্টব্য: ইতিহাস জুড়ে "বিশপ" শব্দটি বিশেষত একটি দুর্নীতিগ্রস্ত মন্ত্রণালয় ক্ষমতা এবং অপব্যবহারের অবস্থান হিসাবে ব্যবহার করেছে। ফলস্বরূপ, কারও কারও কাছে বিশপ শব্দটি এমন একটি শব্দ হয়ে উঠেছে যা তারা এড়াতে বেছে নিয়েছিল। কিন্তু তা সত্ত্বেও এটি একটি বাইবেলের শব্দ। এবং অফিসটি কখনও অপব্যবহারের উদ্দেশ্যে ছিল না।

বিশপের থায়ারের বাইবেল সংজ্ঞা:

• একজন তত্ত্বাবধায়ক
• একজন ব্যক্তি যে অন্যদের দ্বারা করা জিনিসগুলি সঠিকভাবে করা হয় তা দেখার দায়িত্ব নিয়েছে, যে কোনও কিউরেটর, অভিভাবক বা সুপারিনটেনডেন্ট
• একজন খ্রিস্টান গির্জার সুপারিনটেন্ডেন্ট, প্রবীণ বা তত্ত্বাবধায়ক

প্রেরিত ২০ -এ আমরা পলকে ইফিষের সমস্ত প্রাচীনদের চূড়ান্ত উপদেশ দিতে দেখি। তার উদ্বেগ ছিল যে তারা officeশ্বর এবং তাদের সেবা করা লোকদের সামনে তাদের অফিস এবং দায়িত্বকে অবহেলা বা অপব্যবহার করেনি। পৌল তাদের কাছে সুসমাচারের সম্পূর্ণ শিক্ষা ঘোষণা করার জন্য বিশ্বস্ত ছিলেন, যা পথের দ্বারা একজন যাজকের দায়িত্বও বটে।

“এই কারণে আমি আজকে আপনাকে রেকর্ড করতে নিয়ে যাচ্ছি যে, আমি সমস্ত মানুষের রক্ত থেকে বিশুদ্ধ। কেননা আমি untoশ্বরের সমস্ত পরামর্শ তোমাদের কাছে ঘোষণা করা থেকে বিরত নই। অতএব, নিজের এবং সমস্ত পালের প্রতি সতর্ক থাকুন, যার উপর পবিত্র আত্মা আপনাকে তত্ত্বাবধায়ক বানিয়েছেন, Godশ্বরের গির্জাকে খাওয়ানোর জন্য, যা তিনি নিজের রক্ত দিয়ে কিনেছেন। কারণ আমি এটা জানি যে, আমার চলে যাওয়ার পর, ভেড়ার পালকে ছাড়িয়ে না গিয়ে তোমার মধ্যে দু wখজনক নেকড়ে প্রবেশ করবে। এছাড়াও আপনার নিজের থেকে মানুষ উত্থিত হবে, বিকৃত কথা বলতে, তাদের পরে শিষ্যদের দূরে টানতে। অতএব দেখুন, এবং মনে রাখবেন, তিন বছরের মধ্যে আমি চোখের জলে রাত -দিন সতর্ক করা বন্ধ করিনি। ~ প্রেরিত 20: 26-31

দ্রষ্টব্য: প্রেরিত পল স্পষ্টভাবে বলেছেন যে পবিত্র আত্মা তাদের এই মহান মন্ত্রীত্বের দায়িত্ব দিয়েছেন। অতএব তাদের প্রথমে পবিত্র আত্মার দ্বারা যোগ্য হতে হয়েছিল, কখনও একজন প্রাচীন পদটি পূরণ করতে।

পল আমাদের তীমথিয়ের কাছে তার পত্রের মধ্যে এই তত্ত্বাবধান মন্ত্রণালয়ের প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে আরও স্পষ্টতা দিয়েছেন।

"এটি একটি সত্য কথা, যদি একজন মানুষ বিশপের পদ কামনা করে, সে একটি ভাল কাজ কামনা করে। একজন বিশপ তখন অবশ্যই নির্দোষ, একজন স্ত্রীর স্বামী, সজাগ, সৎ, ভাল আচরণের, আতিথেয়তা প্রদত্ত, শেখানোর উপযুক্ত; ওয়াইন দেওয়া হয় না, কোন স্ট্রাইকার, নোংরা লোভের লোভী নয়; কিন্তু ধৈর্যশীল, ঝগড়াটে নয়, লোভী নয়; যে তার নিজের ঘরকে ভালভাবে শাসন করে, তার সন্তানদের সমস্ত মাধ্যাকর্ষণের সাথে বশীভূত করে; (যদি একজন মানুষ তার নিজের ঘর শাসন করতে না জানে, সে কিভাবে Godশ্বরের গির্জার যত্ন নেবে?) একজন নবজাতক নয়, পাছে গর্বের সাথে উঁচু হয়ে সে শয়তানের নিন্দায় পড়ে যায়। তাছাড়া তার অবশ্যই তাদের একটি ভাল রিপোর্ট থাকতে হবে যা ছাড়া; পাছে সে নিন্দা এবং শয়তানের ফাঁদে পড়ে। ” ~ 1 টিমোথি 3: 1-13

সুতরাং আমরা স্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছি যে কোন কাজের তত্ত্বাবধায়ক হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয়তা রয়েছে (একজন তত্ত্বাবধায়ক: একটি মণ্ডলী, একটি ধর্মপ্রচারক প্রচার প্রচেষ্টা, একজন মিশনারি নেতা, ইত্যাদি) এই প্রয়োজনীয়তাগুলি আমাদের নীতিগুলির একটি চিত্র দেয় যা কাজ করার প্রত্যাশিত। একজন অধ্যক্ষের জীবন এবং সাক্ষ্যে। আসুন আমরা আবার এই প্রয়োজনীয়তাগুলি বিশদ করি:

• দোষহীন - "যেটাকে পুনরায় গণ্য করা যাবে না, নিন্দার জন্য উন্মুক্ত নয়, অপ্রচলিত" যার অর্থ তার বিরুদ্ধে কোন প্রমাণিত অভিযোগ নেই।
• একাধিক স্ত্রী থাকতে পারে না। কিন্তু তিনি পল, টিমোথি এবং অন্যদের মতো অবিবাহিত হতে পারেন।
• একজন পরিশ্রমী এবং কঠোর পরিশ্রমী।
• অতিথিপরায়ণ এবং দয়ালু
• শেখাতে সক্ষম (দ্রষ্টব্য: এই অফিসের জন্য এটিই একমাত্র প্রয়োজনীয় উপহার
• মাংস এবং তার মনোভাবের উপর নিজের নিয়ন্ত্রণ আছে।
• লোভী বা লোভী নয়। তার যা আছে তা নিয়ে কন্টেন্ট।
• যে তার পরিবারকে ভালবাসে এবং যত্ন করে এবং তাদের সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালনা করে।
• একজন শিক্ষানবিস নয়, অথবা বিশ্বাসে নতুন, অথবা খুব অল্পবয়সী একজন পরিপক্ক প্রাপ্তবয়স্ক পদে নম্রভাবে অনুমান করতে পারে না।
• এবং তার অবশ্যই গির্জার বাইরে, পাড়ায়, কর্মক্ষেত্রে, ইত্যাদি সুনাম থাকতে হবে।

এটা শুধুমাত্র গুরুত্বপূর্ণ উপহার নোট করা গুরুত্বপূর্ণ: শেখাতে সক্ষম হওয়া।

লোকেরা কখনও কখনও একজন মন্ত্রীকে অধ্যক্ষের পদ পূরণ করা থেকে বিরত রাখার চেষ্টা করে যাতে বাইবেলের নির্দিষ্ট উপহারের প্রয়োজন হয়। এবং অন্য সময়ে লোকেরা এমন একজন যাজককে বেছে নিতে পছন্দ করবে যার কাছে অনেক উপহার রয়েছে, কিন্তু তবুও তার চরিত্রের অন্যান্য প্রয়োজনীয়তাগুলির একটি উপেক্ষা করুন। একজন অধ্যক্ষ "জনগণের পছন্দ" নয় বরং "choiceশ্বরের পছন্দ!"

এবং তাই আমরা আবার দেখতে পাচ্ছি এই প্রায় একই একই প্রয়োজনীয়তা পল এর চিঠিতে প্রতিফলিত হয়েছে টাইটাসের কাছে।

"এই কারণেই আমি তোমাকে ক্রিটে রেখে দিয়েছি, যাতে তুমি যা চাও তা ঠিক করে দাও এবং প্রত্যেক শহরে প্রবীণদের ঠিক কর, যেমন আমি তোমাকে নিযুক্ত করেছি: যদি কেউ নির্দোষ হয়, এক স্ত্রীর স্বামী, বিশ্বস্ত সন্তান না থাকলে দাঙ্গা বা অনিয়মের জন্য অভিযুক্ত। একজন বিশপকে অবশ্যই নির্দোষ হতে হবে, Godশ্বরের স্টুয়ার্ড হিসাবে; স্ব -ইচ্ছায় নয়, শীঘ্রই রাগান্বিত নয়, ওয়াইন দেওয়া হয়নি, স্ট্রাইকার নেই, নোংরা লুকারে দেওয়া হয়নি; কিন্তু আতিথেয়তার প্রেমিক, ভালো পুরুষের প্রেমিক, শান্ত, ন্যায়পরায়ণ, পবিত্র, সহনশীল; তাকে শেখানো হয়েছে এমন বিশ্বস্ত বাক্যকে শক্ত করে ধরে রাখা, যাতে সে সঠিক মতবাদ দ্বারা উপদেশ দেওয়া এবং লাভকারীদের বোঝাতে সক্ষম হতে পারে। ~ তিতাস 1: 5-9

সত্য সুসমাচারের কোন সত্য প্রচারক বিরোধিতা এবং মিথ্যা অভিযোগের মুখোমুখি হতে যাচ্ছে। এটি সর্বদা সেভাবেই ছিল, এবং সময়ের শেষ পর্যন্ত থাকবে। এবং কারণ সত্য মন্ত্রী এবং মিথ্যা মন্ত্রী উভয়েই আছেন: আমাদের দুজনের মধ্যে পার্থক্য বোঝার একটি উপায় দরকার, এবং যখন তারা আসেন তখন অভিযোগগুলি মোকাবেলা করার জন্য। অতএব প্রেরিত পল আমাদের কিছু পরামর্শ রেখে গেলেন।

“একজন প্রবীণের বিরুদ্ধে অভিযোগ পাওয়া যায় না, বরং দুই বা তিনজন সাক্ষীর সামনে। পাপ তাদের সবার সামনে তিরস্কার করে, যাতে অন্যরাও ভয় পায়। ~ 1 তীমথিয় 5: 19-20

হ্যাঁ এমন অভিযোগ রয়েছে যে প্রত্যেক মন্ত্রীকে মোকাবেলা করতে হবে। এবং যখন একজন মন্ত্রী পাপ করেছেন বলে প্রমাণিত হয়, (এবং বিশেষ করে যদি সেই মন্ত্রী তাদের পাপের ব্যাপারে সৎ না হন), সেখানে জনসাধারণের তিরস্কার থাকতে হবে যাতে সবাই সাবধান ও সতর্ক হতে পারে। প্রকৃত পরিত্রাণ আত্মাকে পাপ থেকে উদ্ধার করে। অতএব সুসমাচারের একজন মন্ত্রীকে অবশ্যই পাপ থেকে মুক্তি দিতে হবে।

“যে কেউ ofশ্বর থেকে জন্মগ্রহণ করে সে পাপ করে না; কারণ তার বংশ তার মধ্যে রয়ে গেছে: এবং সে পাপ করতে পারে না, কারণ সে ofশ্বরের সন্তান। এতে Godশ্বরের সন্তান প্রকাশ পায় এবং শয়তানের সন্তান: যে কেউ ধার্মিকতা করে না সে ofশ্বরের নয়, যে তার ভাইকে ভালবাসে না। ” John 1 জন 3: 9-10

এখন একজন মন্ত্রীর শেখানোর ক্ষমতা প্রসঙ্গে: একজন মন্ত্রীকে অবশ্যই teachশ্বরের বাক্যের যত্ন সহকারে এবং প্রার্থনামূলক অধ্যয়নের মাধ্যমে Godশ্বর তাকে যা দেখিয়েছেন তা শেখাতে মনোযোগ দিতে হবে। আপনি পুরোপুরি কেবল একটি "প্রচারক কোর্স" বা কোন ভাল অর্থবান ব্যক্তি আপনাকে কী শিখিয়েছেন তার উপর নির্ভর করতে পারবেন না। একজন মন্ত্রীকে অবশ্যই তাদের হৃদয়ে সত্যের প্রতি নিশ্চিত হতে হবে যে তারা অন্য কাউকে শিক্ষা দেওয়ার চেষ্টা করার আগে তারা প্রচার করছে। কারণ প্রত্যেক মন্ত্রীই byশ্বরের কাছে জবাবদিহি করবেন তাদের সুযোগের জন্য যে তারা নিজেদের মতবাদ অধ্যয়ন করেছে এবং প্রমাণ করেছে।

“এই বিষয়গুলো তাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, প্রভুর সামনে তাদের অভিযুক্ত করে যে, তারা কোন লাভের জন্য নয়, বরং শ্রবণকারীদের ধ্বংস করার জন্য চেষ্টা করে। নিজেকে approvedশ্বরের কাছে অনুমোদিত দেখানোর জন্য অধ্যয়ন করুন, একজন কর্মী যার লজ্জা পাওয়ার দরকার নেই, সঠিকভাবে সত্যের বাক্যকে ভাগ করে নিন। ~ 2 টিমোথি 2: 14-15

হ্যাঁ, একটা লজ্জা আছে যে একজন মন্ত্রীকে নিজের কাছে নিতে এবং স্বীকার করতে হতে পারে, যদি তারা পরে আবিষ্কার করে যে তারা সঠিকভাবে theশ্বরের বাক্যের একটি নির্দিষ্ট মতবাদ শিক্ষা দিচ্ছে না। এটি আমাদের কারও সাথে ঘটতে পারে এবং এটি স্বীকার করার জন্য আমাদের যথেষ্ট নম্র হওয়া দরকার, একবার আমরা আবিষ্কার করি যে এটি তাই। এবং যেহেতু সমস্ত সত্যের মধ্যে নিখুঁত বোধগম্যতা নেই এমন কেউ নেই, এটি শেষ পর্যন্ত আমাদের প্রত্যেকের সাথেই ঘটবে। সুতরাং আসুন আমরা সতর্ক থাকি কিভাবে আমরা শব্দটি অধ্যয়ন করি এবং বুঝতে পারি, যাতে আমরা এটি যতটা সম্ভব এড়াতে পারি। এবং আমরা কখনই এমন জায়গায় পৌঁছাতে পারি না যেখানে আমাদের সংশোধন করা যায় না।

একজন মন্ত্রী যে এই দায়িত্বকে অযত্নে অতিক্রম করে এবং যত্ন সহকারে অধ্যয়নের জন্য কোনও চিন্তা ছাড়াই তাদের নিজস্ব মতামত থেকে শিক্ষা দেয়, তারা Godশ্বরের সাথে গুরুতর সমস্যায় পড়বে। বিশেষ করে যদি তাদের অন্য মন্ত্রীর দ্বারা সতর্ক করা হয় তাদের সতর্কতার প্রয়োজন। বাইবেলে যীশুর শেষ সতর্কবাণী, বিশেষ করে theশ্বরের বাক্যের শিক্ষা যোগ করা বা তা থেকে দূরে সরে যাওয়ার ব্যাপারে সতর্ক হওয়া।

"কারণ আমি প্রত্যেককে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে এই বইয়ের ভবিষ্যদ্বাণীর বাণীগুলি শোনেন, যদি কেউ এই জিনিসগুলির সাথে যোগ করে, তাহলে Godশ্বর তাকে এই বইয়ে লেখা প্লেগগুলি যোগ করবেন: এই ভবিষ্যদ্বাণীর বইয়ের শব্দ, Godশ্বর তার অংশটি জীবন বই থেকে, এবং পবিত্র শহর থেকে এবং এই বইয়ে লেখা জিনিস থেকে সরিয়ে নেবেন। ~ প্রকাশিত বাক্য 22: 18-19

প্রত্যেক মন্ত্রীকে প্রথমে নিজেদের প্রমাণ করতে দিন যে তারা যে বাক্যটি শিক্ষা দেয় তা সত্য এবং এটি তাদের মধ্যে সঠিকভাবে কাজ করছে। সর্বশক্তিমান ofশ্বরের চূড়ান্ত বিচার বারে অন্য কোন শিক্ষক বা প্রচারক আমাদের পক্ষে দাঁড়াবেন না। আমরা নিজেদের জন্য হিসাব দেব, এবং অন্য কেউ দোষারোপ করবে না। তাই একজন মন্ত্রী হিসেবে, আমরা যা শিখাই সে বিষয়ে খুব সতর্ক থাকি!

"তাকে শেখানো হয়েছে এমন বিশ্বস্ত বাক্যকে দৃ fast়ভাবে ধরে রাখা, যাতে তিনি সঠিক মতবাদ দ্বারা উপদেশ দেওয়া এবং লাভকারীদের বোঝাতে সক্ষম হতে পারেন।" ~ তিতাস 1: 9

সাউন্ড ডিকট্রিন (সাউন্ড টিচিং) পবিত্র আত্মাকে দোষী সাব্যস্ত করতে এবং সত্যের অন্য ব্যক্তিকে বোঝাতে সক্ষম হওয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ। কারণ Godশ্বরের বাক্য কেবলমাত্র "প্রভুর তলোয়ার" হিসাবে সঠিকভাবে ব্যবহৃত হয় যখন পবিত্র আত্মার মন্ত্রীর শিক্ষার সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ থাকে।

"এবং পরিত্রাণের শিরস্ত্রাণ এবং আত্মার তলোয়ার নিন, যা Godশ্বরের বাক্য" - ইফিষীয় 6:17

একজন ডিকন:

এখন, এমন প্রবীণরাও আছেন যাদের সুসমাচার সম্পর্কিত অন্যান্য দায়িত্ব রয়েছে।

“যে প্রবীণরা ভালভাবে শাসন করেন তাদের দ্বিগুণ সম্মানের যোগ্য বলে গণ্য করা হোক, বিশেষ করে যারা কথা ও মতবাদে শ্রম দেয়। ধর্মগ্রন্থ বলে, তুমি যে ষাঁড়টি ভুট্টা দিয়ে বের করেছ, তাকে থুথু দিয়ে বাঁধবে না। এবং, শ্রমিক তার পুরস্কারের যোগ্য। " ~ 1 তীমথিয় 5: 17-18

সুতরাং এই ধর্মগ্রন্থটি স্পষ্টভাবে বোঝায় যে, এক ধরনের প্রবীণ আছে যা বিদ্যমান আছে যা শব্দ এবং মতবাদে শ্রম নাও করতে পারে এবং তবুও তারা এখনও গির্জার একজন প্রবীণ। তারা সুসমাচারের উদ্দেশ্যকে সমর্থন করার জন্য অন্যান্য উপায়ে শ্রম করে, এবং সেইজন্য তারা তাদের ভালোবাসার ত্যাগের শ্রমের জন্য যথাযথ সম্মান এবং সম্মান পায়। বাইবেল এই প্রবীণদেরও ডাকে: ডিকন।

"একইভাবে ডেকনদের অবশ্যই গুরুতর হতে হবে, দ্বিগুণ নয়, বেশি পরিমাণে ওয়াইন দেওয়া হবে না, নোংরা লোভের লোভী নয়; বিশুদ্ধ বিবেকে বিশ্বাসের রহস্য ধরে রাখা। এবং এগুলিও প্রথমে প্রমাণিত হোক; তারপর তাদের একটি ডিকনের অফিস ব্যবহার করতে দিন, নির্দোষ পাওয়া যাচ্ছে। তবুও তাদের স্ত্রীদের অবশ্যই কবর হতে হবে, নিন্দুক নয়, সাবধান, সব বিষয়ে বিশ্বস্ত। ডেকনরা এক স্ত্রীর স্বামী হোক, তাদের সন্তানদের এবং তাদের নিজের ঘরকে ভালভাবে শাসন করুক। কারণ যারা ডিকনের অফিস ব্যবহার করেছেন তারা নিজেদের জন্য একটি ভাল ডিগ্রী কিনেছেন, এবং খ্রিস্ট যীশুর প্রতি বিশ্বাসে বড় সাহসের সাথে। " 1 টিমোথি 3: 8-13

ডিকন সংজ্ঞা:

• যিনি অন্যের আদেশ পালন করেন, বিশেষ করে। একজন মাস্টার, একজন চাকর, পরিচারক, মন্ত্রী
• একজন রাজার দাস
• একজন ডিকন, যিনি গির্জা কর্তৃক নির্ধারিত অফিসের ভিত্তিতে দরিদ্রদের যত্ন নেন এবং তাদের ব্যবহারের জন্য সংগৃহীত অর্থের দায়িত্বে থাকেন এবং বিতরণ করেন

একজন মন্ত্রী কিভাবে সমর্থিত

পিটার সাধারণভাবে নিজেকে একজন প্রবীণ হিসাবেও চিহ্নিত করেছিলেন, যদিও তিনি একজন প্রেরিত ছিলেন।

“তোমাদের মধ্যে যে প্রবীণরা আছেন তাদের আমি উপদেশ দিচ্ছি, যারা একজন প্রবীণও, এবং খ্রীষ্টের দুingsখ -কষ্টের সাক্ষী এবং প্রকাশ করা গৌরবের অংশীদার: Godশ্বরের পালকে খাওয়ান যা আপনার মধ্যে রয়েছে, তত্ত্বাবধান করে তার, সীমাবদ্ধতা দ্বারা নয়, স্বেচ্ছায়; নোংরা লুকার জন্য নয়, কিন্তু প্রস্তুত মনের জন্য; God'sশ্বরের heritageতিহ্যের উপর প্রভু হিসাবে নয়, কিন্তু পালের দৃষ্টান্ত হিসাবে। এবং যখন প্রধান মেষপালক উপস্থিত হবে, তখন আপনি গৌরবের একটি মুকুট পাবেন যা দূর হয় না। " ~ 1 পিটার 5: 1-4

অনেক অর্থ গ্রহণ বা অন্যের উপর ক্ষমতা থাকা কখনই কোন মন্ত্রীর প্রেরণা হওয়া উচিত নয়! কিন্তু তবুও, এটা খুবই সাধারণ (কিন্তু সবসময় নয়) যে একজন স্থানীয় যাজককে স্থানীয় মণ্ডলীর দ্বারা পূর্ণ সময় সমর্থন করা হবে যার তিনি মন্ত্রী।

“অথবা আমি এবং বার্নাবাস, আমাদের কি কাজ বন্ধ করার ক্ষমতা নেই? কে তার নিজের খরচে যে কোন সময় যুদ্ধ করতে যায়? কে দ্রাক্ষা ক্ষেত রোপণ করে এবং তার ফল খায় না? অথবা কে একটি পাল পাল, এবং পালের দুধ খায় না? আমি কি একজন মানুষ হিসেবে এসব কথা বলি? অথবা আইন একই বলে না? কারণ মোশির বিধানে লেখা আছে, তুমি যে গরুর মাংস বের করেছ, তার মুখে মুখ বাঁধবে না। Godশ্বর কি গরুর যত্ন নেন? নাকি তিনি বলেছেন এটা আমাদের জন্য? আমাদের জন্য, নি doubtসন্দেহে, এটি লেখা হয়েছে: যে হাল চাষ করে তার আশায় চাষ করা উচিত; এবং যে আশায় থ্রেশেস করে সে যেন তার আশার অংশীদার হয়। আমরা যদি আপনার কাছে আধ্যাত্মিক জিনিস বপন করি, তাহলে কি আমরা আপনার জাগতিক জিনিসগুলি কাটব? অন্যরা যদি আপনার উপর এই ক্ষমতার অংশীদার হয়, আমরা কি না? তবুও আমরা এই ক্ষমতা ব্যবহার করিনি; কিন্তু সব কিছু ভোগ করে, পাছে আমরা খ্রীষ্টের সুসমাচারকে বাধাগ্রস্ত না করি। তোমরা কি জানো না যে পবিত্র জিনিসের মন্ত্রীরা মন্দিরের জিনিসগুলি নিয়ে বেঁচে থাকে? এবং যারা বেদীতে অপেক্ষা করে তারা কি বেদীর সাথে অংশীদার? তবুও প্রভু নির্দেশ দিয়েছেন যে, যারা সুসমাচার প্রচার করে তারা যেন সুসমাচারের মাধ্যমে বাঁচে। " ~ 1 করিন্থীয় 9: 6-14

এবং তবুও, প্রেরিত পল নির্দিষ্ট সময়ে কাজ করবেন যাতে তিনি বাকি সাধুদের বোঝা না হন।

"ভাইয়েরা, আমাদের শ্রম ও কষ্টের কথা আপনারা মনে রেখেছেন: দিনরাত পরিশ্রম করার জন্য, কারন আমরা আপনার কারও কাছে দায়বদ্ধ নই, আমরা আপনাকে Godশ্বরের সুসমাচার প্রচার করেছিলাম।" ~ 1 থিষলনীকীয় 2: 9

“আমরাও কোন মানুষের রুটি খাইনি; কিন্তু দিনরাত পরিশ্রম এবং কষ্ট সহকারে, যাতে আমরা আপনার কারও কাছে দায়বদ্ধ না হতে পারি: আমাদের ক্ষমতা না থাকার কারণে নয়, বরং আমাদের অনুসরণ করার জন্য আপনার কাছে একটি দৃষ্টান্ত হিসেবে তৈরি করা। এমনকি যখন আমরা আপনার সাথে ছিলাম, তখনও আমরা আপনাকে এই আদেশ দিয়েছিলাম যে, যদি কেউ কাজ না করে তবে সে যেন না খায়। কারণ আমরা শুনেছি যে এমন কিছু আছে যারা আপনার মধ্যে বিশৃঙ্খলভাবে চলাফেরা করে, মোটেও কাজ করে না, কিন্তু ব্যস্ত শরীর। এখন যারা এরকম, আমরা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের আদেশ ও উপদেশ দিচ্ছি, তারা শান্তভাবে কাজ করে এবং তাদের নিজের রুটি খায়। ~ 2 থিষলনীকীয় 3: 8-12

যে কোন স্থানীয় গসপেল কাজের জন্য অর্থ প্রদানের সর্বোত্তম উপায় হল স্থানীয় মণ্ডলীর লোকদের নৈবেদ্য দেওয়া। এটি স্থানীয় মণ্ডলীকে বাইরের আর্থিক সহায়তা গোষ্ঠী বা বোর্ডের দিকনির্দেশনা না চেয়ে কীভাবে প্রভুর জন্য তাদের সম্পদ ব্যবহার করতে হয় তার জন্য পবিত্র আত্মা খুঁজতে সাহায্য করে।

মিশনারিদের জন্য সমর্থন, এবং বিদেশী মিশনারি কাজ:

পল একজন মিশনারি ছিলেন তিনি অনেক দূর ভ্রমণ করেছিলেন এবং বহু বিদেশী দেশে গির্জা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। যেমনটি আগে শাস্ত্রে উদ্ধৃত হয়েছিল, পল প্রায়ই সেই বিদেশী দেশে নিজেকে সমর্থন করার জন্য কাজ করতেন। এবং অন্য সময়ে, সত্যে একটি সংখ্যা প্রতিষ্ঠার পরে, এই স্থানীয় খ্রিস্টানরা পল এবং অন্যান্য মন্ত্রীদের সমর্থন করতে সাহায্য করবে যারা তাদের মধ্যে স্থানীয়ভাবে কাজ করছিল।

এবং এমন সময় ছিল যখন অন্যান্য বিদেশী গীর্জা পলকে নতুন অঞ্চলে কাজ করার সময় আর্থিকভাবে সহায়তা করবে।

“আমি আপনার সেবা করার জন্য অন্যান্য গীর্জা থেকে টাকা নিয়েছি, তাদের মজুরি নিয়েছি। এবং যখন আমি আপনার সাথে উপস্থিত ছিলাম, এবং চাইছিলাম, তখন আমি কারো কাছে দায়বদ্ধ ছিলাম না: যা মেসিডোনিয়া থেকে আসা ভাইদের জন্য আমার অভাব ছিল তা সরবরাহ করা হয়েছিল: এবং সমস্ত কিছুতে আমি নিজেকে আপনার বোঝা হতে বিরত রেখেছিলাম, এবং তাই করব আমি নিজেকে রাখি। ” ~ 2 করিন্থীয় 11: 8-9

করিন্থে পল এর বিদেশী সমর্থন ছিল তার নিজের জন্য, যখন তিনি করিন্থীয়দের মধ্যে পরিশ্রম করেছিলেন, তাই তিনি সেখানে তার আধ্যাত্মিক কাজে সময় দিতে পারতেন। কিন্তু করিন্থীয়রা বেশিরভাগই নিজেদের সমর্থন করেছিল, কারণ সমস্ত স্থানীয় মণ্ডলী তাদের নিজস্ব স্থানীয় কাজের জন্য করা উচিত।

একটি মিশনারি ফাইন্যান্সিং প্রোগ্রাম চালানো একটি বিদেশী দেশ থেকে একটি মিশনারি বোর্ড কিনতে সাধারণত সমস্যা তৈরি করে, যদি তারা সিদ্ধান্ত গ্রহণের নিয়ন্ত্রণও ব্যবহার করে সেই বিদেশী দেশে কাজের জন্য। নিউ টেস্টামেন্টে এর মতো মিশনারি কাজের জন্য অর্থ প্রদানের কোন উদাহরণ নেই। এবং ইতিহাস জুড়ে যখন মিশনারি বোর্ডগুলি এই পদ্ধতি গ্রহণ করেছে, এটি সর্বদা অন্যান্য চাপের দিকে পরিচালিত করেছে যা বিদেশী মিশনারি কাজে পবিত্র আত্মার ইচ্ছার সাথে বিরোধ করবে। আপনি যদি সত্যিই গবেষণা করেন, (আধ্যাত্মিক সাফল্যের সন্ধানে), আপনি এটি সত্য বলে মনে করবেন। তারা হয়তো তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্য অনুযায়ী সফলভাবে হাসপাতাল ও স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছে। কিন্তু আত্মার পুনরুজ্জীবন রক্ষা পায় যখন মানুষ নিয়ন্ত্রণে প্রবেশ করে।

খ্রীষ্ট কখনোই পরিকল্পনা করেননি যে, অন্য কোথাও Godশ্বরের কাজের জন্য একটি পার্থিব সদর দপ্তর থাকবে। তাই যখন কোন মিশনারি বোর্ড নির্ধারণ করে যে কিভাবে মিশনারিরা বিদেশে অর্থ ব্যয় করবে এবং ব্যবহার করবে, তখন পবিত্র আত্মা শেষ পর্যন্ত সেই সিদ্ধান্ত গ্রহণের পথ থেকে বেরিয়ে আসবে। এবং এটি অজ্ঞাতসারে ঘটতে পারে এমনকি যখন খুব আন্তরিক লোকেরা বোর্ডে থাকে।

কীভাবে অর্থ ব্যয় করবেন সে বিষয়ে সিদ্ধান্তগুলি স্থানীয় মন্ত্রণালয়ের কাছে সর্বোত্তমভাবে রাখা হয় যা স্থানীয় কাজে পবিত্র আত্মার নেতৃত্বে পরিচালিত হয়। এবং একটি বিদেশী উৎস থেকে কোন অর্থ প্রস্তাব, সাধারণত একটি নির্দিষ্ট সময়ে নির্দিষ্ট প্রয়োজনের জন্য হওয়া উচিত। প্রয়োজনীয় কাজ যা স্থানীয় কর্ম মন্ত্রণালয় দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এর বাইরে যেকোনো নির্ভরতা, স্থানীয় কাজ পরিচালনার জন্য বিদেশী অর্থের উৎসের দিকে তাকিয়ে থাকা লোকদের দিকে ঝোঁকবে। এবং তারপর তারা শিখবে কিভাবে পবিত্র আত্মার উপর নির্ভর করবেন না। (দ্রষ্টব্য: এর ব্যতিক্রম হতে পারে, তবে এটি সাধারণত Godশ্বরকে নিয়ন্ত্রণে রাখার সর্বোত্তম অনুশীলন।)

এটি কমপক্ষে হাজার বার সত্য বলে প্রমাণিত হয়েছে, এবং তবুও লোকেরা একই ভুল করতে থাকে। যেমন অর্থ প্রবাহিত হয়, তেমনি নিয়ন্ত্রণও হয়। তাই মিশনারি মন্ত্রীদের অনুরোধের ভিত্তিতে "পয়েন্ট ইন টাইম" চাহিদা বা প্রকল্পের মধ্যে সমর্থন সীমাবদ্ধ রাখা ভাল। অন্যথায় এটি একটি অস্বাস্থ্যকর আধ্যাত্মিক সম্পর্ক তৈরি করতে পারে যেখানে মিশনারি আধ্যাত্মিক কাজ ধীরে ধীরে মারা যায় কারণ স্থানীয় মন্ত্রীরা আর Godশ্বর এবং তাঁর পবিত্র আত্মার উপর নির্ভর করে না। আধ্যাত্মিক যোদ্ধাদের মধ্যে পরিপক্ক হওয়ার পরিবর্তে, তারা নির্ভরশীল হওয়ার সাথে সাথে দুর্বল হয়ে পড়ে। এবং একটি নির্ভরতা মডেল সবসময় শেষ পর্যন্ত শেষ হবে, তাই এটি প্রথম স্থানে এটি ব্যবহারিক নয়। একটি পুরাতন প্রবাদ আছে: "একজন মানুষকে একটি মাছ দিন, এবং পরে তার আরেকটি প্রয়োজন হবে। একজন মানুষকে মাছ ধরতে শেখান, এবং সে তার নিজের জোগান দিতে শিখবে।

তাহলে এই আর্থিক চাহিদাগুলো কিভাবে সামলাতে হবে তার জন্য আমাদের কাছে বাইবেলের উদাহরণ কি? যেহেতু সুসমাচার বিধর্মী বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছিল, জেরুজালেমের খ্রিস্টান ইহুদিরা আমরা ব্যাপক নির্যাতনের শিকার হচ্ছি। অনেককে তাদের পরিবার অস্বীকার করেছিল। কাউকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এবং এই এবং অন্যান্য নিপীড়নের কারণে, তাদের মৌলিক আর্থিক সাহায্যের ব্যাপক প্রয়োজন ছিল। প্রেরিত পৌল বিধর্মীদের মধ্যে বিভিন্ন মণ্ডলীকে অবহিত করেছিলেন এবং এই মণ্ডলীর একটি সংখ্যা এই নির্দিষ্ট প্রয়োজনের প্রতি সাড়া দিয়েছিল।

“এখন সাধুদের জন্য সংগ্রহের বিষয়ে, যেমন আমি গালতিয়ার গীর্জাগুলিকে আদেশ দিয়েছি, তোমরাও তাই করো। সপ্তাহের প্রথম দিনে আপনার প্রত্যেককে তার পাশে রাখা উচিত, যেমন Godশ্বর তাকে সমৃদ্ধ করেছেন, যাতে আমি আসার সময় কোন জমায়েত না হয়। এবং যখন আমি আসব, যাকে তোমার চিঠির দ্বারা তুমি অনুমোদন করবে, আমি তাদের জেরুজালেমে তোমার উদারতা আনতে পাঠাব। ” ~ 1 করিন্থীয় 16: 1-3

এটি একটি তাৎক্ষণিক প্রয়োজনকে সমর্থন করার একটি স্বাস্থ্যকর উপায়। এটি সাহায্যের জন্য একটি নির্দিষ্ট ডাকে সাড়া দিয়ে। এর বিপরীতে a বৈদেশিক কাজে অর্থ চাপানো একটি মিশনারি বোর্ডের একটি পূর্বনির্ধারিত উদ্দেশ্য সহ, যা সেই অর্থ কীভাবে ব্যয় করতে হবে তার দিকনির্দেশনা দেয়।

প্রকৃতপক্ষে মিশনারি কাজ করার সর্বোত্তম উপায়, forশ্বরের জন্য একজন মিশনারীকে সেই বিদেশী দেশে সুসমাচারের জন্য ডাকা। এবং সেই মিশনারীকে অনুসরণ করে যে কোন আর্থিক সহায়তা, সেই মিশনারির স্বাধীনতার উপর ছেড়ে দেওয়া উচিত (পবিত্র আত্মার সাথে কাজ করা এবং স্থানীয় চাহিদা) মিশনারি কাজে টাকা কিভাবে ব্যবহার করা যায় তা নির্ধারণ করার জন্য।

এই সব এত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ মন্ত্রণালয়ের অন্যতম প্রধান প্রয়োজনীয়তা হল: তারা উভয়ই পবিত্র আত্মার দ্বারা ডাকা এবং নেতৃত্বাধীন!

“তাহলে তারা কিভাবে তাকে ডাকে, যাকে তারা বিশ্বাস করে না? এবং তারা তাকে বিশ্বাস করবে কিভাবে যার সম্পর্কে তারা শুনেনি? এবং কিভাবে তারা একটি প্রচারক ছাড়া শুনতে হবে? এবং তারা কিভাবে প্রচার করবে, যদি না তারা পাঠানো হয়? যেমন লেখা আছে, শান্তির সুসমাচার প্রচারকারী তাদের পা কত সুন্দর, এবং ভাল জিনিসের সুসংবাদ নিয়ে আসে! ~ রোমীয় 10: 14-15

একজন মন্ত্রীর আহ্বান:

একজন মন্ত্রীকে ডাকতে হবে। এটা choiceশ্বরের পছন্দ যাকে তিনি ডেকেছেন, এবং যেখানে তিনি তাদের কাজের জন্য ডেকেছেন। আমরা নিজেরাই সেই পছন্দ করতে পারি না অন্যথায় আমরা ঝামেলা সৃষ্টি করব! যে কাজটি করতে হবে তা সম্পন্ন করার জন্য আমাদের অনুগ্রহ বা প্রজ্ঞা থাকবে না। একটি কাজ করার জন্য অনেকেই নিজেরাই বাইবেল গ্রহণ করেছে এবং তারা খারাপভাবে ব্যর্থ হয়েছে।

যীশু আমাদের প্রার্থনা করার নির্দেশ দিয়েছেন যাতে আমরা প্রভুর সন্ধান করি, এবং Godশ্বরের কাছে প্রেরণ করতে বলি, এবং তিনি আমাদের কোথায় পাঠাবেন তা দেখান।

“কিন্তু যখন তিনি বহু লোককে দেখলেন, তখন তিনি তাদের প্রতি সমবেদনা দেখিয়েছিলেন, কারণ তারা মূর্ছা গিয়েছিল এবং বিদেশে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল, যেমন মেষের কোন রাখাল ছিল না। তারপর তিনি তাঁর শিষ্যদের বললেন, ফসল সত্যিই প্রচুর, কিন্তু শ্রমিক কম; তাই ফসলের প্রভুর কাছে প্রার্থনা করুন, যেন তিনি তার ফসল কাটার জন্য শ্রমিক পাঠান। ” ~ ম্যাথিউ 9: 36-38

এবং তারপর আমরা যীশু বাইবেলে একটি নির্দিষ্ট উদাহরণ আছে আসলে তার মন্ত্রীদের একটি ফসল পাঠানো। তার নির্দেশাবলী ছিল খুবই সুনির্দিষ্ট: সে কাকে পাঠিয়েছে, কিভাবে সেগুলো সক্ষম করেছে এবং কোথায় পাঠিয়েছে।

"এবং যখন তিনি তাঁর বারোজন শিষ্যকে তাঁর কাছে ডেকেছিলেন, তখন তিনি তাদের অশুচি আত্মার বিরুদ্ধে ক্ষমতা দিয়েছিলেন, তাদের তাড়িয়ে দেবেন এবং সমস্ত ধরণের অসুস্থতা এবং সমস্ত ধরণের রোগ নিরাময় করবেন। এখন বারো প্রেরিতের নাম এইগুলি; প্রথম, সাইমন, যাকে পিটার বলা হয়, এবং অ্যান্ড্রু তার ভাই; জেবদির ছেলে জেমস এবং তার ভাই জন; ফিলিপ, এবং বার্থোলোমিউ; টমাস, এবং ম্যাথিউ পাবলিকান; আলফিয়াসের পুত্র জেমস এবং লেবেয়াস, যার উপাধি ছিল থ্যাডিয়াস; সাইমন কানানীয় এবং জুডাস ইস্কারিওত, যিনি তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন। এই বারোজন যীশু তাদের পাঠিয়ে তাদের আদেশ দিয়ে বললেন, বিধর্মীদের পথে যাবেন না এবং শমরীয়দের কোন শহরে প্রবেশ করবেন না। ~ ম্যাথিউ 10: 1-6

যীশু নিজেই তাঁর প্রেরিতদের কে হবেন তা বেছে নেওয়ার আগে তাঁর পিতার সাথে প্রার্থনা এবং যোগাযোগ করার জন্য অনেক সময় ব্যয় করেছিলেন।

“এবং সেই দিনগুলিতে এমন হয়েছিল যে, তিনি প্রার্থনার জন্য একটি পাহাড়ে বেরিয়েছিলেন এবং সারারাত toশ্বরের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। এবং যখন দিন ছিল, তিনি তাঁর কাছে তাঁর শিষ্যদের ডেকেছিলেন: এবং তাদের মধ্যে তিনি বারোজনকে বেছে নিয়েছিলেন, যাদেরকে তিনি প্রেরিতও বলেছিলেন ~ লূক 6: 12-13

এবং তবুও, byশ্বর দ্বারা ডাকা একজন মন্ত্রী, এখনও খারাপ এবং পিছিয়ে যেতে পারেন!

“যীশু তাদের উত্তর দিলেন, আমি কি তোমাদের বারো জনকে বেছে নিইনি এবং তোমাদের মধ্যে একজন শয়তান? তিনি সাইমনের পুত্র জুডাস ইস্কেরিয়তের কথা বলেছিলেন: কারণ বারোজনের মধ্যে একজনই তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করবে। ~ জন 6: 70-71

মিথ্যা মন্ত্রীদের বাস্তবতার কারণে, যিশু আমাদের কীভাবে পার্থক্য বোঝা যায় সে সম্পর্কে কিছু নির্দেশনাও দিয়েছিলেন।

“মিথ্যা ভাববাদীদের থেকে সাবধান, যারা আপনার কাছে ভেড়ার পোষাক নিয়ে আসে, কিন্তু ভেতরে ভেতরে তারা নেকড়েদের দৌড়াদৌড়ি করছে। তোমরা তাদের ফল দ্বারা তাদের চিনতে পারবে। পুরুষরা কি কাঁটার আঙ্গুর সংগ্রহ করে, নাকি থিসলের ডুমুর সংগ্রহ করে? তবুও প্রতিটি ভাল গাছ ভাল ফল দেয়; কিন্তু একটি দূষিত গাছ খারাপ ফল দেয়। ভালো গাছ খারাপ ফল দিতে পারে না, দুর্নীতিগ্রস্ত গাছও ভালো ফল দিতে পারে না। যে সব গাছ ভাল ফল দেয় না, সেগুলো কেটে ফেলা হয় এবং আগুনে নিক্ষেপ করা হয়। অতএব তাদের ফল দ্বারা আপনি তাদের চিনতে পারবেন। " ~ ম্যাথিউ 7: 15-20

তাই পল দ্বারা আমাদের দেওয়া নির্দেশাবলী (ইতিমধ্যেই 1 টিমোথি 3: 1-13 এবং তিতাস 1: 5-9 তে উদ্ধৃত) দিয়ে আমরা যিশু যে ভাল ফলগুলি জানতে চেয়েছিলাম তা জানতে সাহায্য করেছি যে আমাদের একজন প্রকৃত মন্ত্রীর সন্ধান করা উচিত।

একজন মন্ত্রী পিছিয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা এতটাই বাস্তব, যে প্রেরিত পল প্রকাশ করেছিলেন যে তিনি কতটা সতর্ক ছিলেন যে এটি তার সাথে ঘটেনি।

“যদিও আমি সুসমাচার প্রচার করি, তবুও আমার গর্ব করার কিছু নেই: কারণ আমার উপর প্রয়োজনীয়তা রাখা হয়েছে; হ্যাঁ, আমার জন্য দুর্ভাগ্য, যদি আমি সুসমাচার প্রচার না করি! যদি আমি স্বেচ্ছায় এই কাজটি করি, আমার জন্য একটি পুরস্কার আছে: কিন্তু যদি আমার ইচ্ছার বিরুদ্ধে হয়, তবে আমার কাছে সুসমাচারের বিতরণ করা হয়েছে। তাহলে আমার পুরস্কার কি? সত্যই, যখন আমি সুসমাচার প্রচার করি, তখন আমি খ্রিস্টের সুসমাচারটি বিনা মূল্যে তৈরি করতে পারি, যাতে আমি সুসমাচারে আমার ক্ষমতার অপব্যবহার না করি। ~ 1 করিন্থীয় 9: 16-18

পল উদ্বিগ্ন ছিলেন যে তিনি সুসমাচারে তাঁর ক্ষমতার অপব্যবহার করেননি, কারণ তিনি অনেককেই এমনটি করতে দেখেছিলেন। সুসমাচার একটি শক্তিশালী জিনিস! এটি God'sশ্বরের বাক্য, এবং এইভাবে, এটি তাদের দ্বারা অপব্যবহার করা যেতে পারে যারা তাদের নিজের সুবিধার জন্য সুসমাচার উপভোগ করতে চায়। পুরো ইতিহাস জুড়ে, এবং বিশেষ করে আজকে, আরো অনেক মন্ত্রী আছেন যারা সুসমাচারের সাথে তাদের কর্তৃত্বের অপব্যবহার করেছেন, তাদের চেয়ে যারা নম্রভাবে পূর্ণ সত্যের পরিচর্যা করেছেন!

একজন মন্ত্রী তার ক্ষমতার অপব্যবহার করতে পারেন, তার নিজের স্বাচ্ছন্দ্য এবং সুবিধার জন্য এটি পরিচালনা করা। মন্ত্রীর পরিবর্তে জনগণের সমান স্তরে বাস করার পরিবর্তে, এবং সাংস্কৃতিকভাবে বোঝার এবং মানুষের প্রয়োজনের সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য যা তিনি সেবা করছেন।

"যদিও আমি সব মানুষের থেকে মুক্ত, তবুও আমি নিজেকে সবার দাস বানিয়েছি, যাতে আমি আরও বেশি লাভ করতে পারি। এবং ইহুদীদের কাছে আমি ইহুদী হয়েছি, যাতে আমি ইহুদিদের লাভ করতে পারি; আইনের অধীনে যারা আইনের অধীনে আছে তাদের জন্য, যাতে আমি আইনের অধীন তাদের লাভ করতে পারি; তাদের জন্য যারা আইন ছাড়া আছে, যেমন আইন ছাড়া, (toশ্বরের কাছে আইন ছাড়া নয়, কিন্তু খ্রীষ্টের আইনের অধীনে), যাতে আমি আইন ছাড়া তাদের লাভ করতে পারি। দুর্বলদের কাছে আমি দুর্বল হয়ে গেলাম, যাতে আমি দুর্বলতা অর্জন করতে পারি: আমি সব মানুষের জন্য সবকিছু তৈরি করেছি, যাতে আমি কিছু উপায়ে কাউকে বাঁচাতে পারি। এবং আমি এটা সুসমাচারের জন্য করছি, যাতে আমি আপনার সাথে এর অংশীদার হতে পারি। তোমরা কি জান না যে, যারা দৌড়ে দৌড়ায় তারা সবাই দৌড়ে, কিন্তু একজন পুরস্কার পায়? সুতরাং দৌড়াও, যাতে তোমরা পেতে পার। এবং প্রতিটি মানুষ যে আয়ত্তের জন্য প্রচেষ্টা করে সে সব কিছুতেই শীতল। এখন তারা এটি একটি দূষিত মুকুট পেতে; কিন্তু আমরা একটি অবিচ্ছেদ্য। আমি তাই অনিশ্চিতভাবে না, তাই চালানো; তাই আমি লড়াই করি, বাতাসকে মারার মতো নয়: কিন্তু আমি আমার দেহের নীচে রাখি এবং এটিকে বশীভূত করি: পাছে যে কোনও উপায়ে, যখন আমি অন্যদের কাছে প্রচার করি, তখন আমি নিজেই একজন ত্যাগী হব। ~ 1 করিন্থীয় 9: 19-27

পল যদি চেষ্টা না করে নিজেকে পরিবর্তন করুন তিনি পরিচালিত মানুষের সংস্কৃতি অনুসরণ করার জন্য, তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে তিনি সম্ভবত একটি কাস্টওয়েতে পরিণত হতে পারেন। এটি তার দ্বারা সহজ হবে, এবং সেই কারণে, যাদের জন্য তিনি সুসমাচার প্রচার করেছিলেন তাদের জন্য এটি অযৌক্তিকভাবে কঠিন করে তুলবে।

এখন যদি আপনাকে ডাকা হয়, তাহলে আপনার কাজটি করার অনুগ্রহ এবং আধ্যাত্মিক কর্তৃত্বও থাকবে। কারণ manশ্বর মানুষ পছন্দ করে না। ফলস্বরূপ আমাদের প্রার্থনা করতে হবে এবং সঠিক পছন্দ করার জন্য onশ্বরের উপর অপেক্ষা করতে হবে। স্কুলে পড়াশোনা এবং পড়াশোনা প্রত্যেককে শিক্ষিত করতে সাহায্য করতে পারে এবং একজন মন্ত্রীকে প্রথমে শেখানো উচিত। কিন্তু আহ্বান হল প্রভুর!

ওল্ড টেস্টামেন্টে, আমাদের কাছে বিশ্বস্ত ভাববাদী স্যামুয়েল Godশ্বরের দ্বারা সংশোধন করা হয়েছে, তাই তিনি বাইরের দিকে তাকাবেন না, কিন্তু Godশ্বর ভিতরে যা দেখেন তার দ্বারা Godশ্বরকে পছন্দ করতে দিন।

“এবং যখন তারা এসেছিল, তখন তিনি ইলিয়াবের দিকে তাকিয়ে বললেন, নিশ্চয়ই প্রভুর অভিষিক্ত তার সামনে আছেন। কিন্তু সদাপ্রভু শমূয়েলকে বললেন, তার চেহারা বা তার উচ্চতার দিকে তাকিয়ে দেখো না; কারণ আমি তাকে প্রত্যাখ্যান করেছি: কারণ প্রভু যেমন দেখেন তেমন মানুষ দেখেন না; কারণ মানুষ বাহ্যিক চেহারা দেখে, কিন্তু প্রভু হৃদয়ের দিকে তাকান। ~ 1 স্যামুয়েল 16: 6-7

পরিশেষে, একজন মন্ত্রীকে অবশ্যই ofশ্বরের ভালবাসায় পরিপূর্ণ হতে হবে এবং তাদের অবশ্যই বিশ্বস্ত হতে হবে। পল দাবি করেছিলেন যে Godশ্বর তাকে পরিচর্যায় রেখেছিলেন কারণ তিনি Godশ্বর তাকে যা করতে দেখিয়েছিলেন তার প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন।

“ধন্য Godশ্বরের মহিমান্বিত সুসমাচার অনুসারে, যা আমার বিশ্বাসের প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ ছিল। এবং আমি আমাদের প্রভু খ্রীষ্ট যীশুকে ধন্যবাদ জানাই, যিনি আমাকে সক্ষম করেছেন, এজন্য তিনি আমাকে বিশ্বস্ত গণনা করেছেন, আমাকে পরিচর্যায় রেখেছেন; ~ 1 টিমোথি 1: 11-12

এই বিশ্বস্ততায় একজন মন্ত্রী একগুচ্ছ ঝগড়া এবং তর্কে জড়িয়ে পড়তে পারেন না। তাকে যে আত্মার সাহায্যের জন্য ডাকা হয়েছে তার প্রয়োজনে মনোনিবেশ করতে হবে। প্রেমে তাকে অবশ্যই অজ্ঞ এবং যারা খুব দুর্বল এবং শয়তানের যন্ত্রের প্রতি দুর্বল তাদের সাথে নম্রভাবে কাজ করতে হবে। এটি মন্ত্রীর মধ্যে কাজ করে যীশু খ্রীষ্টের আত্মত্যাগমূলক ভালোবাসার থেকে কম কিছু নেয় না।

“কিন্তু মূর্খ এবং অশিক্ষিত প্রশ্নগুলি এড়িয়ে যায়, জেনে যে তারা লিঙ্গগত ঝগড়া করে। এবং প্রভুর বান্দা অবশ্যই চেষ্টা করবে না; কিন্তু সব পুরুষের প্রতি নম্র হোন, শেখানোর জন্য উপযুক্ত, ধৈর্যশীল, নম্রতার সাথে তাদের বিরোধী ব্যক্তিদের নির্দেশ দেন; Godশ্বর যদি তাদের সত্য স্বীকার করার জন্য অনুতাপ দেন; এবং যাতে তারা শয়তানের ফাঁদ থেকে নিজেদের উদ্ধার করতে পারে, যারা তার ইচ্ছায় তাকে বন্দী করে নিয়ে গেছে। ~ 2 টিমোথি 2: 23-26

একজন মন্ত্রীর আহ্বান একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং এটিকে কখনও হালকাভাবে প্রবেশ করা উচিত নয়। অনেক কাজ, যন্ত্রণা, নিরুৎসাহ এবং ঝামেলা সেই মন্ত্রীর বিরোধিতা করবে যিনি ডাকে সাড়া দেন। ফলস্বরূপ, মন্ত্রীকে আহ্বানে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র হতে হবে এবং প্রতিদিন তার ক্রস বহন করতে হবে। কিন্তু চিরন্তন পুরস্কার কষ্টের চেয়ে অনেক বেশি!

"কারণ আমি মনে করি যে এই বর্তমান সময়ের যন্ত্রণা আমাদের মধ্যে প্রকাশিত গৌরবের সাথে তুলনা করার যোগ্য নয়।" ~ রোমীয় 8:18

"অতএব, আমার প্রিয় ভাইয়েরা, তোমরা অবিচল থাকো, অবিচল থাকো, সদা প্রভুর কাজে প্রচুর পরিমাণে থাকো, কারণ আপনি জানেন যে প্রভুতে আপনার শ্রম বৃথা যায় না।" ~ 1 করিন্থীয় 15:58