Pengenalan Membantu Orang Memulihkan Dari Dosa dan Ketagihan

There is a deep empty hole in the heart of the soul that must be filled. How we fill that hole, or comfort ourselves with that empty space, will determine what sin we become addicted to. Without a godly direction and comfort in our life, the heart will begin to fill itself more all the time with sin. And as it does, it will become more addicted to that sin.

Tujuan siri langkah ini adalah untuk membolehkan individu pulih sepenuhnya daripada dosa dan ketagihan. Pertama ia direka untuk menjadi satu proses untuk memperkenalkan dan mewujudkan individu dalam kehidupan yang berlimpah, kerana hubungan yang didamaikan dengan Tuhan dan orang lain. Kedua, ia juga merupakan buku kerja latihan untuk pekerja Injil: supaya mereka dapat memahami cara bekerja dengan individu yang sama, untuk membantu mereka pulih sepenuhnya dan menetapkan diri mereka dalam kehidupan baru dalam Kristus Yesus.

So throughout this process, you will see that it is addressed to two audiences at the same time. Those who need help over addictions, and those that are trying to help them. And there is an important reason for this. Because people who need help over addictions need to completely trust those that are working with them. And so if you are using this process to help them, these people also want transparency and understanding as to what they are being asked to do, and why. There can be no hidden agendas in helping people!

Kerja Injil yang Lengkap Mesti Termasuk Kerja Individu

Yesus mempunyai beban yang sangat berat mengenai keperluan untuk kerja Injil secara individu. Dan beban ini datang kepada Yesus semasa dia melawat dan mengajar dalam kebaktian rumah ibadat, (yang juga merupakan contoh untuk kebanyakan apa yang dilakukan dalam perkhidmatan gereja hari ini.)

“Dan Yesus mengelilingi semua kota dan desa, mengajar di rumah-rumah ibadat mereka dan memberitakan Injil Kerajaan Allah dan menyembuhkan segala penyakit dan penyakit di antara orang ramai. Tetapi ketika Ia melihat orang banyak itu, tergeraklah hati-Nya oleh belas kasihan kepada mereka, karena mereka pingsan dan tercerai-berai seperti domba yang tidak mempunyai gembala." ~ Matius 9:35-36

Di setiap rumah ibadat mereka mempunyai:

• Guru yang akan mengajar dan menasihati orang ramai dari kitab suci.
• Pemimpin lagu yang akan mengetuai nyanyian.
• Pemimpin solat yang akan memimpin solat

These are the principal things done also today in church and fellowship meetings.

Jesus was not against these gatherings. He personally was faithful to partake with these “church like” gatherings. But what Jesus was expressing was that it was not individualized enough. That is why he said the people are like “sheep having no shepherd.” He was alluding to the individual work that a shepherd does, with each sheep in his flock.

Yesus adalah contoh seorang gembala yang baik. Dan ini adalah bagaimana dia menggambarkan seorang gembala yang baik.

“Tetapi orang yang masuk melalui pintu ialah gembala domba. Kepadanya penjaga pintu membuka; dan domba-domba itu mendengar suara-Nya: dan Dia memanggil domba-domba-Nya sendiri dengan nama, dan menuntun mereka keluar.” ~ Yohanes 10:2-3

Gembala yang Baik mengenali dombanya secara individu dan peribadi: dengan nama. Mereka bukan hanya sekumpulan orang yang diajar dan dipimpin sebagai satu kumpulan. Dan apabila kawanan itu semakin besar dan lebih besar, lebih ramai individu yang mempunyai hati seorang gembala akan membantu memelihara dan membimbing mereka. Yesus juga memanggil jenis gembala ini sebagai "buruh". Tidak cukup jenis buruh itu pada masa itu (dan terutamanya masih ada bukan hari ini.) Maka dalam catatan kitab yang sama, dia meminta kami untuk berdoa agar lebih ramai pekerja ini dihantar ke bidang buruh.

“Lalu Ia berkata kepada murid-murid-Nya, Tuaian memang banyak, tetapi pekerja sedikit; Karena itu mintalah kepada Tuan yang empunya tuaian, supaya Ia mengirimkan pekerja-pekerja ke dalam tuaian itu." ~ Matius 9:37-38

Jadi dalam bab seterusnya dalam Injil Yohanes (yang merupakan kesinambungan daripada pemikiran yang sama dari bab 9), Yesus menghantar para rasulnya untuk bekerja di kalangan orang Yahudi. Dia secara khusus memberitahu mereka pada masa itu untuk tidak pergi kepada orang bukan Yahudi. Tetapi dia tidak menyuruh mereka pergi ke rumah ibadat, walaupun orang Yahudi mempunyai rumah ibadat di hampir setiap kampung dan bandar. Dia secara khusus memberitahu mereka untuk pergi ke rumah yang akan menerima mereka, untuk bercakap dengan mereka secara individu.

So what does Jesus mean when he says he knows them “by name?” It means that he knows who they really are.

Most people are not aware of who they really are. We think because of our upbringing, that is who we are. Or because of what we have accomplished in school, work, etc. That is who we are. Or because of my status in life, that is who I am. But that actually is not who you are. Because when you die, none of those things will go with you, and none of those things will matter.

You are a soul. And who you are in your soul is defined by your relationship with God. And your relationship with God is defined by what you did the last time his Spirit spoke to your soul need. God’s Spirit speaks to every heart and soul. He does not have to have a preacher or a Bible to get that work done.

In Genesis 6:3 God said: “…My spirit shall not always strive with man…”

Titus 2:11-12: “For the grace of God that brings salvation has appeared to all men, Teaching us that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly, righteously, and godly, in this present world;”

God speaks in his own way to the heart of everyone. Long before the individual hears the Gospel from a preacher or a teacher, there is a message that has already been delivered to their soul. And who they are, is what they did with what God spoke to their heart about.

And so here is a bit of wisdom for the gospel worker that is humble enough to receive it. What you have to say, is not as important as what God has already said to the heart of the individual. As a matter of fact, what you have to say may be completely irrelevant, if it doesn’t agree with the way the Spirit of God is working with that individual. And to truly help people to overcome any addiction, we must find out where they stopped listening to the Spirit of God speaking to their heart. And we must help the individual go back to what God has clearly shown them, and restore that relationship with God so that they are now listening to him.

1 Corinthians 3:10 tells us: “For we are laborers together with God…” He is in the lead. We are to be following what he is doing. And so we must do more observing and inquiring, rather than talking. And if we could understand what God has already been doing, how much more successful would we be in the work!

Jadi siri pelajaran 12 langkah ini telah dibangunkan untuk membantu pekerja Injil menjadi sebahagian daripada jawapan kepada permintaan doa Yesus: “Karena itu berdoalah kepada Tuan yang empunya tuaian, supaya Ia mengirimkan pekerja-pekerja ke dalam tuaian itu.”

Sebahagian daripada panggilan injil kita ialah: kita mesti pergi keluar dan masuk ke dalam tuaian, daripada mengharapkan tuaian datang ke bangunan gereja kita. Kerana ramai yang terlalu patah hati dan tidak mempercayai agama untuk melangkah ke bangunan kami.

Kami Memerlukan Penyembuhan dalam Hubungan Kami

Ia adalah dosa (orang lain, atau kita) yang akhirnya mencipta kekosongan dalam hati individu. Kekosongan itu ada kerana hubungan yang rosak. Dan dosa kita sendiri pasti akan mewujudkan hubungan yang rosak dengan Tuhan.

Sebaik sahaja dosa menjadi sebahagian daripada hidup anda, anda tidak boleh berhenti. Dan seiring dengan berlalunya masa, ia memerlukan lebih banyak dosa, untuk dapat mencari "tinggi" sementara yang sama seperti dosa pertama yang dicipta. Oleh itu, kita menjadi lebih ketagih untuk melakukan dosa lebih jauh dalam kehidupan kita terus di dalamnya. Dan dosa tidak peduli sama ada anda pergi ke gereja atau tidak. Apa yang penting ialah anda terus ketagih dengan dosa.

Yesus datang supaya hubungan dapat dipulihkan. Dia juga menghantar penghibur Roh Kudus, supaya setiap kesakitan yang boleh ditimbulkan oleh manusia berdosa terhadap kita, masih boleh dihiburkan dalam kehidupan ini.

“Jika kamu mengasihi Aku, ikutilah perintah-Ku. Dan Aku akan berdoa kepada Bapa, dan Dia akan memberikan kepadamu Penolong yang lain, supaya Dia menyertai kamu selama-lamanya; Bahkan Roh kebenaran; yang dunia tidak dapat menerimanya, kerana dunia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia: tetapi kamu mengenal Dia; kerana Dia tinggal bersama kamu, dan akan ada di dalam kamu. Aku tidak akan membiarkan kamu hampa: Aku akan datang kepadamu.” ~ Yohanes 14:15-18

Important: we cannot receive the Comforter, if we don’t come to know God. And we can only come to know and understand God, through Jesus Christ.

And because people don’t know the Comforter (the true Holy Spirit), they become addicted to sin in some way. And that also often leads to drugs, alcohol, or something else. And this usually happens because they are trying to sooth the empty hole of a painful void within. A pain in their heart that usually has happened due to some broken relationship in their past. Perhaps a parent or relative that betrayed their needs. Or a relationship in a marriage that became unfaithful. Or a relationship with a child that failed due to some circumstance or misunderstanding. Or that they lost a loved one. These are the things that often create much pain in our heart.

And so people often seek relief from that pain, through the wrong things, because they lack a close relationship with the Comforter.

Ketagihan

Akibatnya setiap orang akhirnya menjadi ketagih kepada beberapa jenis dosa, atau pelbagai jenis dosa. Ia mungkin termasuk ketagihan kepada bahan, seperti alkohol atau dadah. Tetapi sesetengah orang mempunyai jenis ketagihan yang lain. Ada yang ketagih dengan perkara-perkara daging yang menjanjikan mereka keseronokan, tetapi kemudian mengecewakan mereka. Perkara seperti: perjudian atau pornografi dan seks di luar hubungan perkahwinan yang setia. Atau malah ketagih dengan sejenis idola, seperti mengikuti personaliti popular, atau lapar untuk menjadi kaya.

And yet others will soothe themselves in some socially acceptable activity, but to an extreme and unbalanced way. An imbalance is not necessarily sinful. Even a Christian could have unbalanced behaviors that they take on, that are not healthy both physically and spiritually. Some will over eat certain foods for comfort. Others will over drink tea, coffee, or “energy drinks” to the detriment of their own health. Some will over engage in exercise to an extreme level, or over engage in athletics with an extreme need to compete and win. And yet others will deny themselves basic things to an extreme way: either to draw attention, or to punish themselves; as even physical discomfort and pain can soothe their conscience because of some past thing that has happened in their life that they are ashamed of.

Semua keadaan ini akhirnya memerlukan keselesaan sebenar Roh Kudus Tuhan untuk mengembalikan keseimbangan dan kawalan yang sihat ke dalam kehidupan mereka.

But the reality is that they have been deceived by these things, because these things seem to give a measure of relief or excitement for a while. But then soon after, the emotional pain remains. And now they have to seek after their addiction in a greater way, to get the same kind of temporary relief they got before. And as this dependency becomes greater, the downward cycle continues, and it begins to destroy their way of living. Including the remaining relationships that they have with others.

“Wain adalah pencemooh, minuman keras mengamuk, dan siapa yang tertipu olehnya tidaklah bijak.” ~ Amsal 20:1

This scripture shows us that it is not wise to be deceived by these things. But in seeking relief from the painful void within, many people become entrapped by something else. And sometimes: someone else. Someone who is “pushing” the addictive behavior upon them, so that they can control them.

Sudah tentu kebanyakan masyarakat tidak suka apabila orang ketagih dengan sesuatu. Terutamanya ketagihan kepada alkohol atau dadah. Mereka melihat ketagihan memusnahkan kehidupan dan keluarga orang itu. Dan mereka sering melihat ketagihan ini membawa kepada perkara buruk lain seperti berbohong dan mencuri. Atau malah orang menjual diri mereka secara seksual, supaya mereka boleh mendapatkan wang untuk membeli lebih banyak perkara yang mereka ketagih.

“Tidak layak bagi raja-raja, hai Lemuel, bukan bagi raja-raja untuk minum anggur; atau bagi para pembesar minuman yang memabukkan: supaya jangan mereka minum, dan melupakan hukum, dan memutarbalikkan hukum orang yang tertindas." ~ Amsal 31:4-5

Orang yang mempunyai ketagihan dosa, seolah-olah kehilangan rasa hati nurani dan keprihatinan mereka terhadap orang lain, tetapi diri mereka sendiri.

Tetapi sangat sedikit orang yang memahami mengapa seorang penagih menjadi ketagih.

“Berikanlah minuman yang memabukkan kepada orang yang hampir binasa, dan anggur kepada orang yang berat hati. Biarlah dia minum, dan melupakan kemiskinannya, dan tidak ingat lagi kesengsaraannya.” ~ Amsal 31:6-7

Ayat di atas menerangkan dengan tepat mengapa orang menjadi ketagih. Ia adalah kerana mereka mempunyai rasa "binasa" dalam hidup mereka kerana beberapa situasi yang menjejaskan kehidupan mereka. Atau mereka mempunyai hati yang sangat berat kerana kecederaan emosi, yang tidak pernah diproses dan disembuhkan. Ketagihan menjadi "pembebasan cepat" mereka dari ingatan buruk atau kesakitan emosi, atau kedua-duanya.

Some people suffer a traumatic physical injury or disease that causes them much pain. And in seeking relief from that pain, sometimes they get addicted to painkiller medicine.

Others may suffer a traumatic event in their life, that is emotionally painful from a fear perspective, creating in them what is commonly known as PTSD. And without the Comforter, they also can potentially take an addictive path.

But as stated before, what they are addicted to, deceives them. Even to the degree that others begin to sense that the addiction is destroying them.

“Siapa yang mempunyai celaka? siapa yang bersedih? siapa ada pertengkaran? siapa yang membebel? siapakah yang mempunyai luka tanpa sebab? siapa yang mempunyai mata merah? Mereka yang tinggal lama dengan wain; mereka yang pergi mencari wain campuran. Janganlah engkau melihat kepada anggur ketika ia merah, apabila ia memberikan warnanya dalam cawan, apabila ia bergerak dengan betul. Akhirnya ia menggigit seperti ular, dan menyengat seperti ular. Matamu akan melihat perempuan-perempuan asing, dan hatimu akan mengucapkan hal-hal yang sesat. Ya, engkau akan menjadi seperti orang yang berbaring di tengah-tengah laut, atau seperti orang yang berbaring di puncak tiang. Mereka telah memukul saya, katakanlah, dan saya tidak sakit; mereka telah memukul saya, dan saya tidak merasakannya: bilakah saya akan bangun? Saya akan mencarinya lagi.” ~ Amsal 23:29-35

As shown in the scripture above, while they are “drunk” they feel no pain. But as they withdraw from the alcohol and become sober, the pain returns. And so they seek to be drunk again. And as they realize the bondage of their own addiction, they begin to give up hope, because they have no way to stop it.

Dalam kebanyakan kes, sebelum seorang penagih serius berusaha untuk membebaskan diri daripada ketagihan mereka (apa pun ia), malu ketagihan mereka mesti menjadi lebih besar daripada ketidakselesaan penarikan diri dan ketenangan. Ia adalah apabila keadaan ketagihan mereka telah merendahkan mereka sepenuhnya.

Being honest

Ia menarik, kerana pada teras kebanyakan program untuk membantu orang menghentikan ketagihan, adalah prinsip yang pertama kali dikemukakan oleh Injil.

“Saling mengaku kesalahanmu dan saling mendoakan, supaya kamu sembuh. Doa yang khusyuk dari orang yang saleh sangat bermanfaat.” ~ Yakobus 5:16

Ayat ini menyatakan: jika anda mahukan bantuan dengan kesalahan atau keperluan, akui keperluan anda. Dengan cara itu boleh ada persetujuan dalam doa - supaya anda boleh disembuhkan

Anda tidak boleh menutup ketagihan anda dan mengharapkan untuk sembuh. Anda mesti mengakui kepada diri sendiri dan kepada orang lain bahawa anda mempunyai ketagihan, dan bahawa anda memerlukan bantuan.

I have known of people who have gotten saved. And when God saved them, he also immediately delivered them from their addiction. And they never went back to it. And God is certainly able to do that for someone that is ready. But understand that the reason why that was able to happen, is because they have already counted the cost of what it would take to quit their addiction, and they were completely willing to bear that cross.

“Dan barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak dapat menjadi murid-Ku.” ~ Lukas 14:27

But most addicts have not counted the cost yet. They first need someone to help them to go through that process.

“Sebab siapakah di antara kamu, yang hendak mendirikan sebuah menara, tidak duduk dahulu menghitung biayanya, apakah dia mempunyai cukup untuk menyelesaikannya? Jangan-jangan, sesudah ia meletakkan dasar itu, tetapi tidak dapat menyelesaikannya, semua orang yang melihatnya mulai mengejek-Nya, dengan berkata: Orang ini mulai membangun, tetapi tidak dapat menyelesaikannya.” ~ Lukas 14:28-30

Because most addicts have not completely accepted and assessed their own reasons for becoming an addict, they also do not know how to count the cost of what it will take to suffer through the withdrawals from their addiction. And they are not ready to make a complete commitment to living sober. So how could they take up the cross yet?

Proses Langkah

And so it often helps to work with them through a series of steps that are based on gospel principles.

Langkah-langkah ini membantu mereka untuk berpegang pada iman kepada Tuhan dan secara beransur-ansur memahami keperluan mereka sendiri, dan untuk memegang tanggungjawab penuh mereka. Mereka kemudian boleh mempunyai kepercayaan untuk percaya bahawa Tuhan boleh menghiburkan mereka, dan membantu mereka untuk mengatasi ketagihan mereka sendiri.

“Sebab kasih karunia Allah, yang mendatangkan keselamatan, sudah nyata kepada semua orang, yang mengajar kita supaya, dengan menolak kefasikan dan keinginan duniawi, kita harus hidup bijaksana, adil dan beribadah di dalam dunia sekarang ini” ~ Titus 2:11-12

But they must be ready and willing to work through this process: to learn. That means they must have come to the realization that they have no other hope. And that they must address their own sin addiction. Otherwise working with them through any process or study of the scriptures, will not solve the problem. Because they don’t want it yet. They still want to try to find their relief the easier way: through their addiction, or through their distracting activity (addiction).

Proses adalah satu siri langkah, yang jika kita mengikuti langkah-langkah tersebut, kita akan lebih dapat memahami dan memenuhi keperluan rohani kita. Alkitab penuh dengan pelajaran proses-langkah.

Contoh: The Old Testament worship associated with the tabernacle and the law of Moses, was a process of steps given by God to be carefully followed. First they personally needed to fetch an innocent lamb, and carry it alive to the Tabernacle. There they were to first enter into the court of conviction, a place with the world “shut out” by the wall that was around the tabernacle. Their full attention was to be upon God. And then they were to wash themselves (like the washing of the water by the word) in a mirror like basin where they could see themselves as they really are.

Next the sacrifice for sin needed to be made on the altar of sacrifice. They would place their hands on the lamb as it was being sacrificed. And as the life flowed out of that lamb, they felt the personal responsibility for the Lamb’s death, because it was their sins that made it necessary. And so this process produced a deep understanding of the seriousness of their sin.

And then after this they were able to enter into the presence of Almighty God within the tabernacle. And in fully following this process, in the prescribed order, God would help them with their spiritual needs.

Yesus sendiri mengajar kita pelajaran yang menunjukkan kepada kita satu proses langkah yang harus kita perhatikan, dan ikuti, untuk memenuhi keperluan rohani kita. Satu contoh penting ialah kisah yang Yesus ceritakan tentang anak yang hilang.

Mula-mula anak lelaki itu meninggalkan rumah di mana dia mempunyai bapa yang penyayang yang memberinya arahan yang baik untuk hidupnya. Setiap kali kita meninggalkan rumah yang penuh kasih sayang; atau setiap kali kita meninggalkan jemaah yang benar dan setia: jalannya sentiasa menuruni bukit. Dan untuk anak yang hilang, di situlah hidupnya pergi. Semasa orang muda ini berlari dengan orang muda lain dalam keseronokan dosa, dia menjadi ketagih dengan dosa-dosa itu. Dan tidak lama kemudian, ketagihan berdosa itu malah merosakkan hubungannya dengan orang-orang itu. Dengan cepat dia mendapati dirinya bekerja sebagai hamba untuk seseorang yang tidak mengambil berat kepadanya. Dan di tempat ini, dia mula mengira kos apa yang diperlukan untuk kembali ke rumah Bapa. Dan akhirnya dia mula memulakan perjalanan pulang ke rumah.

Selain itu, di luar semua pelajaran langkah yang diberikan oleh Yesus, mari kita pertimbangkan proses pelbagai langkah yang diajarkan oleh rasul Petrus ini. Dalam pelajaran Peter, anda tidak boleh meneruskan ke langkah seterusnya, melainkan anda telah menyelesaikan langkah sebelumnya.

“Dan selain itu, dengan segenap ketekunan, tambahkanlah kepada imanmu kebajikan; dan kepada ilmu kebajikan; Dan untuk pengetahuan kesederhanaan; dan kepada kesederhanaan kesabaran; dan kepada kesabaran ketakwaan; Dan kepada kesalehan kasih persaudaraan; dan kepada kebajikan persaudaraan. Kerana jika perkara-perkara ini ada di dalam kamu, dan berlimpah-limpah, mereka membuat kamu tidak menjadi mandul dan tidak berbuah dalam pengetahuan tentang Tuhan kita Yesus Kristus. Tetapi orang yang tidak mempunyai perkara-perkara ini adalah buta, dan tidak dapat melihat jauh, dan telah lupa bahawa dia telah dibersihkan daripada dosa-dosanya yang lama. Sebab itu lebih baik, saudara-saudara, berusahalah untuk meneguhkan panggilan dan pemilihanmu, sebab jika kamu melakukan semuanya itu, kamu tidak akan jatuh selama-lamanya” ~ 2 Petrus 1:5-10

Tujuan program/proses langkah adalah untuk memberi arahan kepada mereka yang ketagih, dan juga membantu mereka yang bekerja dengan mereka, untuk mengetahui cara membantu mereka. Untuk membantu mereka mengetahui bagaimana untuk mempunyai iman, dan berfikir secara berbeza. Dan bagaimana untuk membuat keputusan baru, dan untuk mewujudkan cara hidup baru yang akan menghalang mereka daripada jatuh kembali ke dalam ketagihan dosa lama lagi. Dan akhirnya, bagaimana untuk membuat komitmen penuh dalam hubungan dengan Tuhan, melalui Yesus Kristus.

Program 12 Langkah Berasaskan Kristian untuk Melepaskan Ketagihan – Diringkaskan:

1. Kejujuran - mengakui bahawa saya mempunyai keperluan yang serius
2. Iman & Harapan – menyedari bahawa kita memerlukan Juruselamat, dan membina iman kepada-Nya
3. Dedikasi Amanah-Cinta – menyerahkan hidup kita kepada Tuhan yang pengasih, untuk arahan-Nya
4. Keberanian – mengambil inventori moral lengkap tentang apa dan siapa yang telah mempengaruhi kita
5. Integriti – mengakui kepada diri kita sendiri, Tuhan, dan orang lain, sifat asas kesalahan kita.
6. Kesediaan Penuh – kita mengenal pasti kecacatan kita, dan bersedia untuk membiarkan Tuhan menghapuskan kecacatan kita
7. Kerendahan Hati & Doa – meminta Tuhan mengampuni kita, dan menyelamatkan kita
8. Akauntabiliti – membuat senarai mereka yang telah kami cederakan
9. Pengampunan & Pengembalian – membuat perubahan apabila boleh
10. Menerima Tanggungjawab – terus mengambil tanggungjawab yang lebih besar untuk diri kita dan hubungan kita
11. Pengetahuan & Pengabdian – kehidupan bhakti kita yang terus berkembang dengan Tuhan
12. Perkhidmatan & Syukur – kami kini bersedia untuk membawa mesej harapan ini kepada orang lain