Requisitos para um Ministro do Evangelho

A palavra bíblica “ministro” significa servir humildemente aos outros com sua vida. Foi nosso Senhor quem especificou esta definição.

“Nem sejais chamados mestres: porque um é o vosso Mestre, sim, Cristo. Mas o maior entre vocês será seu servo. E todo aquele que se exaltar será humilhado; e aquele que se humilhar será exaltado. ” ~ Mateus 23: 10-12

“Mas Jesus os chamou a si e disse: Vós sabeis que os príncipes dos gentios exercem domínio sobre eles e os que são grandes exercem autoridade sobre eles. Mas não será assim entre vós; mas qualquer que entre vós quiser ser grande, seja ele o vosso ministro; E qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo: Assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos. ” ~ Mateus 20: 25-28

Por exemplo de si mesmo, Jesus disse que ministro é aquele que serve aos outros e dá sua vida para salvar os outros. Portanto, vamos entender claramente o propósito de um ministro, antes de começarmos a falar sobre os requisitos para ser um ministro.

A Bíblia identifica vários dons ministeriais e diferentes ofícios. Um determinado ministro pode ter um cargo, mas nunca se deve esperar que tenha todos os dons.

“Ora, vós sois o corpo de Cristo e, em particular, seus membros. E Deus colocou alguns na igreja, primeiro apóstolos, secundariamente profetas, terceiro professores, depois daqueles milagres, então dons de cura, socorros, governos, diversidade de línguas. Todos são apóstolos? são todos profetas? são todos professores? são todos operadores de milagres? Todos têm dons de cura? todos falam em línguas? todos interpretam? Mas cobiça com zelo os melhores dons; contudo, eu te mostro um caminho mais excelente. ” ~ 1 Coríntios 12: 27-31

Nota: O “caminho mais excelente” que era melhor do que qualquer ofício ou presente: é o caminho do amor sacrificial divino! Portanto, no próximo capítulo, capítulo 13 de 1 Coríntios, o apóstolo Paulo detalha “o caminho do amor sacrificial”.

Deus escolhe ministros específicos para certas responsabilidades / ofícios na igreja. E ele também escolhe a quem dará cada presente. O ofício e o dom são dados separadamente de acordo com a escolha de Deus, de modo que aqueles que ocupam um cargo não são uniformemente dotados. Isso cria um corpo de igreja que é humildemente dependente um do outro e ajuda a evitar que um se exalte sobre o outro.

“E ele deu alguns, apóstolos; e alguns, profetas; e alguns, evangelistas; e alguns, pastores e professores; Para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo: ”~ Efésios 4: 11-12

Superintendentes: pastor, bispo, professor

Vamos definir alguns termos da Bíblia primeiro.

Pastor, presbítero, supervisor e bispo são termos bíblicos comuns para o responsável por supervisionar uma obra. Além disso, os termos presbítero e ministro são mais geralmente usados para descrever o mesmo. Mas observe que esse ofício de “pastor” foi listado depois de: apóstolos, profetas e evangelistas, e que os termos presbítero e ministro também são usados para descrever: apóstolos, profetas e evangelistas.

Ancião - No Cristianismo, um ancião é uma pessoa valorizada por sua sabedoria e detém uma posição de responsabilidade e autoridade. Os anciãos são mencionados em várias passagens do Novo Testamento. Indivíduos como Tiago tiveram um papel significativo na igreja de Jerusalém e no Conselho de Jerusalém. Com referência às igrejas em Antioquia, Pisídia, Icônio, Listra e Derbe: Paulo indica os presbíteros como um passo fundamental na organização de um novo corpo local da igreja e também instrui outros superintendentes: Timóteo e Tito, na nomeação de outros presbíteros.

Nota: ao longo da história, o termo “bispo” foi especialmente usado por um ministério corrupto como uma posição de poder e abuso. Conseqüentemente, para alguns, a palavra bispo tornou-se um termo que eles preferiram evitar. Mesmo assim, é um termo bíblico. E o escritório nunca foi planejado para ser abusado.

Definição de bispo na Bíblia de Thayer:

• um supervisor
• um homem encarregado de zelar para que as coisas a serem feitas pelos outros sejam feitas corretamente, qualquer curador, tutor ou superintendente
• o superintendente, ancião ou superintendente de uma igreja cristã

Em Atos 20, encontramos Paulo dando uma exortação final a todos os presbíteros em Éfeso. Sua preocupação era que eles não negligenciassem ou abusassem de seu ofício e responsabilidade perante Deus e as pessoas a quem ministravam. Paulo foi fiel em declarar a eles todos os ensinamentos do evangelho, que, aliás, também é responsabilidade de um pastor.

“Portanto, levo você para registrar neste dia que estou puro do sangue de todos os homens. Pois não me esquivei de vos anunciar todo o conselho de Deus. Cuidai, pois, de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu superintendentes, para apascentar a igreja de Deus, que ele comprou com seu próprio sangue. Pois eu sei disso, que depois da minha partida, lobos ferozes entrarão entre vocês, não poupando o rebanho. Também de vós mesmos se levantarão homens, falando coisas perversas, para atrair discípulos após eles. Portanto, observe e lembre-se de que pelo espaço de três anos eu não parei de avisar a cada dia e noite com lágrimas. ” ~ Atos 20: 26-31

Nota: o apóstolo Paulo afirma explicitamente que foi o Espírito Santo que os colocou nesta grande responsabilidade ministerial. Portanto, eles tinham que ser qualificados pelo Espírito Santo primeiro, para ter preenchido o cargo de presbítero.

Paulo ainda nos dá clareza sobre os requisitos para esse ministério de supervisão em sua epístola a Timóteo.

“Este é um ditado verdadeiro: Se um homem deseja o cargo de bispo, deseja uma boa obra. Um bispo então deve ser irrepreensível, marido de uma só mulher, vigilante, sóbrio, de bom comportamento, dado à hospitalidade, apto para ensinar; Não é dado ao vinho, não é atacante, não é ganancioso de ganância imunda; mas paciente, não um brigão, não avarento; Alguém que governa bem sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição com toda a gravidade; (Pois, se um homem não sabe como governar sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?) Não um noviço, para que não se ensoberbeça e caia na condenação do diabo. Além disso, ele deve ter um bom relato dos que estão de fora; para que ele não caia na reprovação e no laço do diabo. ” ~ 1 Timóteo 3: 1-13

Portanto, vemos claramente que existem requisitos para ser um supervisor de qualquer obra (um supervisor de: uma congregação, um esforço evangelístico, um líder missionário, etc.). Esses requisitos nos dão uma imagem dos princípios que se espera que funcionem na vida e no testemunho de um supervisor. Vamos detalhar esses requisitos novamente:

• Irrepreensível - “que não pode ser repreendido, nem passível de censura, irrepreensível”, o que significa que não há acusações comprovadas contra ele.
• Não pode ter várias esposas. Mas ele poderia ser solteiro como Paulo, Timóteo e outros eram.
• Um trabalhador diligente e esforçado.
• Hospitaleiro e gentil
• Capaz de ensinar (Nota: este é o único dom exigido para este ofício. Todos os outros requisitos se referem ao caráter do ministro.)
• Tem autocontrole sobre a carne e suas atitudes.
• Não cobiçoso ou ganancioso. Satisfeito com o que ele tem.
• Aquele que ama e cuida de sua família e os conduz de maneira ordeira.
• Não é um novato, nem novo na fé, nem jovem demais para assumir humildemente uma posição de adulto maduro.
• E ele deve ter uma boa reputação fora da igreja, na vizinhança, no trabalho, etc.

É importante observar novamente o único dom obrigatório: ser capaz de ensinar.

As pessoas às vezes tentam impedir um ministro de preencher o cargo de superintendente, exigindo certos dons que a Bíblia não exige. E em outras ocasiões, as pessoas adorariam escolher um pastor que tivesse muitos dons, mas ainda ignorasse um dos outros requisitos de seu caráter. Um superintendente não é “a escolha do povo”, mas sim “a escolha de Deus!”

E assim vemos novamente esses requisitos quase exatamente iguais refletidos na epístola de Paulo a Tito.

“Por esta razão te deixei em Creta, para que puséssemos em ordem o que faltava, e ordenasseis anciãos em cada cidade, como te designei; se alguém for irrepreensível, marido de uma só mulher, não tendo filhos fiéis acusado de motim ou indisciplinado. Pois um bispo deve ser irrepreensível, como mordomo de Deus; não obstinado, não logo zangado, não dado ao vinho, não atacante, não dado ao lucro sujo; Mas um amante da hospitalidade, um amante dos homens bons, sóbrio, justo, santo, temperado; Retendo a palavra fiel conforme lhe foi ensinado, para que possa, pela sã doutrina, tanto exortar como convencer os contraditórios ”. ~ Tito 1: 5-9

Qualquer verdadeiro pregador do verdadeiro evangelho enfrentará oposição e falsas acusações. Sempre foi assim e será até o fim dos tempos. E porque existem ministros verdadeiros e ministros falsos: precisamos de uma maneira de discernir entre os dois e de lidar com as acusações quando elas vierem. Portanto, o apóstolo Paulo nos deixou alguns conselhos.

“Contra um presbítero não receba acusação, mas diante de duas ou três testemunhas. Os que o pecado repreende diante de todos, para que também os outros temam. ” ~ 1 Timóteo 5: 19-20

Sim, existem acusações com as quais todo ministro terá de lidar. E quando for provado que um ministro pecou (e especialmente se esse ministro não for honesto sobre seu pecado), deve haver uma repreensão pública para que todos possam ouvir e advertir. A verdadeira salvação livra a alma do pecado. Portanto, um ministro do evangelho deve ser libertado do pecado.

“Todo aquele que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e ele não pode pecar, porque é nascido de Deus. Nisto se manifestam os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que não pratica a justiça não é de Deus, nem o que não ama a seu irmão ”. ~ 1 João 3: 9-10

Agora, com referência à habilidade de um ministro de ensinar: um ministro deve ter o cuidado de ensinar apenas o que Deus lhe mostrou por meio de um estudo cuidadoso e com oração da Palavra de Deus. Você não pode depender completamente de um “curso para pregadores” ou do que alguma pessoa bem-intencionada lhe ensinou. Um ministro deve estar convencido em seu coração da verdade de que está pregando antes de tentar ensiná-la a outra pessoa. Porque todo ministro será considerado responsável por Deus por sua oportunidade de ter estudado e provado a doutrina por si mesmos.

“Lembrai-os destas coisas, ordenando-lhes perante o Senhor que não se empenhem em palavras para proveito, mas para subverter os ouvintes. Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. ” ~ 2 Timóteo 2: 14-15

Sim, é uma pena que um ministro possa ter que aceitar e admitir para si mesmo, se mais tarde descobrir que não tem ensinado corretamente certa doutrina da Palavra de Deus. Isso pode acontecer com qualquer um de nós, e precisamos ser humildes o suficiente para admitir, assim que descobrirmos que é assim. E porque não há ninguém que tenha compreensão perfeita de toda a verdade, isso acabará acontecendo com cada um de nós. Portanto, sejamos cuidadosos em como estudamos e entendemos a Palavra, para que possamos evitar isso o máximo possível. E que nunca cheguemos a um lugar onde não possamos ser corrigidos.

Um ministro que negligentemente ignora essa responsabilidade e ensina com sua própria opinião, sem nenhuma preocupação com um estudo cuidadoso, se encontrará em sérios problemas com Deus. Especialmente se tiverem sido avisados por outro ministro de que precisam ser cuidadosos. O último aviso de Jesus na Bíblia é especificamente sobre ser cuidadoso ao acrescentar ou retirar os ensinos da palavra de Deus.

“Pois eu testifico a todo homem que ouve as palavras da profecia deste livro: Se alguém acrescentar a estas coisas, Deus acrescentará a ele as pragas que estão escritas neste livro: E se alguém tirar do palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, da cidade santa e das coisas que estão escritas neste livro. ” ~ Apocalipse 22: 18-19

Que cada ministro prove a si mesmo primeiro que a Palavra que ensinam é verdadeira e que está funcionando adequadamente em si mesmos. Nenhum outro professor ou pregador irá nos apoiar no julgamento final do Deus Todo-Poderoso. Daremos contas por nós mesmos e não teremos mais ninguém para culpar. Portanto, como ministro, sejamos muito cuidadosos com o que ensinamos!

“Retendo a palavra fiel conforme lhe foi ensinada, para que possa, pela sã doutrina, tanto exortar como convencer os contraditórios.” ~ Tito 1: 9

A sã doutrina (sã doutrina) é fundamental para que o Espírito Santo convença e convença outra pessoa da verdade. Porque a Palavra de Deus só é usada apropriadamente como a “espada do Senhor” quando o Espírito Santo tem controle total sobre o ministro que a ensina.

“E tomai o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus” ~ Efésios 6:17

Um diácono:

Agora, também existem anciãos que têm outras responsabilidades relacionadas ao evangelho.

“Que os anciãos que governam bem sejam considerados dignos de dupla honra, especialmente os que trabalham na palavra e na doutrina. Pois a escritura diz: Não amordaçarás o boi que pisa o trigo. E, o trabalhador é digno de sua recompensa. ” ~ 1 Timóteo 5: 17-18

Portanto, esta escritura indica claramente que existe um tipo de presbítero que pode não trabalhar na Palavra e na doutrina, mas ainda assim é um presbítero da igreja. Eles trabalham de outras maneiras para apoiar o propósito do evangelho e, portanto, são o devido respeito e honra por seu trabalho de sacrifício de amor. A Bíblia também chama esses presbíteros de diáconos.

“Da mesma forma os diáconos devem ser sérios, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não gananciosos de ganância imunda; Guardando o mistério da fé em uma consciência pura. E que estes também sejam provados primeiro; então, que usem o ofício de diácono, sendo considerados inocentes. Mesmo assim, suas esposas devem ser sérias, não caluniadoras, sóbrias, fiéis em todas as coisas. Que os diáconos sejam maridos de uma só mulher, governando bem seus filhos e suas próprias casas. Pois os que têm exercido bem o ofício de diácono adquirem para si um bom diploma e grande ousadia na fé que há em Cristo Jesus ”. 1 Timóteo 3: 8-13

Definição de diácono:

• aquele que executa os comandos de outro, esp. de um mestre, um servo, atendente, ministro
• o servo de um rei
• um diácono, aquele que, em virtude do cargo que lhe é atribuído pela igreja, cuida dos pobres e se encarrega de distribuir o dinheiro arrecadado para seu uso

Como um ministro é apoiado

Pedro também se identificou em geral como um presbítero, embora fosse um apóstolo.

“Exorto os presbíteros que estão entre vós, que também sou presbítero e testemunha dos sofrimentos de Cristo e também participante da glória que há de se manifestar: apascenta o rebanho de Deus que está entre vós, assumindo a supervisão disso, não por constrangimento, mas voluntariamente; não por torpe ganância, mas de espírito pronto; Nem como senhores da herança de Deus, mas como exemplo para o rebanho. E quando o pastor supremo aparecer, recebereis uma coroa de glória que não desaparece. ” ~ 1 Pedro 5: 1-4

Receber muito dinheiro ou ter poder sobre os outros nunca deve ser a motivação de qualquer ministro! Mesmo assim, é muito típico (mas nem sempre) que um pastor local seja sustentado em tempo integral pela congregação local para a qual ele ministra.

“Ou só eu e Barnabé não temos poder de deixar de trabalhar? Quem vai à guerra a qualquer momento às suas próprias custas? quem planta uma vinha e não come do seu fruto? Ou quem apascenta um rebanho e não se alimenta do leite do rebanho? Eu digo essas coisas como homem? ou não diz a lei o mesmo? Pois está escrito na lei de Moisés: Não amordaçarás a boca do boi que pisa o grão. Deus cuida dos bois? Ou ele disse isso por nossa causa? Por nós, sem dúvida, isto está escrito: que o que lavra lavre com esperança; e que o que debulha com esperança participe da sua esperança. Se temos semeado para vocês coisas espirituais, é uma grande coisa se colhermos suas coisas carnais? Se outros são participantes desse poder sobre você, não somos nós? No entanto, não usamos esse poder; mas sofreremos todas as coisas, para que não obstruamos o evangelho de Cristo. Não sabeis vós que os que administram as coisas sagradas vivem das coisas do templo? e os que esperam no altar são participantes do altar? Assim mesmo o Senhor ordenou que aqueles que pregam o evangelho vivam do evangelho. ” ~ 1 Coríntios 9: 6-14

E ainda, o apóstolo Paulo em certos momentos trabalharia para que ele não fosse um fardo para o resto dos santos.

“Porque vos lembrais, irmãos, de nosso labor e fadiga; por trabalharmos noite e dia, para não sermos pesados a nenhum de vós, vos pregamos o evangelho de Deus.” ~ 1 Tessalonicenses 2: 9

“Nem comemos o pão de ninguém em vão; mas operado com trabalho e angústia noite e dia, para que não possamos ser imputados a nenhum de vocês: Não porque não tenhamos poder, mas para nos tornarmos modelo para vocês nos seguirem. Pois mesmo quando estávamos convosco, isto vos ordenamos: se alguém não quer trabalhar, também não coma. Pois nós ouvimos que há alguns que andam entre vocês desordenadamente, trabalhando nada, mas são intrometidos. Ora, aos tais, ordenamos e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo, que trabalhem em sossego e comam o seu próprio pão. ” ~ 2 Tessalonicenses 3: 8-12

A melhor maneira de financiar qualquer obra evangélica local é por meio das ofertas das pessoas da congregação local. Isso ajuda muito a manter a congregação local buscando o Espírito Santo para saber como usar seus recursos para o Senhor, em vez de buscar orientação de um grupo ou conselho de apoio financeiro externo.

Apoio aos Missionários e ao Trabalho Missionário Estrangeiro:

Paulo era um missionário. Ele viajou para longe e estabeleceu a igreja em muitas terras estrangeiras. Como foi citado na escritura anteriormente, Paulo freqüentemente trabalhava para se sustentar naquelas terras estrangeiras. E em outras ocasiões, depois de estabelecer um número na verdade, esses cristãos locais ajudavam a apoiar Paulo e outros ministros que estavam trabalhando localmente entre eles.

E houve ocasiões em que outras igrejas estrangeiras apoiaram financeiramente Paulo enquanto ele trabalhava em um novo território.

“Eu roubei (peguei dinheiro de) outras igrejas, tirando dinheiro delas, para prestar serviço a vocês. E quando estive presente convosco, e com necessidade, a ninguém fui cobrado; porque o que me faltou os irmãos que vieram da Macedônia supriram; e em todas as coisas evitei ser pesado para vós, e assim o farei Eu me mantenho. ” ~ 2 Coríntios 11: 8-9

O apoio estrangeiro de Paulo em Corinto era para si mesmo, enquanto trabalhava entre os coríntios, para que pudesse devotar seu tempo ao trabalho espiritual ali. Mas os coríntios geralmente se sustentavam, como todas as congregações locais deveriam fazer para seu próprio trabalho local.

Um programa de financiamento missionário executado para comprar uma junta missionária de um país estrangeiro normalmente produz problemas, se eles também exercem controle de tomada de decisão para o trabalho naquele país estrangeiro. Não há exemplo de financiamento de uma obra missionária como essa encontrada no Novo Testamento. E ao longo da história, quando as juntas missionárias adotaram essa abordagem, isso sempre levou a outras pressões que entrariam em conflito com a vontade do Espírito Santo no trabalho missionário estrangeiro. Se você realmente fizer a pesquisa (procurando o sucesso espiritual), você descobrirá que isso é verdade. Eles podem ter estabelecido hospitais e escolas com sucesso de acordo com seus próprios objetivos. Mas um reavivamento de almas sendo salvas sempre é morto quando o controle do homem entra em ação.

Cristo nunca planejou que haveria uma sede terrestre para dirigir a obra de Deus em qualquer outro lugar. Portanto, quando qualquer comissão missionária determina o controle de como os missionários gastarão e usarão o dinheiro no exterior, o Espírito Santo acabará sendo empurrado para fora do caminho nessa tomada de decisão. E isso pode acontecer sem saber, mesmo quando pessoas muito sinceras estão no conselho.

As decisões sobre como gastar dinheiro são mais bem mantidas com um ministério local liderado pelo Espírito Santo na obra local. E qualquer oferta de dinheiro de uma fonte estrangeira, normalmente deve ser para necessidades específicas em um momento específico. Necessidades que são identificadas pelo ministério local de trabalho. Qualquer dependência além disso, tenderá a pessoas que procuram uma fonte de dinheiro estrangeiro para direcionar o trabalho local. E então eles aprenderão como não depender do Espírito Santo. (Observação: pode haver uma exceção a isso, mas esta é normalmente a melhor prática para manter Deus no controle.)

Isso provou ser verdade pelo menos mil vezes, e mesmo assim as pessoas continuam cometendo o mesmo erro. Conforme o dinheiro flui, o controle também flui. Portanto, é melhor limitar o apoio a necessidades ou projetos “pontuais”, solicitados pelos ministros missionários. Do contrário, pode criar um relacionamento espiritual doentio, onde o trabalho espiritual missionário morre lentamente porque os ministros locais não dependem mais de Deus e de seu Espírito Santo. Em vez de amadurecer como guerreiros espirituais, eles ficam mais fracos à medida que se tornam dependentes. E um modelo de dependência sempre acabará, portanto, não é prático criá-lo em primeiro lugar. Há um velho ditado: “Dê um peixe a um homem e ele mais tarde precisará de outro. Ensine um homem a pescar e ele aprenderá a prover seu próprio sustento. ”

Então, quais são os exemplos na Bíblia que temos de como lidar com essas necessidades financeiras? À medida que o evangelho foi espalhado para o mundo gentio, os judeus cristãos em Jerusalém sofreram muito sob a perseguição. Muitos foram rejeitados por suas famílias. Alguns foram jogados na prisão. E por causa dessa e de outras perseguições, eles precisavam muito de ajuda financeira básica. O apóstolo Paulo informou várias congregações entre os gentios, e várias dessas congregações atenderam a essa necessidade específica.

“Agora, quanto à coleta para os santos, como ordenei às igrejas da Galácia, o mesmo faça vocês. No primeiro dia da semana, cada um de vocês reserve a ele, como Deus o fez prosperar, para que não haja reuniões quando eu vier. E quando eu for, aqueles que aprovarem com suas cartas, eu os enviarei para trazer a vossa generosidade a Jerusalém. ” ~ 1 Coríntios 16: 1-3

Esta é uma maneira saudável de atender a uma necessidade imediata. É respondendo a um pedido específico de ajuda. Em contraste com um empurrar dinheiro para uma obra estrangeira com um objetivo pré-determinado por uma junta missionária, que dá orientação sobre como gastar esse dinheiro.

Na verdade, a melhor maneira de fazer o trabalho missionário é Deus chamar um missionário para trabalhar no evangelho naquela terra estrangeira. E qualquer apoio financeiro após aquele missionário, deve ser deixado para a liberdade desse missionário (trabalhando com o Espírito Santo e as necessidades locais) para determinar a melhor forma de usar o dinheiro na obra missionária.

Tudo isso é muito importante, porque um dos principais requisitos do ministério: é que eles sejam chamados e guiados pelo Espírito Santo!

“Como então invocarão aquele em quem não creram? e como acreditarão naquele de quem não ouviram? E como eles saberiam se ninguém contou? E como devem pregar, a menos que sejam enviados? como está escrito: Quão belos são os pés dos que pregam o evangelho da paz e anunciam boas novas! ” ~ Romanos 10: 14-15

A Chamada de um Ministro:

Um ministro deve ser chamado. É escolha de Deus quem ele chama e para onde ele os chama para trabalhar. Não podemos fazer essa escolha por nós mesmos, senão causaremos problemas! Não teremos a graça nem a sabedoria para realizar o trabalho que precisa ser feito. Muitos pegaram a Bíblia por conta própria para fazer uma obra, e falharam miseravelmente.

Jesus nos instruiu a orar para que buscássemos ao Senhor e pedir a Deus que nos enviasse e nos mostrasse para onde nos enviaria.

“Mas, quando viu as multidões, teve compaixão delas, porque desmaiaram e se espalharam como ovelhas sem pastor. Então disse a seus discípulos: Na verdade, a colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos; Rogai, pois, ao Senhor da colheita, que ele envie trabalhadores para a sua colheita. ” ~ Mateus 9: 36-38

E também temos um exemplo específico na Bíblia de Jesus realmente enviando seus ministros para uma colheita. Suas instruções eram muito específicas sobre: quem ele enviou, como os capacitou e para onde os enviou.

“E, chamando a si seus doze discípulos, deu-lhes poder contra os espíritos imundos, para expulsá-los e curar toda espécie de enfermidade e enfermidade. Agora, os nomes dos doze apóstolos são estes; O primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão; Philip e Bartholomew; Thomas e Matthew, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebbaeus, cujo sobrenome era Tadeu; Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que também o traiu. Jesus enviou estes doze e ordenou-lhes, dizendo: Não andeis pelo caminho dos gentios, nem entrareis em cidade dos samaritanos; [6] Antes ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel. ” ~ Mateus 10: 1-6

O próprio Jesus passou muito tempo orando e comungando com seu Pai antes de fazer sua escolha de quem seriam seus apóstolos.

“E aconteceu naqueles dias que ele subiu a uma montanha para orar e passou a noite orando a Deus. E, ao amanhecer, chamou os seus discípulos; e deles escolheu doze, aos quais também chamou apóstolos ”~ Lucas 6: 12-13

E ainda assim, um ministro chamado por Deus, ainda pode se tornar mau e apostar!

“Jesus respondeu-lhes: Não vos escolhi eu aos doze, e um de vós é o demônio? Ele falou de Judas Iscariotes, filho de Simão; porque era ele o que o havia de trair, sendo um dos doze ”. ~ João 6: 70-71

Por causa da realidade dos falsos ministros, Jesus também nos deu algumas orientações sobre como discernir a diferença.

“Cuidado com os falsos profetas, que vêm a vocês vestidos de ovelhas, mas por dentro são lobos vorazes. Sabereis pelos seus frutos. Os homens colhem uvas de espinhos ou figos de cardos? Da mesma forma, toda árvore boa produz bons frutos; mas uma árvore corrupta produz frutos maus. Uma árvore boa não pode dar frutos maus, nem uma árvore má dar frutos bons. Toda árvore que não dá bons frutos é cortada e lançada no fogo. Conhecê-la-eis, pois, pelos seus frutos." ~ Mateus 7: 15-20

Assim, com as orientações dadas por Paulo (já citadas em 1 Timóteo 3: 1-13 e Tito 1: 5-9), temos ajuda para conhecer os bons frutos que Jesus disse que devemos procurar em um verdadeiro ministro.

A possibilidade de um ministro se desviar é tão real que o apóstolo Paulo expressou o quão cuidadoso ele era para que isso não acontecesse com ele.

“Porque, embora eu pregue o evangelho, não tenho nada de que me gloriar; porque a necessidade me é imposta; sim, ai de mim, se não pregar o evangelho! Pois, se eu fizer isso de boa vontade, recebo a recompensa; mas, se for contra a minha vontade, uma dispensação do evangelho me é confiada. Qual é a minha recompensa então? Na verdade, quando eu pregar o evangelho, eu possa fazer o evangelho de Cristo gratuitamente, para que eu não abuse do meu poder no evangelho. ” ~ 1 Coríntios 9: 16-18

Paulo estava preocupado por não ter abusado de seu poder no evangelho, porque ele tinha visto muitos fazerem exatamente isso. O evangelho é algo poderoso! É a Palavra de Deus e, como tal, pode ser abusada por aqueles que desejam usar o evangelho em seu próprio benefício. Ao longo da história, e especialmente hoje, tem havido muito mais ministros que abusaram de sua autoridade com o evangelho do que aqueles que humildemente ministraram toda a verdade!

Uma maneira pela qual um ministro pode abusar de seu poder é administrando-o para seu próprio conforto e benefício. Em vez de o ministro mudar a si mesmo para viver no mesmo nível das pessoas e para compreender e se ajustar culturalmente às necessidades das pessoas a quem está ministrando.

“Pois, embora esteja livre de todos os homens, me fiz servo de todos, para ganhar ainda mais. E para os judeus tornei-me como judeu, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei; Para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei. Para os fracos, tornei-me fraco, a fim de ganhar os fracos; fui feito todas as coisas para todos os homens, a fim de por todos os meios salvar alguns. E isso eu faço por causa do evangelho, para que eu possa ser participante dele com você. Não sabeis vós que os que disputam uma corrida correm todos, mas um recebe o prêmio? Então corra, para que você possa obter. E todo homem que luta pelo domínio é temperante em todas as coisas. Agora eles fazem isso para obter uma coroa corruptível; mas nós somos incorruptíveis. Eu, portanto, assim corro, não como incerto; então luto eu, não como alguém que golpeia o ar: Mas eu mantenho meu corpo, e o coloco em sujeição: para que de alguma forma, quando eu pregar a outros, eu mesmo seja um náufrago ”. ~ 1 Coríntios 9: 19-27

Se Paulo não fizesse o esforço de mudar a si mesmo para seguir as culturas das pessoas a quem administrava, ele temia que também pudesse se tornar um náufrago. Isso aconteceria porque ele tornaria as coisas mais fáceis para si mesmo e, por causa disso, tornaria desnecessariamente mais difícil para aqueles a quem pregava o evangelho.

Agora, se você for chamado, também terá a graça e a autoridade espiritual para fazer o trabalho. Porque Deus não escolhe como o homem escolhe. Conseqüentemente, devemos orar e esperar que Deus faça a escolha certa. A escolaridade e o estudo podem ajudar a educar a todos, e um ministro precisa ser capaz de ser ensinado primeiro. Mas o chamado é do Senhor!

No Antigo Testamento, temos até o fiel profeta Samuel sendo corrigido por Deus, para que ele não olhasse para fora, mas para deixar Deus fazer a escolha pelo que Deus vê por dentro.

“E aconteceu que, quando eles chegaram, ele olhou para Eliabe e disse: Certamente o ungido do Senhor está diante dele. Mas o Senhor disse a Samuel: Não olhe para seu semblante, nem para a altura de sua estatura; porque eu o recusei: porque o Senhor não vê como o homem vê; porque o homem olha para o exterior, mas o Senhor olha para o coração. ” ~ 1 Samuel 16: 6-7

Finalmente, um ministro deve estar cheio do amor de Deus e deve ser fiel. Paulo afirmou que Deus o colocou no ministério porque ele foi fiel a tudo o que Deus lhe mostrou para fazer.

“De acordo com o glorioso evangelho do bendito Deus, que foi confiado a mim. E agradeço a Cristo Jesus, nosso Senhor, que me capacitou, pois me considerou fiel, colocando-me no ministério ”; ~ 1 Timóteo 1: 11-12

Com essa fidelidade, um ministro não pode se envolver em um monte de contendas e discussões. Ele deve permanecer focado nas necessidades das almas para as quais foi chamado a ajudar. Em amor, ele deve trabalhar mansamente com os ignorantes e aqueles que são muito fracos e vulneráveis aos ardis de Satanás. Isso significa nada menos que o amor sacrificial de Jesus Cristo trabalhando dentro do ministro.

“Mas evite perguntas tolas e iletradas, sabendo que eles fazem brigas de gênero. E o servo do Senhor não deve lutar; mas seja gentil com todos os homens, apto para ensinar, paciente, Em mansidão instruindo aqueles que se opõem; se Deus porventura lhes dará arrependimento para o reconhecimento da verdade; E para que se recuperem do laço do diabo, que são levados cativos por ele à sua vontade. ” ~ 2 Timóteo 2: 23-26

O chamado de um ministro é muito importante e nunca deve ser assumido levianamente. Muito trabalho, sofrimento, desânimo e problemas se oporão ao ministro que atende ao chamado. Conseqüentemente, o ministro deve ser completamente consagrado ao chamado e continuar a carregar sua cruz diariamente. Mas a recompensa eterna é muito maior do que a dificuldade!

“Pois eu considero que os sofrimentos do tempo presente não são dignos de serem comparados com a glória que será revelada em nós.” ~ Romanos 8:18

“Portanto, meus amados irmãos, sede firmes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor, pois sabeis que o vosso trabalho não é vão no Senhor.” ~ 1 Coríntios 15:58